如果侠客岛请张三丰去喝腊八粥,江湖上便有了两种截然不同的论调。有人说,若侠客岛派赏善罚恶二使前往,二人必然命丧九泉,而侠客岛本身也会被张三丰荡平;也有人反驳,张三丰一旦与赏善罚恶二使动手,世上便再无张三丰——即便二使摆不平张三丰,龙木二位岛主中的任何一位,都能秒杀他。那么,张三丰究竟有没有实力荡平侠客岛?
先看赏善罚恶二使的真实水平。有人将二使等同于《倚天屠龙记》中玄明二老的层级,其实大错特错。玄明二老的“玄冥神掌”,需二人合力才能发挥最大威力,一旦分开,单人战斗力便会瞬间跌入三流;而侠客岛的赏善罚恶二使则完全不同,龙木二位岛主仅传授了他们《太玄经》中的一招半式,二使便能凭此令中原武林闻风丧胆,甚至能在顷刻间覆灭一个江湖门派。单论这份单人破派的实力,二使便能碾压玄明二老数个等级,绝非寻常武林高手可比。
但即便二使实力超群,能否打败张三丰?答案恐怕是否定的。在《侠客行》的设定中,武当派正值没落阶段,以天虚道长为首的武当众人,面对中期石破天时尚能势均力敌——二人对决时,天虚道长虽输在内力深厚,招式上却早已胜过石破天。要知道,石破天彼时已能轻易吊打中原武林各门各派,即便面对号称“武林第一”的白自在,也能不还手而占尽上风。天虚道长作为没落武当的代表,尚且有如此实力,身为武当派创派泰斗、集武学之大成的张三丰,其境界必然远胜中期石破天。
再看龙木二位岛主。二人穷毕生之力钻研《太玄经》,虽已是侠客岛的战力巅峰,但与张三丰相比,仍有本质差距。张三丰的武学,并非局限于某一部秘籍的修炼,而是融道家玄理、毕生实战于一体,开创出“武当九阳功”“太极拳”“太极剑”等自成体系的顶级武学。他的功力历经百年沉淀,早已达到“以无招胜有招”“意到气到,形随意动”的化境,而非龙木岛主那般执着于秘籍招式的钻研。
更关键的是,张三丰的战力早已超越“内力比拼”“招式克制”的层面。他曾仅凭一己之力,震慑群雄、护佑武当,面对玄冥二老、少林高僧等顶尖高手的合围,仍能从容应对。而龙木二位岛主虽强,却从未有过应对张三丰这般“武学宗师”级人物的经验——他们的《太玄经》虽精妙,却需长期闭关钻研,实战应变能力未必及得上身经百战的张三丰。即便二人亲赴中原挑战,最多也只能与张三丰战成平手,想要“秒杀”更是无从谈起。
至于赏善罚恶二使,他们的实力与龙木岛主相差甚远,连没落武当的天虚道长都未必能稳胜,更遑论挑战张三丰。若二使真的前往武当邀请,恐怕连张三丰的面都未必能见到,便会被武当弟子拦下;即便有幸交手,张三丰也只需几招便能制住二人,无需动用全力。
所以,江湖上“张三丰会被侠客岛秒杀”的论调,实则是对二者武学境界的误判。张三丰的百年修为、宗师气度,早已凌驾于《侠客行》的武林体系之上。若他真的前往侠客岛,绝非“赴宴”,而是“荡岛”——赏善罚恶二使不堪一击,龙木二位岛主虽能支撑片刻,最终也难逃落败的结局。侠客岛的腊八粥或许能吸引天下英雄,但在张三丰这样的传奇面前,终究只是徒有虚名的噱头罢了。
试想那荡岛之日,张三丰一袭素袍,踏海而来,无需兵刃,仅凭一双肉掌便能破开侠客岛外围的暗礁险滩。岛上喽啰见状蜂拥而上,却连他三尺气墙都无法靠近,纷纷被震飞数丈之外,不伤性命却已丧失战力。赏善罚恶二使催动《太玄经》招式袭来,张三丰身形微动,太极拳的“以柔克刚”便将二人内力尽数卸去,指尖轻点便封了他们的穴位,让其动弹不得。
龙木二位岛主见状,只得亲自出手。二人合力施展《太玄经》完整版武学,掌风如涛,剑气纵横,将整座侠客岛搅得地动山摇。但张三丰却始终气定神闲,太极剑出鞘时不见锋芒,却能精准拆解二人招式的每一处破绽,武当九阳功的内力源源不断,如江海般包容又极具穿透力,渐渐压制住二人的攻势。百余招过后,龙木岛主内力渐竭,招式已现迟滞,而张三丰依旧面色如常,只一句“二位执念太深,今日便点到为止”,掌风轻送便将二人震退,却未伤其根本。
荡平侠客岛,对张三丰而言从非目的,而是顺势而为。他不会滥杀无辜,只需制服核心战力,便会解散岛上的赏善罚恶机制,让那些被迫滞留的江湖人士重归故里。经此一役,江湖再无人敢以“腊八粥”之名胁迫群雄,而张三丰“陆地神仙”的传说,更添了一段“踏海荡仙岛”的佳话。
说到底,张三丰与侠客岛的实力差距,本质是“宗师境界”与“高手层级”的鸿沟。龙木岛主和赏善罚恶二使,终究是困于秘籍、限于江湖的强者,而张三丰早已跳出三界外,不在五行中,他的武学是哲学,他的战力是大道,这样的人物,又岂会被一座孤岛所困?
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