皇帝赵匡胤竟带人亲自去抄家？冯道死后，家里只有半袋发霉的粮食

暴雨夜，皇帝悄悄摸进死人老宅，他想找的不是忠臣牌位，是活命的本事

开宝元年夏天，汴京下着大雨，赵匡胤没有带上仪仗队伍，只喊来赵普和王继恩一起，几个人披上蓑衣，踩着泥泞的路走到冯道旧宅门前，这所宅子已经封了八年，没有人敢碰它，冯道早就去世了，但赵匡胤最近经常翻阅他写的《长乐老自叙》，越看越难以入眠，他向身边的人提到，冯道活了下来，而且活得很好，这确实是一种本事，这话听起来不像是在夸奖人，倒像是在思考什么事情。

冯道在史书里的名声一直很差，五代时期朝代更换得很频繁，他先后为五个朝廷担任宰相，跟随过十三位君主，被人称作“贰臣”有几百年，赵匡胤却不同意这种看法，他认为能在朱温、李存勖、石敬瑭这些厉害人物手下都做得很好的人，肯定不是靠讨好别人，赵匡胤私下里说，台上的人换来换去，只有他一直稳稳坐着，他心里有个想法，真要讲气节的话，是痛快死去重要，还是让百姓少受苦难更重要，赵普听了这个话就皱起眉头，儒家那一套道理在这里行不通。

赵普报告说冯道家里很穷，没有攒下钱财，赵匡胤笑了，他问当了三十多年宰相怎么会一点余财都没有，这本身就不对劲，赵匡胤不相信冯道是靠清廉过日子的人，他猜想这人真正藏着的东西不在银库里，而在脑子里，比如怎么让官僚系统不散架，怎么在换皇帝时还能照常收税、举行科举、发放赈粮，冯道不写奏章，也不立碑，只留下一本自叙，通篇讲顺应时机随机应变，反而显得太刻意。

五代十年的时间里，皇帝平均在位不到三年，文官如果坚持忠义的原则，早就被砍头很多次了，冯道不认某个姓氏，但他做过实际的事，比如主持刻印《九经》，让文化传承没断掉，灾年开仓放粮，也不自己抢功劳，他像一根柔软的藤蔓，看起来没有骨气，实际上支撑了整个官僚系统，赵匡胤刚坐上皇位，手下的武将还掌握着兵权，藩镇也没有完全服从，他需要的不是宁死不屈的书呆子，而是能够跟各方周旋、让新朝运转起来的人。

赵匡胤自己也有矛盾之处，他通过兵变得到皇位，并不是靠禅让登基的，他担心别人议论他名不正言不顺，所以很快用杯酒释兵权的办法，把武将们劝回了家。他看待冯道，就像看镜子里的自己，一个用“不称帝”的办法夺权的人，最怕别人指责他不忠，而冯道的不忠，反而体现了一种更根本的秩序逻辑，王朝如同一台机器，人只是其中的零件，关键在于谁能让它继续运转下去。

马车停在冯道府门前，门上的红漆差不多掉光了，封条被风吹得啪嗒作响，赵匡胤伸手去推门时，手有些发抖，他不指望找到金银财宝，只想看看那半袋发霉的旧粮食底下压着什么东西，可能是一张名单，标记着哪些人能用、哪些人能压制，或是几页纸，记录着换皇帝时要保住哪些衙门、粮道不能断、科举必须照常举行，他没有说话，只是往前迈了一步，门轴吱呀一声转动，里面黑乎乎的，什么也看不清楚。