谁能统一全人类的思想，答案有且只有一个！

思想的统一会形成无隔阂的团结，而团结一心地奋斗就会形成巨大的力量。

以孔子为例，若人人都相信孔孟之道，君贤臣忠民厚，上下尊卑有纲，各安其命，各尽其职，当时的社会一定是非常稳定的。这个前提是人人都只听孔子一个人的，而这个前提并不成立。有的君王自己就带头变得昏庸，大臣中出现了奸佞，百姓则起来造反。既然人人都听孔子的就会有一个大好的社会，为什么人们就不能统一思想呢？为什么要任由自己去背离孔孟之道呢？于是就有人说，人性有恶的一面，不加警惩约束就会释放出来，最后就是云云不知所以然了。总之，统一思想就是很难做到，什么圣贤也不好使。人人都有自己的脑壳，凭什么只听孔子一个人的？汉武帝就搞过“罢黜百家独尊儒术”，其目的就是为了社会的稳定，但后世的评价是“禁锢了人们的思想”。

那么，统一思想这个工作真的就无法实现了吗？人类永远都不会同心同德吗？

马克思主义哲学的出现，引入了辩证唯物主义和历史唯物主义。有人相信，也会有人不相信，人们的思想观念还是无法统一的。但是随着无线电科技的发展进步，人们对整个世界的了解就更方便了。借助移动通讯和智能手机，全世界的人都可以即时互联互通，了解到这个世界到底在发生什么。一句话：了解现实的渠道已经疏通。在这个物质条件之下，人们基于对共同现象的全面了解，就更容易形成共识。

打个比方，世界各国的人都面对同一种白色颗粒物，都用舌头尝了一下，感觉非常甜，于是就都断定这种颗粒物是白糖。全世界的人就都做出了同样正确的判断，这个判断就是统一的。在这个现象中，谁统一了全世界的思想呢？是第一个喊出“这是白糖”的人吗？显然不是。是嗓门最大的人吗？也不是。

能统一人们思想的并不是某个人，而是白糖这个客观存在的物质。

白糖代表的是客观世界及其表现出来的具体特征。因此，能统一人们思想的就是客观世界及其具象特征和本质规律，而不是某个人。

辩证唯物主义和历史唯物主义的力量就在于，无论人们相信不相信这一理论，都逃不出它的逻辑，做事情不遵循这个逻辑就会导致失败，不按照这个逻辑而取得的成功也是偶然的撞大运。

糖就摆在那里，你吃不吃它都是甜的，这就是真理。如果有人不去品尝，把糖说成是盐，那就是他的错。思想不统一就出在这种不去实践就乱做判断的人身上。还可能会有人把糖说成是碱、是矾、是味精。要统一思想，就只有一个办法，每个人都尝一下，共同的结论就出现了：这是甜的，是白糖。

马克思主义告诉人们世界是物质的，只要是物质的就是可以感知并改造的。“哲学家不仅是解释世界，最重要的是改造世界。”毛泽东又用《实践论》《人的思想是从哪里来的》告诉人们以灵敏的感觉和反复的实践去探索真理。就像是提醒大家先品尝一下再判断这堆白色颗粒物到底是什么，这个统一的正确的判断是非常重要的。知道这些颗粒物是白糖，才能正确地使用它。使用的方式未必要统一，人们可以用这白糖去泡水喝、做糕点，做饮料、做菜肴，喜欢怎么用就怎么用。

能统一思想的并非权威或圣人，而是事实和真理本身。那些掌握了事实和真理的人，如果能用有效的方式与人们交流沟通，或许可以借助真理的力量而吸引较多的追随者。但也只是吸引到一定数量的追随者，而无法统一全天下人的思想。

由于每个人的能力有限，术业有专攻，所能探索掌握的真理是有限的，吸引到的追随者也是有限的。因此，思想的完全统一不会体现为被某个人统一，而是体现为被真理和事实真相所统一。

随着人类文明进步，加上对真理的向往与不懈追求，对事实真相和真理的把握程度在跃升，不同国家和民族的人们在认知差距上只会越来越小。当全世界的人们文明程度比较接近的时候，不需要什么圣哲的指引，全世界的思想大同就出现了，而且是稳定地不可逆转地实现。

社会的文明进步对每个人来说都是福祉，就像糖是甜的一样。

对于今天的中国人来说，团结在党中央周围是有道理的。因为中国共产党领导的政府所做出的决策是集体智慧的结晶，有马克思主义理论作为渊源，又有亿万人民的社会实践作为经验总结，能够尊重现实，有认真严谨的探索态度，能最大限度地接近真理。