秦朝沿袭先秦以来的后宫等级制度,将后宫女子分为皇后、夫人、美人、良人等八级,明确划分地位尊卑,规范相处秩序。
秦始皇灭六国后,将各国宫中的珍宝与美女尽数搜刮至咸阳,新建众多宫殿安置这些女子,史料记载其后宫规模达万人。
反常的是,秦始皇终身未立皇后,成为中国历史上唯一一位未立后的皇帝,其陵园内也仅有帝陵而无皇后墓,成为历史之谜。不立皇后,意味着后宫无“母仪天下”的核心,所有女子均直接隶属于秦始皇,无任何妃嫔能凭借后位拥有与他对等的话语权,这种设定从根源上决定了二者相处的不平等性。
但也产生了一个细思极恐的问题:这些女人只能是跟金银物品一样,没有任何的地位。
这些没有地位的女人,只属于秦始皇一人所有。
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秦始皇被史官评价为:“蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。
这些女人最重要的一点作用就是生育工具。
秦始皇一生育有23子10女(部分记载为33子女),庞大的子嗣数量侧面印证了后宫的核心功能是生育。
有史可考的两位后宫女子,郑妃(扶苏生母)与胡姬(胡亥生母),之所以能在史料中留下一丝痕迹,并非因为受宠,仅因为她们生下了皇子。
郑妃因喜欢唱《山有扶苏》,秦始皇便给儿子取名扶苏,被后人推测可能获得过一定重视,但并无任何“最宠”的史料佐证。
胡姬则除了是胡亥生母外,再无任何记载传世,可见即便生下皇子,也未必能获得特殊礼遇,更谈不上情感联结。
秦始皇生母给童年的他留下心理阴影,让他对女性极度不信任。秦始皇的生母赵姬行为失检,先为吕不韦小妾,后被献给秦庄襄王,庄襄王死后又与嫪毐私通生子,甚至密谋夺权。此事让秦始皇深受刺激,他最终杀了两个私生子弟弟,将嫪毐五马分尸,把赵姬赶出咸阳。
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秦始皇将六国女子纳入后宫后,并未打破她们的地域界限,反而可能仿照六国宫殿样式修建宫室,让各国女子分居于对应宫室,形成“微型六国”的格局。楚女善巫舞、赵女精骑射、燕女善酿酒,各国女子以故国技艺谋生,本质上是秦始皇彰显“灭六国、统天下”功绩的方式,这些女子不过是他征服成果的附属品,彼此之间存在竞争甚至是仇恨,再这样的环境中,秦始皇对任何一个后宫女子都不会信任,更别说情感真正走进秦始皇心中。
后宫女子另外一个作用就是殉葬。
秦始皇去世后,秦二世胡亥下令,所有未生育子女的后宫嫔妃全部为秦始皇殉葬,这一结局彻底暴露了后宫女子的悲惨命运:她们生前是秦始皇的生育工具与征服象征,死后也只能作为陪葬品,成为皇权的牺牲品,这种相处的终点,正是秦始皇后宫男女关系最真实的写照——无情感、无尊重,仅仅是个工具。
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试想一下,秦始皇后宫的宫娥,面对着一个眼神凶厉,说话带着低沉的狼音,没有恩义,只把他们当做工具的帝王。谁会有真的感情互动呢。
秦始皇虽然没有男女情感,但是对于女性,他最认可的就是忠贞。
巴蜀地区的寡妇清,秦始皇因其守贞、经营有方,予以礼遇,筑 “女怀清台” 表彰,是政治与道德层面对贞洁女子的认可。
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