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家,是温暖的港湾,也是最需要守护的清净之地。
人来人往,本属寻常,但并非所有人都值得请进家门。
有些朋友,纵然交情不浅,但其言行却会给家庭带来不必要的纷扰。
古语有云:“善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。”
与什么样的人交往,直接影响到一个家庭的风气与运势。
懂得择友而交,是对家庭的负责,也是对自身福气的守护。
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1、搬弄是非的人,当拒门外
《道德经》中讲:“善者不辩,辩者不善。”
生活中有一种人,串门时总爱把别人的私事当作谈资,东家长西家短。
听他说一次话,仿佛知道了全世界的秘密,但心里却添了许多负担。
与这样的人来往,不知不觉就卷入了是非的漩涡。
他今天在你面前议论别人,明天也可能在别人面前议论你。
家庭本是安宁的避风港,一旦掺入是非口舌,便难得清净。
记得小区里有位陈阿姨,人很热心,但特别爱说闲话。
有次她去老赵家串门,说起最近看到邻居老李开车送一位陌生女士回来。
随口加了句“看着挺亲密”。
这话传到老李妻子耳朵里,引发了一场家庭误会,两口子吵得不可开交。
后来才知道,那是老李的同事,顺路捎带一程。
事情虽澄清了,但老李家心里结了疙瘩,三家关系也变得十分尴尬。
后来陈阿姨再去老赵家时,老赵便客气地以“要出门”为由,婉拒了她长时间的闲坐。
一位作家说过:“诽谤者杀死三人:讲述者、倾听者与被谈论者。”
是非之言伤害了被谈论者的名誉,也降低了讲述者和倾听者的品格。
我们的家是休憩的港湾,不是流言的中转站。
允许搬弄是非者常来,就等于允许负能量在家里滋生。
我们要学会辨别这样的访客。
主动远离是非,就是为自己和家人积累福气。
让家门之内,充满坦诚与正念的交流,这样的家风水才会越来越好。
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2、虚情假意的人,别太当真
《道德经》中讲:“夫礼者,忠信之薄而乱之首也。”
有些人面上热情,言语周到,内里却另怀心思。
好听的话谁都会说,难的是始终如一的实在。
与人交往贵在坦诚相见,嘴上抹蜜的,往往心里藏刀。
家里的门,不该向那些只有热闹时才凑近、遇事时却无踪的人敞开。
古时候,有个叫陈实的人,为人忠厚,家中常有朋友来往。
其中一位叫赵四的邻居,最是嘴甜。
每次来串门都夸陈实家宅和睦、子女孝顺,还常说“有事尽管开口”。
陈实听了心里舒坦,把赵四当知己看待。
有一年,陈实家遭遇火灾,房屋损毁,生计艰难。
他想起赵四平日里的承诺,便上门求助。
谁知赵四听后,立刻皱起眉头,推说自家也紧巴巴的,转身就闭门不见。
后来陈实从旁人口中得知,赵四不仅没帮忙。
还对外嘲笑他“家运不济,拖累旁人”。
陈实这才恍悟,往日那些热情话,不过是虚浮的客套。
他默默修好房屋,再也不让赵四踏进家门。
常言道:“画虎难画骨,知面不知心。”
看清虚情假意之人的面目后,不必懊恼,更不必与之纠缠。
守住家门,就是守住一份踏实;精简交友,才能留下真心相待的人。
日子久了你会发现,家里少些虚浮客套,多些平淡真诚,反而更显温暖。
学会辨别,学会远离,生活才能越过越安稳。
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3、嫌贫爱富的人,要少走动
《庄子》中讲:“不利货财,不近贵富,不荣通,不丑穷。”
有些人,眼里只有利益得失。
你风光时,他殷勤热络;你落魄时,他避之不及。
家庭是讲情义的地方,不是名利场。
让这样的人常来常往,只会把功利的风气带进门。
久而久之,家人的心境也会变得浮躁,失去平和。
民国时期,有个叫周文华的教书先生。
他有个表兄,在城里做点小生意。
早年周家家境尚可时,这位表兄逢年过节必来走动。
每次登门都提着点心,说话十分热络。
后来特殊时期,周文华失了教职,日子过得紧巴巴。
有一年冬天,周文华的妻子想让丈夫去表兄店里。
赊些布料给孩子们做过年衣裳。
周文华硬着头皮去了,岂料表兄见了面,全然没了往日笑容。
只顾着低头拨算盘,半晌才冷冷说道:“店里本小利薄,概不赊欠。”
临走时,连杯茶也没倒。
后来,周文华在一位学生的帮助下,谋得一份文员差事,生活渐有起色。
这位表兄不知从何处听得消息,又提着糕点上了门。
仿佛中间那些冷淡从未发生过。
古人有言:“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”
与嫌贫爱富之人常来往,无异于容许势利之气侵蚀家门。
真正有智慧的做法,是亲近那些无论贫富、始终以诚相待的亲朋。
家道兴衰本是常事,唯有人品与真情历久弥坚。
远离那些以钱财定亲疏的人,就是守护住自家的一片清静心地。
《警世通言》有云:“门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。”
一个家庭的风气,决定了会吸引什么样的人前来。
家风清正,仁善当家,自然能汇聚良朋益友;
若是自己失了分寸,往来者便难免鱼龙混杂。
守护家门,首要在于修好自家,端正己身。
这不仅是为了家庭的安宁,更是为了子孙后代的福泽。
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