人类的全部智慧都包含在这四个字里面，等待、希望！

19岁的爱德蒙·唐太斯勤劳又具有亲和力，还未满20岁就已经当上了大副，因为老船长的去世，毫无疑问他将成为下一位新船长，谁知人心叵测，当时法老号的押运员腾格拉尔嫉妒唐太斯的才能和船主对唐太斯的信任，怂恿另一个视他为情敌的弗尓南多举报了唐太斯，告密信上说唐太斯是拿破仑党人，事实是唐太斯当时只是帮老船长上厄尔巴岛转交一封信。

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法律之秤从来都没有偏向正义、真相的那一边，当时还是代理检察官的维尔福原本就是个精明非常的人，见到唐太斯本人后，他只言片语就把他给打发走了，而那封告密信则被他视为从此平步青云的一个重要物件，他没有去调查事情的原委，只是听说那封告密信的相关人当中竟有自己的父亲诺瓦蒂埃，他便慌张的烧了那封信，恨不得早早的撇清与父亲等吉伦特党人的关系。

从此，唐太斯便只能无奈的告别梅兰巷，没有给老唐太斯和美塞苔丝留下纸字就被押解到伊夫堡监狱了。而这一待就是14年。

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起初在伊夫堡时，唐太斯还心存念想，认为那位代理检察官定不会让他这个无辜的人白白坐牢，眼看着日子一天一天的过去，却没有任何消息传来，年月日已经开始变得模糊了，他开始绝食，他变得愤怒，他的满腔怒火无处宣泄，直到某一天他听到墙壁中间有不一样的声响传来，听起来像是谁在拿器具凿墙，因为担心惊扰了那个凿墙的人，唐太斯并没发出任何声响，他只是静静听着那边传来的声响，可是突然有一天那边静悄悄的，什么声响都没发出，唐太斯疑惑了：难道是那人被狱卒发现了吗？于是他把喝汤的锅柄从锅上扭了下来作为凿墙的器具，“既然那人不开工了，那我就从这边挖，我们总会见面的”唐太斯心想。

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经过很长时间的努力，唐太斯与另一边的暗道终于被打通了，后来才知道原来凿墙的人是代号27号的法利亚神甫，监狱里的其他人都认为他是疯子，他衣衫褴褛，整天就是在演算，他一直坚持说伊夫堡监狱附近的基督山上有宝藏，可惜没人相信他，只是稍加怜悯的说他是个疯子，一个疯子的话谁会相信呢？

法利亚神甫告诉了唐太斯宝藏的来历：罗马尼大战结束后，恺撒·博尔吉亚急需钱购买意大利全部国土，而教皇也急需钱来摆托法国国王路易十二。于是，他们在罗马通过选两个富翁并册封他们为红衣主教的方法敛财，最后选中了琪恩·罗斯庇格里奥赛和凯撒·斯帕达。二人前去赴宴时，前者对此毫无戒心，而斯帕达深知宴会背后的阴谋，于是写了份遗嘱留给侄子，谁知斯帕达的侄子也被邀请前去赴宴，无奈，宴会中的两位新红衣主教及斯帕达的侄子都被设计毒死了。

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凯撒和教皇试图从二人的房子中搜出他们的财产，可在斯帕达的家中搜查时却只找到斯帕达留给侄子的一张小纸条，那张小纸条却并非真正的遗嘱。真正的遗嘱是被法利亚神甫无意中发现的，当时法利亚是红衣主教斯帕达的秘书，那天他无意中点燃的一张藏在祈祷书里的纸片在火的烘烤下显现了字迹，上面写着斯帕达的遗嘱。因为遗嘱是用隐形墨水写成的，所以正常情况下根本看不到里面的内容，而遗嘱上就提到斯帕达的宝藏就藏在基督山小岛上。

一方面法利亚神甫已经清楚的知道自己可能挨不到他和唐太斯一同越狱逃出去的那一天了，另一方面，他担心宝藏的秘密被第三人所知，于是他要求唐太斯务必熟记遗嘱上的内容，最后把遗嘱付之一炬了。

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法利亚神甫再次发病的时候，他的药水已经没法让他死而复生了，唐太斯痛苦不已，这样一位知己就这样走了，他教给了唐太斯太多的知识了，他给了唐太斯活下去的希望。这看不到自由天空的监狱，只有死人才能走出去，为了自由，只能搏一下了，唐太斯把法利亚神甫的尸体放在他的床上后，就赶紧脱掉衣服钻进了装法利亚神甫尸体的麻袋，他把麻袋重新缝好，直挺挺、硬邦邦的的像个死人一般躺下了，他没有料到的是，伊夫堡监狱没有给死人入土为安的机会，他们的坟场是大海，只要一个重磅铁球，他们就能永远与这个世界告别了。

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找到基督山上的宝藏后，唐太斯先后乔装成不同的人物资助了曾经帮助过他的莫雷尔一家，找到了当时让他入狱的那封告密信，寻求到了真相，然后让腾格拉尔、维尔福和弗尓南多遭受了惩罚，唐太斯对马西米兰·莫雷尔说的一段话也很耐人寻味：“这世上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有境遇的不同，如此而已。只有经历过极度不幸的人才能体会到最大的幸福。只有体会过死亡的痛苦，才能体会到活着的快乐!"

读《基督山伯爵》有感：(唐高峰/文 来自网络/图)2017.12节选