“溥仪,一个中国历史中永远无法忽视的名字。”
而大家在关注他的时候,是不是一直忽略了他的弟弟——溥杰。
其实溥杰的人生,在某种程度上比哥哥还要苦。
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被时代裹挟,做了许多违背本心的事情。
后来战争结束,却又身陷囹圄,与妻女多年未见。
等到可以见面,大女儿却早已“殉情”离世。
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出生于1907年的溥杰,比哥哥溥仪只小了一岁。
虽然和溥仪身份有别,但他却在宫里作为伴读,一直和哥哥朝夕相处,感情十分深厚。
他的教育其实和溥仪相差无几,都是熟读经史的人。
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1912年,家族近乎覆灭,但因为善于理财,再加上出身优渥,民国政府给予了特别优待。
所以他的生活条件一直不错,算是人上人。
到了北伐时代,溥杰辗转到天津暂居,随后又前往日本学习。
也是从这时候开始,溥杰的人生彻底不再由自己操控,而是逐渐沦为日本人的“傀儡”。
一方面,他因为留学的原因学习日语,另一方面,又被迫接受军事化训练。
待到回国,日本人直接将他委派到满洲国任职。
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至此,他事事听命于日本人,几无自由。
为了让溥杰心甘情愿做事,还为他安排了一桩与日本女性的婚姻。
女方为嵯峨浩,背后的嵯峨家,也是日本的一个大家族。
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但日本那边从未想过,一次强迫的联姻,居然意外成就了一段被称为佳话的爱情。
溥杰和嵯峨浩的感情,从一开始就很好,并且于婚后连续生下了两个女儿。
大女儿叫慧生,小女儿叫嫮生。
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虽然有了家室,其实当时溥杰还是有些政治抱负,奈何身处乱局,只身一人完全没有机会。
待到战争结束,他和溥仪一同逃往沈阳,意图辗转到日本。
不巧的是,在沈阳北苏联军人当场逮获。
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此后5年间,他一直被囚禁在异国他乡,惶惶不可终日。
直到1950年,他才回到中国,但仍旧是处在牢狱之中,无法见到妻女。
可在此期间,溥杰的人生观和心态,却发生了巨大的变化。
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最开始,他当然是抵触接受新时代的思想,可随着认清“侵略事实”,以及改朝换代的现实问题,他慢慢放下了所有执念。
转而投入到学习和劳动当中,最终蜕变成为了一名“悔悟者”。
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他和妻女也终于团聚了,可大女儿的离世,还是成了他心中永远的痛。
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慧生出生于1938年,5岁那年就回到日本,从此跟随姥姥生活。
原本溥杰和嵯峨浩要带她回国,但考虑到她在日本上小学更安稳一些,遂而只带走了小女儿。
而彼时的溥杰绝对想不到,此次分别,会成为父女之间的永别。
可溥杰自身难保,此事固然难以实现。
1954年,慧生再也忍耐不住对父亲的想念,遂而给周总理写了一封真挚的信。
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“这封信是我背着所有的亲人写给您的,因为我太想念我的父亲了,相信伯伯一定能理解一个十七岁女孩的心情。”
字字恳切,句句真挚,周总理感动不已,当即决定让溥杰和妻女通一次话。
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这通电话势必给慧生带去了许多希望,见到父亲的想法也越发迫切。
可仅仅三年之后,她便永远离开了人世。
1957年12月10日,有人在天城山发现一对年轻男女的遗体。
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双方都是头部中枪,容颜保存完好,所以一眼就能认出女性是慧生,男性则是太久保。
因为当时慧生不但手上戴着婚戒,姿势更是依偎在太久保的怀里,所以不少人都认为:为爱而殉情。
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毕竟两人身份相差悬殊,嵯峨家肯定不会同意这桩婚事。
但可能是考虑到面子问题,所以嵯峨家的说法是:慧生对太久保并无深爱之意,甚至因此而感受到几分困扰,所以很可能是“情杀”。
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不过,大家更认可的说法,还是“双双殉情”。
所以此事被传为佳话,还曾一度被改编成电影。
可对于溥杰父女来说,无疑是一段悲伤至极的故事。
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1960年,溥仪重获自由,一年之后嵯峨浩被准许来到中国。
时隔16年,溥杰终于再次见到了妻子和女儿。
一晃多年,女儿已经长大,妻子也不再是当年那个年轻的女孩,这次重逢当真是恍如隔世。
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可惜,慧生再也不见,只有嫮生在面前叫出“爸爸”两个字。
得知慧生离世的那一刻,我们不知道溥杰是什么心情,想来一定是痛苦无比。
在牢狱里苦熬15载,等来的却是这般噩耗,没有一位父亲能坦然接受。
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这次相见之后,嵯峨浩留在了中国与溥杰共度余生。
女儿嫮生则是回到日本,并且正式加入日本籍,开始在日本生活。
后来她顺利成婚,对方是在日本同样很有底蕴的福永家,算是门当户对。
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婚后生下五个子女,生活稳定而幸福。
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远在中国的溥杰和嵯峨浩,则是对中国的感情越来越深,溥杰更是将余生都奉献在国家建设上,并接纳了“人民公仆”的思想。
只是到了1987年,嵯峨浩病逝,他又悲伤了好一阵子。
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独自生活的他,工作之余又开始参加公益活动,直到1994年他也离世。
87年的人生,至此结束。
而在看完溥杰的人生故事之后,大家还有什么想说的呢?
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