安徽
摇钱树可不是小说话本里的想象，早在汉代就有“接引升仙”的作用，一种独特的陪葬品。
造一棵挂满铜钱的树，再雕刻西王母、各路神仙、奔鹿、朱雀等图案，象征着死后也能“财富泉源”。
蜀汉之后摇钱树造型变少，但并非消失了。而是融入民间，演化出年画、版画、剪纸等艺术表达。
东汉青铜摇钱树 现藏于绵阳博物馆
再后来，就演变出一种寓意“财源广进”的装饰品。尤其在神话故事中，将摇钱树轻轻一摇，就会洒下金银珠宝。
而今天要介绍的，是现实中实打实的树木！
它们和其他植物一样，沐浴在阳光下进行光合作用，但本身的特殊价值，也赋予了一种“摇钱树”的效果。
一、大红袍母树
现在还剩下六株大红袍母树，位置在武夷山九龙窠陡峭崖壁上，树龄超过350年。可别打歪主意噢，这里常年有人看守。
它们被认为是现代所有大红袍茶树的起源，堪称“开山老祖”，自然极其珍贵。
相传明代有个举子赶考途中，病倒在武夷山，天心寺老僧在山上采茶给他喝后治愈。后来举子高中状元，为报恩将红袍披于茶树，因此得名。
早在2003年，当地就给母树买了一份价值1亿的保险。为了保护它们，两年后最后一次采摘8.7斤鲜叶，炒出915克茶叶。
最后一次采摘炒制
2005年在拍卖市场，仅仅20克就拍出了20.8万的天价。2006年就把母树大红袍给封树了，此后再也不能采摘。
到2007年，国家博物馆接收了最后一批母树茶叶，当作馆藏文物保存起来。
现在市场上的“武夷山大红袍”，都是这些母树的“子孙后代”，带来了很多经济价值。但没人能喝到真正的母树茶叶，哪怕在拍卖会上，也都是几十年前采摘的“收藏品”。
它们已超越了单纯的饮品，成了活着的文化遗产。
二、增城挂绿母树
广东增城挂绿母树，据历史记载有400多年历史，也就是早在明代天启年间就存在了。
上面结的荔枝自古就是皇家贡品，不过从广东运到京城，不知道明代有没有解决唐代“一骑红尘妃子笑”的运输难题？
显然没有！因为到了清代嘉庆年间，当地人因不堪负重，一怒之下砍光了挂绿荔枝。
只剩下县城西郊西园寺（现存于荔城挂绿广场）的一棵，孤零零地保存了下来。
因此它的身价直线飙升，2002年仅仅一颗荔枝就拍出了55万出头的天价。这还不是一例，那几年“几十万元吃一棵荔枝”的情况，时有出现。
甭管是不是炒作，2012年这棵母树被国家实施地理标志产品保护。然后继续培育二代挂绿（也只有72棵）和三代，现在的价格已经亲民多了。
其实都是同一个基因，味道应该差不多，几十万的吃不起，二代卖几百元一斤还是有人会品尝的。
三、迎客松
如果说前两种“摇钱树”，是因为本身所产的东西价值高。那么黄山迎客松，就凭借一种“文化使者”的身份，给这座历史名山带来了无数游客。
其价值已无法用金钱衡量，树高10.08米，树龄超过千年。不仅是安徽的标志之一，人民大会堂里的铁画《迎客松》，更是国家待客之礼的象征。
曾在70年代和90年代，迎客松多次遭遇了暴雪、狂风等自然灾害，然后网上就出现了很多谣言，说什么最有名的那棵已经“枯死”。
真是造谣一张嘴，事实上早在1981年，黄山风景区就安排了专人守护机制。
图片来源“羊城派”
24小时都有警卫守护，每天都做详细记录，哪怕少了一段梢头都能马上发现。
网上有很多警卫在现场的图片和视频，仔细看都知道那就是活生生的树，根本不是假的，也不知道造谣的人摸黑“国宝树”是什么心理？
真正的“摇钱”，不是摇下金银，而是摇下一片文化的荫凉，和传之后世的文化根脉。
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