重庆砂砂舞藏另类社交 大学老师瞒女友探禁区 叹为百年消遣

重庆砂砂舞·象牙塔与灰色场

2024年11月19日晚，成都的夜风吹得街沿的梧桐树沙沙响，微信“重庆砂友”群里却炸开了锅。

一条新消息跳出来，发消息的是个头像是校园风景的陌生ID，备注写着“重庆某大学年轻老师”，一上来就直愣愣问：“各位哥老倌，晓得重庆哪里有大尺度的砂舞厅不？求推荐！”

群里瞬间安静了几秒，紧接着消息就像串糖葫芦似的往下滚。有人试探着问：“老师，你是想耍啥子？砂舞这东西水深得很哦。”那年轻老师秒回，语气带着点知识分子的傲气：“我女朋友不晓得，就是想体验下不一样的感觉，交个朋友。”

这话刚发出来，群友“老成都袍哥”就忍不住了，直接@他：“兄弟，听句劝，这东西有瘾得很！去多了天天都想去，不想你走我们曾经的弯路。”另一个群友“东门老杨”也跟着附和：“培养个年轻老师不容易，好好的工作，好好的对象，莫去沾这些灰色地带的东西，划不来！”

群里你一言我一语，大多是劝他回头的。有人说自己以前沉迷砂舞厅，天天旷工去耍，最后工作丢了，老婆也跑了；有人说砂舞厅里鱼龙混杂，骗钱的、扯皮的多得很，一不小心就掉坑里。可那年轻老师压根没听进去，反而辩解说：“我是想带课题组员一起体验砂舞文化，百年后，后人看这个（砂舞），就是一种消遣方式嘛。”

这话把群友们整得没脾气了。“老成都袍哥”叹了口气，在群里发了个摊手的表情：“算了算了，人各有志，撞到南墙才晓得回头。”

这位年轻老师叫林文轩，确实是重庆一所高校的文科老师，教的是社会学。他平时研究的就是各类亚文化，这次听说重庆的砂舞厅是个“另类社交空间”，心里早就痒痒了。在他看来，砂舞厅就像一个未被挖掘的文化样本，藏着社会底层的欲望与挣扎，带组员去体验，说不定能写出有深度的研究报告。

他没跟女朋友说实情，只说要带学生去重庆做社会调查。女朋友是他的大学同学，在医院当护士，性格温柔体贴，平时对他的研究很支持，这次也没多想，还叮嘱他注意安全。林文轩心里有点愧疚，但一想到即将探索的“砂舞文化”，那点愧疚就被好奇心冲得烟消云散了。

出发前，林文轩又在“重庆砂友”群里问了半天，终于有个匿名群友私下发给他一个地址，是重庆渝北区一家藏在老巷里的砂舞厅，名字叫“夜色砂场”。群友特意提醒他：“这家尺度够，但规矩也多，莫乱说话，莫乱拍照，不然要遭打。”林文轩连忙道谢，把地址发给了三个课题组员，约定周末一起出发。

周末一早，林文轩带着三个学生，坐高铁从重庆市区赶往渝北。三个学生都是二十出头的年轻人，对砂舞厅充满了好奇，一路上叽叽喳喳问个不停。“林老师，砂舞厅到底是啥子样子哦？”“是不是跟电影里一样，灯黑黢黢的，大家搂到一起跳舞？”

林文轩清了清嗓子，故作高深地说：“砂舞厅是社会的灰色地带，出没其间的男女，包括经营者，各有隐衷和忌惮。我们是去做研究的，要保持客观中立，不要带偏见。”话虽这么说，他自己心里也打鼓，毕竟是第一次去这种地方，心里既期待又有点紧张。

下午两点，几个人终于找到了“夜色砂场”。舞厅藏在一条狭窄的老巷里，门口没有显眼的招牌，只有一个褪色的红灯笼挂在门框上，看起来低调又神秘。推开门，一股混杂着烟味、香水味、汗味的热气扑面而来，把几个人呛得咳嗽了几声。

舞厅里光线昏暗，舞池中央挂着几盏昏黄的吊灯，勉强能看清人的轮廓。舞池里已经有不少人了，男男女女搂在一起，随着慢摇的音乐慢慢晃动，动作亲昵得很，脸贴脸、肚子贴肚子，半个小时都挪不了几步。舞池周围的卡座上，坐着些抽烟聊天的人，眼神在舞池里扫来扫去，像在物色猎物。

林文轩和学生们找了个角落的卡座坐下，刚坐下，就有几个穿着暴露的女人走过来，娇滴滴地问：“哥，跳一曲嘛？10块钱5分钟，便宜得很。”林文轩赶紧摆手：“不用不用，我们就是来坐坐。”女人见他们不像来耍的，撇了撇嘴，转身去找别人了。

一个学生小声问：“林老师，这就是砂舞啊？感觉跟想象中不一样。”林文轩点点头，眼神扫过舞池里的人：“这就是现实中的砂舞厅，没有那么多浪漫，更多的是赤裸裸的欲望交换。”

他想起作家周成林曾写过的话，周成林常出入成都洞洞舞厅，对这种场所再熟悉不过。他说舞厅就像一道残缺不全的大餐，餐前酒甚或头盘都有，但就没有主餐，通常戛然而止，更无餐后甜点与咖啡。林文轩看着眼前的景象，觉得这话太贴切了。这里的男男女女，大多是来寻一时刺激的，跳完舞，付了钱，就各走各的，谁也不认识谁，没有感情，没有牵挂，就像一场短暂的梦。

