牢A讲的“马桶”女为何堕落得如此之快？儒家思想该被正名了

前段时间“斩杀线”这个词很火，它的提出者牢A也讲了很多其他听起来很炸裂的内容，比如这两天又很火的“三通一达”。

其实，他还说了一个词叫“马桶”女，意思跟“三通一达”差不多，虽然没那么形象化，但已经够形象了……

啥意思呢？简单来说就是黄种女人，包括留学生和陪读的妈妈，陷入了一种声色犬马，非常腐化的状态。

玩得特别花，最后达到出事儿了，比如感染了什么病，或者堕胎，甚至子宫都切除了，就是“达”。

当然，到了“达”他们就回国，因为相比于那个国家，我们的医疗又快又好，还便宜。在国外预约个手术，可能要等半年，黄花菜都凉了。

那“马桶”女呢？顾名思义，不仅玩，还主动向白人或黑人倒贴。

他所讲述的这些真实性有多少我们不知道，牢A说不是所有留学生都这样，但是能达到百分之八九十的程度。

这听起来十分炸裂，想想，在我们眼里，能够去留学的那些人，多么光鲜亮丽，家境富裕，阶层都不一样，没想到背后这样。

那么疑问来了，在我们国家，一个好好的女孩，甚至看起来是个乖乖女，为什么到了灯塔国会堕落得如此之快呢？还主动去倒贴，就因为人家是欧美人？

大概有两方面原因，第一个原因是崇洋媚外。

很多人之所以去灯塔国，本身就有崇洋媚外的心理，在国内就崇了，到了真实的地方，看到真实的洋人，更是跪了，从心理上就矮化了自己。

阿德勒说过，每个人都有自卑心，我们看着很多长得漂亮的人，家境又富裕，衣冠楚楚的，但实际上他到了令他崇拜的羡慕的人面前，自卑感马上就会膨胀到令他跪下的地步。

他们默认白人甚至黑人高他们一等，巴不得和他们沾上点关系。

这就相当于在能当凤凰的地方不当凤凰，非要去鸡窝里当鸡，是一样的道理。

另一个原因就是环境的不同。

为什么很多人那么崇拜灯塔国？就是觉得人家自由，人人平等（这里应该打引号）。说起来可笑，在我们国家享受到了红利，赚到了钱的人，反而觉得别人更自由更平等，于是努力地去了。

这里面包含一些跋山涉水也要去的润人。

然后他们感到那个环境确实自由开放，无拘无束，没有道德下限，只有法律基础线，可以随便玩。

你想想，在我们国家要遵守文明礼仪，许多事情不能做，突然到了一个完全开放的环境，周围的人都随便玩，而且这些人都不认识他，他没有任何心理负担，心中本来就没有壁垒的他们，就会迅速融入、堕落。

我以前剪辑过王朔的视频，听他讲过儒家思想的观点，他的大概意思是儒家思想毒害了我国百姓。有相当一部分人和他一样的观点，抨击儒家思想，认为儒家思想使我们不能和国际接轨，是我们的枷锁，使我们的思想不自由，不能人人平等。

比如，我们中国人会尊师重道，对老师永远有感恩之心。灯塔国的学生可以在课堂上辱骂老师，不知何为尊重，因为要人人平等，老师和学生也是平等的。

绝对的自由，就会摧毁一切的礼义廉耻。

于是儒家思想就成了我们和西方思想接轨的阻碍，遭到了一些人的抨击，可是现在，我想他们可能会改变这种观点，因为我们会发现，正是因为儒家思想几千年的传承，才使我们的环境和别人不一样。

人是环境的产物。

而人群又容易产生乌合之众。

乌合之众是指形成了心理共识的一个群体。在这个群体当中，个人会失去独立思考、理性和判断，容易受到蛊惑和煽动。

也就是说，当个体进入了乌合之众的群体中时，往往很难坚守自我。

这就是一些女孩在国内好好的，到了国外就突然变成“马桶”的原因。

因为在我们这个讲究仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌的国家就诞生不了太肮脏的人。

有些私生活不正的也是偷偷摸摸的，一旦曝光就社死了，还会丢饭碗。

所以，我们应该为儒家思想正名了，虽然它在传承过程中有被异化的“封建礼教”的部分不可取，也有一些落后于时代的地方，它也确实产生了一些束缚，但是这些束缚也使我们成为更干净的人，更能称为人的人。

未来很可能反过来，全世界都来学习中国文化，因为从进化论的角度讲，只有这样才能生存得更好。

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