新津永兴场：探寻三大家族的兴衰传奇

新津南河沿岸，邛崃、彭山、蒲江四县交界之地，藏着一座叫永兴场的老街。它清雍正年间建场，最初因背后山形似虎被称为“猫儿场”，后来为避讳改叫“永兴”，取永久兴旺之意。作为新津历史上最大的乡场，这里曾是货物贸易与转运的要地，清末民国时银号、当铺、烟铺、茶馆一应俱全，民间有“塞不满的永兴场”之说。

永兴场有三横一竖四条老街，建设街和保卫街几乎完整保留了最原始的模样。站在建设街头，仿佛走进时光回廊：街边既有清末民初的木质老建筑，木柱上留着岁月磨出的包浆；也有建国后修建的老瓦房，青瓦上长着稀疏的瓦松。游客罕至，只有本地居民有条不紊地过着日子——卖菜的阿婆把竹篮放在阶沿，见人走过便笑着打招呼；老年协会的茶馆里飘出盖碗茶的清香，十多位老人围坐方桌，竹椅吱呀作响，聊的是东家长西家短，还有永兴场过去的热闹。

老街的标志是孙家大院。这座清代穿斗式木构院落藏在建设巷里，门楣雕花已模糊，但挑高的堂屋与天井仍透出大族气象。孙家当年靠粮油布匹生意和钱庄起家，结交官府，有“孙家银子”的说法。大院里还保留着孙氏先辈的《家教碑文》，刻着“诸恶莫作、众善奉行”的家风，代代传承至今。

在永兴场老一辈人的口口相传里，“孙家银子、顾家顶子、龚家谷子”是三大家族的传奇。龚家以铁匠修船立业，龚家刀远近闻名，还掌控船帮、联结袍哥，靠着粮食买卖有了“龚家谷子”；顾家耕读传家，出了不少举人秀才，常调停龚、孙两族的利益冲突，是地方秩序的调和者，故称“顾家顶子”。三大家族互通婚姻、经济共生，是川西场镇传统权力格局的典型缩影。如今龚家大院已不复存在，顾家老宅只剩残垣断壁，只有孙家大院还立在那里，默默诉说着百年过往。

永兴场的民居多是川西风格，穿斗式结构、青瓦木墙，窗户上的雕刻虽已褪色，但仍能看出当年的精致——有的刻着梅兰竹菊，有的是吉祥云纹。过去场镇内外有禹王宫、伏虎寺、文昌宫等宫观，现在都成了记忆，只有老街的烟火气还在：街边小吃摊的麻辣水煮鱼冒着热气，黄辣丁的香味飘得老远，臊子面的红油裹着面条，酸辣粉酸得开胃，豆花粉滑嫩顺口，没有华丽包装，却藏着最质朴的味道。

作为新津重要的乡场，永兴场的繁华早有根基。新津自古就是通商要地，紧靠南方丝绸之路的灵关道，水运发达，南河能通30至50吨的木船，每年集散的物资达30万吨。永兴场因紧临南河，成了货物转运的节点，清末民国时商铺林立，“塞不满的永兴场”不是虚话。如今虽然不再是商贸中心，但老街的模样、三大家族的故事、居民的生活，都还保留着当年的温度。漫步在街上，听着茶馆里的笑声，闻着小吃摊的香气，仿佛能触摸到那些被时光封存的往事。