正看着，舞池里的灯突然灭了，只剩下几盏应急灯发出微弱的光，整个舞厅陷入一片黑暗。这就是砂舞厅的“盲灯”时间，也是最让人着迷的时刻。黑暗中，能听到急促的呼吸声、细碎的说话声，还有衣服摩擦的声音。林文轩能感觉到身边的学生们都屏住了呼吸，显然是被这暧昧又诡异的氛围吓到了。

过了大概十分钟，灯又亮了起来。舞池里的人陆续松开了手，有的去卡座休息，有的又找了新的舞伴。林文轩注意到一个穿红色连衣裙的女人，大概三十多岁，长得很清秀，但眼神里带着点疲惫。她坐在卡座上，独自喝着啤酒，看起来和这里的环境格格不入。

林文轩犹豫了一下，走了过去，客气地问：“大姐，能不能跟你聊几句？我们是做社会调查的。”女人抬头看了他一眼，笑了笑，露出一口白牙：“可以啊，反正我也没事。”

女人告诉林文轩，她叫张兰，是重庆本地人，以前在一家工厂上班，后来工厂倒闭了，她就来砂舞厅跳舞挣钱。“我离婚了，带着个娃，不挣钱不行啊。”张兰叹了口气，“这里虽然乱，但来钱快，一天好的时候能挣上千块，够我和娃生活了。”

林文轩问她：“这里的客人怎么样？有没有遇到过难缠的？”张兰苦笑了一下：“啥子人都有。有的客人很规矩，就单纯想跳舞；有的就不老实，动手动脚的，我都得忍着。为了生活，有啥子办法嘛。”

她还告诉林文轩，来这里的男人，大多是心里有烦恼的。有的是工作压力大，来这里解压；有的是婚姻不幸福，来这里寻安慰；还有的像林文轩这样，是来体验新鲜的。“但不管是啥子原因，来了这里，就别想太多，开心就好。”张兰说，“不过我劝你们这些年轻人，还是少来这种地方，容易上瘾，耽误正事。”

林文轩听着张兰的话，心里五味杂陈。他原本以为砂舞厅是个充满欲望和堕落的地方，但此刻他才发现，这里的每个人都有自己的难处。张兰不是天生就想在这里跳舞的，她是被生活所迫；那些寻刺激的男人，也不是天生就放荡，他们只是在现实生活中找不到出口。

他回到自己的卡座，看着三个学生，发现他们的眼神里少了当初的好奇，多了几分沉重。一个学生说：“林老师，我现在觉得，这里的人都不容易。”林文轩点点头：“是啊，社会就是这样，有光明的地方，就有黑暗的角落。我们做研究，就是要了解这些角落，理解这些人的生活。”

傍晚时分，林文轩带着学生们离开了“夜色砂场”。走出舞厅，外面的阳光有些刺眼，几个人都下意识地眯起了眼睛。老巷里很安静，和舞厅里的喧嚣形成了鲜明的对比。

坐在回重庆市区的高铁上，林文轩一直在想张兰说的话。他突然觉得，自己之前的想法太天真了。砂舞不是什么值得研究的“文化”，而是底层人民为了生存而挣扎的缩影。他带学生来这里，不是在做什么有意义的研究，而是在消费别人的苦难。

回到重庆，林文轩第一件事就是给女朋友打电话，坦白了自己的所作所为。女朋友虽然有点生气，但还是原谅了他：“下次做研究，跟我说清楚，别再去这种危险的地方了。”林文轩连连答应，心里充满了愧疚。

他还在“重庆砂友”群里发了一条消息：“谢谢各位哥老倌的提醒，我已经回来了。砂舞这东西，确实不适合我，以后不会再去了。”群友们看到消息，都纷纷点赞，“老成都袍哥”回复：“回头是岸，兄弟，好好搞事业，好好过日子！”

从那以后，林文轩再也没提过砂舞厅的事。他把研究方向换成了乡村振兴，带着学生们去偏远的农村做调查，实地了解农民的生活。他觉得，比起那些灰色地带的欲望与挣扎，这些真实的、充满烟火气的生活，才更值得被记录和研究。

有时候，夜深人静的时候，林文轩会想起“夜色砂场”里的景象，想起张兰疲惫的眼神。他会庆幸自己及时回头，没有陷入那个泥潭。他也明白，这个社会有太多像张兰这样的人，他们在黑暗中挣扎，为了生活拼尽全力。而我们能做的，不是去窥探他们的隐私，不是去消费他们的苦难，而是给予他们更多的理解和尊重。

重庆的砂舞厅依旧藏在老巷里，红灯笼依旧在风中摇曳。那里依旧有男男女女在黑暗中相拥，依旧有欲望在空气中弥漫。但对林文轩来说，那里已经成为了一段遥远的记忆，一段让他明白什么是真正的生活的记忆。

就像作家周成林说的，舞厅是一道残缺不全的大餐，没有主餐，没有餐后甜点。但生活不一样，生活是一场完整的盛宴，有酸甜，有苦辣，有光明，也有黑暗。只有勇敢地面对生活，脚踏实地地走下去，才能品尝到最美好的滋味。