山西
其秋，为伐南越，告祷太一。以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为太一锋，命曰“灵旗”。为兵祷，则太史奉以指所伐国。而五利将军使不敢入海，之泰山祠。上使人随验，实毋所见。五利妄言见其师，其方尽，多不雠。上乃诛五利。
这年秋天，为了讨伐南越，向太一神进行祷告，用牡荆做旗杆悬挂着画着日月北斗登龙的长条形旗幡，用来象征太一三星，他们作为太一神的前锋，汉武帝给这样的旗帜命名叫做灵旗。
为兵事进行祷告，由太史拿着赐下来的旗帜指向所要攻打的地区，接受派遣的五利将军不敢入海寻找神仙，而是到达了泰山进行祭祀，汉武帝派人查看结果，什么都没有发现，五利将军却欺骗汉武帝说他见到了老师和神仙，这个时候五利将军所学的方术已经用尽了，很多方术不能不能够应验，于是汉武帝诛杀了五利将军。
其冬，公孙卿侯神河南，言见仙人迹缑氏城上，有物如雉，往来城上。天子亲幸缑氏城视迹。问卿:“得毋效文成、五利乎？”卿曰:“仙者非有求人主，主者求之。其道非少宽假，神不来。言神事，事如迂诞，积以岁乃可致也。”于是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所，以望幸焉。
这年冬天，公孙卿在河南等待神仙的降临，他对皇帝说在缑氏城见到了仙人的足迹，而且有像野鸡的动物在城上来回走动，汉武帝于是亲自来到缑氏城查看情况。
汉武帝问公孙卿说这个神迹是真的还是假的，你不会像文成和五利一样欺骗朕吧，公孙卿回答说神仙对陛下没有请求，陛下对神仙是有所请求的，求取神仙这样的事情是不能够急于求成的，如果太过于急迫神仙是不会来的。
说起神仙的事情，很多都显得非常的荒诞，只有通过不断的诚心祈祷，经过漫长的岁月才能够把他召来，于是郡国都开始修整道路，在名山之上修建完善各种神庙，以此来希望神仙能够降临。
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