千万别以为是出尔反尔，中国人“变卦”背后是一套深刻的智慧......

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生活中，我们常听人抱怨：“你怎么又变卦了？”言语间多带贬义，指责对方不守承诺、反复无常。

然而，在中华文化的语境里，“变卦”真的只是一种缺点吗？

《易经》作为群经之首，其核心精神正是“变易”。

曾仕强教授指出，卦本就是人造的，而造出来的卦还会再变，这正是“造化”的深意。

今天，我们就来探寻，中国人“变卦”背后，究竟隐藏着怎样一套生存与处世的智慧。

01

「卦由己造，变乃常情」

卦是人造的，人生就是看你怎么去造自己的卦。卦造出来还会变，叫变卦。

中国人经常讲，你看你又变卦了，就是这个意思。

造的卦叫本卦，变的卦叫作化，所以叫作造化。造了以后还会化，因此我们才说人要看自己的造化。

其实，如果没有选择错误，我们永远不知道那一条路是什么样子。

再说，走错了又有什么关系，再回来就是了，干吗急那五分钟？

人是要有这个度量的。好有好的一面，坏也有坏的一面，对我们来说都是很难得的经验。

人生是什么？凭实力、抓机会、占地盘，这三点就够了。

最要紧的是把自己的实力培养起来，实力不是学历，学历是没有用的，实力才有用。

一个人有了实力还要有锐利的眼光，同样的机会，别人没看到，而你会看到。

千万记住，当机会很显著、大家都看得到的时候，那就已经不算机会了，已经没有用了。

当它刚开始有征兆，大家还看不清楚的时候，你就看出来了，说明你有先知的能力，这就不得了了。

事事有定数。没有定的时候叫变数，定的时候就叫定数。

我先把这句话说出来，人生的努力不过是在明白此生的定数是什么。

你一辈子努力，努力到最后，才知道原来自己这辈子是来当总经理的，这就是你的定数。

你一生努力，努力到最后，才知道自己这辈子是来开计程车的，这也是你的定数。

所有的管理就是这么一个层次，从未定之天，走向既定之局。

刚来时人家问你要干什么，你会说先做做看，这是未定之天。

想不到，竟然做到有个格局出来，这是既定之局。

其实很多人创业的时候是没有把握的，就是做做看，无意间却被他搞出来，这才是真话。

02

「时位移人，应变而变」

《易经》六画卦，其实是三画卦重叠起来的，它告诉我们要适才适用，适位适人。

千万记住，当你处在不同位置的时候，就要开始调整自己了，否则会吃大亏。

请问，当你当到总经理的时候，看到部属的公文有错字，你要不要改？

答案是，千万不要改。

如果你改了，首先，你的部属会没有面子；其次，底下的人知道反正总经理自己会仔细看，马虎一点儿也无所谓。这样你会累死。

所以，凡是总经理在49岁那一年死掉的，就是看公文的时候常常改里面的错字，这就是自己找麻烦。

可若是当科长，就非改不可了，否则上面会骂你。

当总经理，看公文的时候，你的部属写“的”的地方，你就给他改成“之”，他以为你喜欢“之”，就写“之”，你又改成“的”。

为什么这样？

因为你是改给他看的。如果通通没有改，他会认为你没认真看，不负责。

“的”改“之”说明你看了，而其他的都很好，你还改什么？

所以有些当科长的人经常跟我抱怨，我们总经理专门找我麻烦，“的”改“之”，我以为他喜欢“之”，就写“之”，结果他又改成“的”。

我说那是给你面子，表示你写得非常好，不用改。

每一个阶层有每一个阶层不同的做法，我们要站在他的立场去了解，不要用自己的角度去批评他。

“时也，命也”，什么时候要讲什么话，什么时候要做什么决定。明明是对的，只要时不对，那就是错的。

所以说，中国人不可能完全实施法治，是有道理的。

比如你去申请，他说于法不合。有些人听到于法不合就走了，那是美国人，中国人不会。

他说于法不合，你会再来，所有人退走了，剩下你一个，就合法了。

这就叫赚死了，他就是用不行不行，来逼退很多人，最后剩下一个，就地合法。

03

「变不离宗，权不离经」

请问大家，中国人变了没有？如果中国人变了，讲这套是没有用的。

中国人是世界上唯一的，一方面一直在变，一方面永远没有变的人，这是我们最了不起的地方。

西方人要么一直变一直变，变到最后不见了；要么不变不变，最后也不见了。

凡是不会变，老是一个样的，就不能适应环境，最后被淘汰了。凡是一直变的，变到最后没有根了，也被淘汰了。

中国人最了不起的就是四个字，叫作持经达变。

“经”是常的意思，“变”是权变的意思。

经是不会变的，权变了，但是不离经，所以叫权不离经。“离经”，用现在的话说，叫作离谱。你变得太离谱了，不会有结果。

比如“三年无改于父之道，可谓孝矣。”爸爸死了以后，作为子女，三年之内不要去改变爸爸的做法，可是三年之后，是可以改的。

这里孔子用三年，没有说一辈子不能改变，是什么道理？

如果爸爸一过世，你就把自己的主张整个表现出来，别人就会怀疑你;

当你爸爸在世的时候，你为了想要遗产，才假装顺着你爸爸，你那时的表现都不是真的。

你有新人新政是对的，但是要经过一段时间了解适应以后，才可以改善。这也是三段论。

以前我不知道，因为我不在其位、不谋其政，现在我坐在这里才知道，以前觉得不好的，原来都是好的。

这样的事情太多了。然后再跟那些老臣谋和沟通，大家也会支持你，你才能大胆地改。

可见，很多事情不是要或者不要的问题。

但是千万记住，一定要持经达变，绝不能离经叛道。

我们用现在的话来讲，大家会更清楚：生活的原则不能变，生活的方式可以变。

由此可见，中国人“变卦”绝非简单的出尔反尔，其背后是一套深邃的哲学与生命智慧。

它首先源于对“卦由己造”的主体认知，人生如戏，剧本可调；

其次根植于对“时位移人”的深刻洞察，外在情境变了，内在策略必须随之而变，此乃“合时宜”；

最后，也是最根本的，所有变化都围绕一个不可动摇的“经”展开，万变不离其宗，此谓“守根本”。

这种智慧，让我们在纷繁复杂的世界里，既能够灵活应变，不至于僵化困顿；又能够坚守内核，不至于迷失方向。

本文依据曾教授著作汇编而成

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