章丘古石庙
作者:高广岳
石龛庙,是石作中造型雅致、工艺精美的单体全石建筑物。石龛庙单体有的像石祠,如文祖的准提庵、朱家峪村风门口的鲁班庙;有的则是以壁龛形式出现,如十九郎复兴街北首的关帝庙、胡山太平庄的土地庙等。
胡山东麓南风门口鲁班庙,前厦后殿用青石板材嵌扣而成,前厦垄檐,后殿仿硬山顶,正脊两端高挑兽头。鲁班庙殿额刻“大匠师表”,左右门柱刻楹联“规矩千秋不易,准绳百世之师”;鲁班庙内东壁刻楹联“千载芳名垂祀典,半间石室寄神灵”,内西壁刻“木鹊飞天传巧技,云梯攻宋著英名”;内壁雕刻石画“英雄独立”(苍鹰立于松枝上),“木鹊飞天”(鲁班削木以为鹊,成而飞之),“教子登科”(叫天子鸟站梧桐高枝,亦称云雀高鸣),“安居乐业”和“春风得意”图案。石画中花草树木、鸟雀羽翎皆刻画灵动栩栩如生。
此石龛庙创修于清光绪二十四年(1898),是主祀匠工祖师鲁班的祠宇。据圣水灵泉庙清道光乙巳年《重修柴王庙碑记》及《朱氏宗谱》考据,鲁班庙内还祀柴王(周世宗柴荣),即楹联中的“半间石室寄神灵”所指。鲁班庙的匾额、楹联的书写者是朱家峪名士朱廷鸿,书法以颜体见长。石龛庙的建造者为朱家峪村石匠,此石龛庙修造工艺精良、雕工精美,足见匠人用工之精、用心之诚。此鲁班庙是章丘石龛庙中石作最精致的。
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(胡山东麓鲁班庙)
文祖庄有准提庵(准提菩萨宝殿),坐东向西,青石构建,主体是三层巨石垒砌,前厅仿券顶檐垄,后殿为仿歇山式,四角探岀鼋头,内呈覆斗状。前厅南内壁刻《文祖镇新建准提菩萨宝殿碑记》,碑记中对准提菩萨载曰:“…时有龙天八部,闻说菩萨有大功德,俱得所获护,传有斋月十日,像有十八手三目播流人间…”整座石龛庙东西长3米、宽2米余、高3米。碑记载此石龛庙建于清乾隆甲申二十九年(1764)。
殿内祀准提菩萨,准提菩萨在禅宗内尊称: 天人丈夫观音; 准提是梵语: 清净、明觉之意,代表清净皎洁的心性。 准提菩萨是三目十八手臂的形象,区别于千手观音,但在民间,民众亦认为准提菩萨是观音菩萨为救渡人间道众所化现的形象,以慈悲济世为怀。 文祖的准提庵是章丘最大的石龛类单体石作建筑。
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(文祖准提庵)
官庄街道栗家峪村太和街亦有一石龛关帝庙,石雕硬山顶式样,前厦后殿,前厦雕有立柱和花垂,殿前雕楹联:“汉室忠良将,人间富贵神。”官庄街道石匣村章丘梆子博物馆门前右侧平台地上也有石龛关帝庙,石雕仿盝顶,石作粗糙,原先此处并未见关帝庙,从石构件新旧不一程度上看,应是近几年用老石构件凑装的。
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(栗家峪关帝庙)
石龛庙还有一种构造形式:把部分庙体建于墙身之中,部分探出,形成壁龛庙。朱家峪村中心诸路分岔交汇之处北墙上的关帝庙修建于清嘉庆十三年戊辰(1808),用精雕青石构件扣砌而成,悬于北墙之外,呈壁龛状,有1.5米见方。整个石龛庙为石雕单坡垄檐,内饰通体盘龙的石柱,柱上横亘二龙戏珠图案石额,内侧东西两壁雕刻松竹、梅兰图案,后壁浮雕龙凤祥云图案。
壁龛庙内关帝身披战袍,凝神危坐,左侧持刀周仓,右侧关平端印。庙额石雕“亘古一人”,楹联曰“文官执笔安天下,武将挥刀定太平”。壁龛庙平面布局前小后大,取“广纳财源、进多出少”之意,因此关帝庙地处风水紧要之处,故属于风水庙。每年的农历六月二十三日关帝圣诞日,游客、村民多在庙前祭拜。
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(朱家峪关帝庙)
相公庄街道十九郎村复兴街北首的壁龛关帝庙,建造得古朴大方,石雕的半坡硬山顶,正脊两头龙吻高挑,前厦雕有石柱、花垂;殿前门额雕“浩然正气”,楹联曰“大节至今昭日月,华风亘古振纲常”。殿门两侧的石屏风雕花瓶,瓶中花束盛开,寓意“平平安安、花开富贵”。殿内供关帝牌位。
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(十九郎关帝庙)
胡山南的二起山老太平庄,旧有石构土地庙嵌于石墙之内,建于清光绪十三年(1887),造型精致,纤巧精美,石作精细,庙额雕“一方保障”,楹联曰“土厚能育物,地德可配天”,楹联藏头“土地”。前几年再去太平庄旧址,土地庙石构件已消失,石墙上只留下孔洞。像壁龛庙这种石作形式,在章丘南部的村庄特别多,官庄街道东八井村的关帝庙,文祖街道石斑鸠村的龙王庙等皆属此类。
来源:爱章丘
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