北京
近日，由国际儒学联合会儒学与企业管理委员会主办的大道知行讲堂第91期成功举办。本场讲座特邀中国人民大学罗安宪教授主讲，从道法自然、无为与无不为、无为而无以为等方面，与大家一起探究《老子对于自然无为的哲学思考》。本次讲座共分为三期讲述，在搜狐、快手、抖音、视频号、B站五个平台播出，共计19万余人在线观看。
讲座伊始，罗教授以“老子学说的重要标识是自然无为，何谓自然无为”引入，分别从道是天地万物的本根、道是万事万物的根本、道与自然分别讲述“道法自然”。他指出，老子论道，其根本用意并不是为了解说外在自然，而是通过解说自然来为人类立法。人不仅要法地、法天、法道，亦应当自然。由“自然”以明道，因“自然”以循道，明“自然”以守道，这就是老子的思想逻辑。
谈及“无为与无不为”，罗教授强调，老子“无为”，不是含混的、无意识的不做事，而是清醒的、自觉的不做事，而是有心的不做事，即“无为”也是为，为的是“无为”；“无不为”，是说没有什么做不好，一切都会有一个好结果。
罗教授指出，老子哲学所追求的并不是“无为而无不为”，而是“无为而无以为”。“无为而无以为”是最高的德，是“上德”；“无为而无不为”，只是一个自然而然的结果。在老子的思想系统中，“上德无为而无以为”，是最高的境界。“自然”高于“无为”，“无为”从属于“自然”。
最后，罗教授总结道，“自然”与“道”关联，“无为”与“德”关联；道与“自然”，关乎天下万物（包括人），德与“无为”，只关乎人。只能说：“自然”之道，“无为”之德；而不能说：自然无为之道，或自然无为之德。道与德，分属两个界域；“自然”与“无为”，分属两个层面。
“大道知行讲堂”系列讲座由国际儒学联合会儒学与企业管理委员会组织举办，帮助企业家和企业管理者以中华优秀传统文化武装自己，学以致用。下场讲座届时会在“大道知行”微信平台发布相关信息，敬请期待。
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