山东
哈喽，大家好，我是禾禾妈~
马上就要到丙午年春节了，每年这个时候，春节独有的一些习俗，都会被网友拿出来议论一番。
尤其是个别某些地区特别盛行，但在外地人看来却有些"另类"的习俗，比如我们山东地区磕头拜年这一习俗，每年就都会成为人们讨论的焦点。
说实话，作为一名土生土长的山东人，虽然从小到大看惯了周围的人拜年磕头这一现象，但直到前几年我还不太明白为什么要用如此隆重的方式表达敬意，甚至还跟很多网友一样，将其视为陋习。
过年为什么要拜年？小辈给长辈拜年要行“磕头礼”的习俗最早源自什么时候？为什么现在只有山东地区的人还保留着这一独特的拜年习俗？
如果你对以上知识不太熟，尤其是你家有个中小学生，建议大家一定要认真看一看，说不定过几天春节假期，孩子就会问及。
第一：拜年习俗的由来
神话传说：
与其他春节习俗一样，拜年的习俗也有一个关于“年兽”的神话传说。
相传古时代有一种叫“年”的怪兽，每到除夕夜便出来伤人，人们经过总结发现这种怪兽害怕红色、火光和巨响。
于是到了除夕夜，人们便聚在一起点烟火、放爆竹来驱赶年兽，除夕过后，初一清晨幸存者便会互相登门道贺，庆幸大家平安度过一劫。
文字记载：
我国关于春节拜年最早的文字记载可追溯到距今2000多年的先秦时期，《诗经·豳风·七月》有文曰：“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”
文中虽未提及“拜年”的场景，但描述的场景却是春节岁首人们举杯共饮，集体庆贺、互相祝福的场景，通常被专家学者视为拜年习俗的雏形。
到了两汉时期，拜年的习俗在民间逐渐形成，且与现代的拜年形式高度相似。
《后汉书·礼仪志》记载：“每岁首，大人持酒，小儿着彩衣，歌舞拜贺。”
明确叙述了我国汉代民间老百姓拜年的情形，成人饮酒祝贺，小孩穿新衣服唱歌跳舞，向长辈行礼祝福。
南北朝时期学者宗懔在其著作《荆楚岁时记》中详细记录了大年初一的百年流程：
“正月一日，是三元之日也……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤。”
通过正衣冠（注重礼仪外貌形象），以次拜贺（小辈给长辈拜年），饮椒柏酒等拜年流程我们可以看出，拜年习俗在此时已基本定型。
第二：小辈给长辈拜年为啥要行“磕头礼”？
提起磕头，人们下意识的就会联想到电视剧中臣子上朝，跪拜帝王的场景。
所以，大年初一看到小辈给长辈磕头，难免觉得是封建糟粕。
却不知，磕头礼最初出现时并非是臣子跪拜帝王的，而是帝王跪拜天地、祖先，连接神明，祈求保佑的。
《周礼·春官·大祝》记载：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首……”其中“稽首”便是磕头的意思。
两汉时期，跪拜礼逐渐从皇室普及至民间。到了唐朝，《开元礼》明确规定“臣子见君父需行再拜稽首礼”，磕头礼由此成为民间小辈拜贺长辈的标准礼仪。
至宋朝，朱熹在《家礼》中进一步规定“晨昏定省，子媳必跪拜”，磕头自此成为小辈日常尽孝的固定仪式，并一直延续至清末。
民国时期，新文化运动倡导民主、平等，将此仪式视为封建残余，磕头礼逐渐消失在大众视野中。
第三：山东人拜年为何还要行“磕头礼”？
提起山东，人们首先想到的是“齐鲁大地”“孔孟之乡礼仪之邦”。
确实，磕头礼之所以在山东地区依旧比较常见，很大程度上就与这个因素有关。
山东是孔子、孟子的出生地，是儒家文化的发源地，而儒家又倡导“礼仪和孝道”。
山东人几千年生活在礼和孝的文化氛围里，这种文化认同早就被刻在了基因里。
此外，新文化运动时，山东部分地区，尤其是山东鲁西南山区，地理位置相对封闭，与外界交流相对较少，受外界冲击影响较小，使得这一习俗代代相传，保存了下来。
不过，随着时代的发展和观念的转变，现如今，在山东的一些大中型城市，尤其是这些城市的年轻一代，过年拜年也不再行“磕头礼”了。
不少人会选择用更加现代、多元的方式来表达对长辈的敬意和祝福，比如鞠躬、拥抱、说吉祥话等。
你的家乡在哪？你们那过年拜年都有什么礼数？
对于山东人小辈给长辈拜年要行“磕头礼”的事，你怎么看？
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