打仗输了怪女人？看唐僖宗怎么在朝堂展示残暴，把文武百官看傻了

大玄楼前，十几名衣衫褴褛的女子跪在冰冷石阶上，唐僖宗的质问回荡在空气中：“你们都是名门之后，为何从贼？”

长安城破的第三年，黄巢兵败身死的消息终于传到成都。这位流亡天子的反应出乎所有人意料——他没有先问战略局势，没关心百姓生计，而是盯着押解队伍中那几十个瑟瑟发抖的女子。

“全部带上来，朕要亲自审问。”

满朝文武心里都清楚，这群所谓的“黄巢姬妾”，绝大多数不过是起义军攻破长安时从官员家、宗室府甚至民间强掳来的女子。手无寸铁，命运不由自主。按常理，最多罚为官奴，发配边地，皇帝总要维持“仁君”的体面。

谁也没料到，接下来发生的事，连执笔的史官都羞于详述，只留下寥寥数语，字里行间却渗出晚唐最黑暗的血色。

01 乱世浮萍，她们的命运从不曾自己掌握

广明元年（880年）十二月，黄巢起义军攻入长安。这座辉煌了二百多年的大唐都城，转眼间变成了人间地狱。

《资治通鉴》记载，黄巢部队“杀唐宗室在长安者无遗”，三品以上官员几乎被屠戮殆尽。他们的妻女、女眷，连同城中稍有姿色的女子，成批被掳进临时搭建的“皇宫”。

这些女子中，有宰相的女儿，有节度使的妹妹，有书香门第的闺秀。一夜之间，她们从养尊处优的贵妇闺秀，沦为反贼后宫的“战利品”。

她们没有选择。抵抗意味着立毙当场，顺从或许能多活几日。在绝对的暴力面前，弱者的生存逻辑简单而残酷：活下去。

中和四年（884年）六月，黄巢在狼虎谷兵败身亡。他的首级被割下，他身边的二十余名姬妾也被一并擒获，从山东一路押往成都。

长达数月的押解途中，她们遭受的屈辱难以尽述。衣衫不整，食不果腹，有些女子甚至遭到押送士兵的凌辱。但她们中大多数人仍怀着一丝希望——她们出身官宦世家，与唐朝宗室有着千丝万缕的联系，或许皇帝会看在血缘、看在旧情的份上，给她们一条生路。

她们太天真了。

当这群面容憔悴、步履蹒跚的女子被押到唐僖宗面前时，她们看到的不是仁慈的君主，而是一个眼睛通红、急需发泄三年流亡耻辱的年轻人。

02 无能帝王的怒火，为何烧向最弱的她们？

唐僖宗李儇，即位时只有十二岁。这个被宦官田令孜称为“我儿”的少年天子，人生前二十年只精通一件事：玩乐。

他是历史上著名的“马球皇帝”，曾得意地宣称：“若设马球进士科，朕必为状元。”他甚至荒唐到用马球比赛决定节度使人选——谁进球多，谁就去当封疆大吏。

治国？平乱？安抚百姓？这些他全不会，也全不管。国家大事统统扔给宦官田令孜，自己沉浸在击鞠、斗鸡、赌博之中。

直到黄巢的军队逼近长安，他才惊慌失措，在五百神策军的护卫下，狼狈逃出京城，开始长达三年的流亡生活。

从九天之巅跌落到寄人篱下，这种心理落差彻底扭曲了这位年轻皇帝。在成都，他名义上是天子，实际上要看宦官和地方节度使的脸色过日子，甚至连日常用度都要靠田令孜强行搜刮商人钱财来维持。

所有的憋屈，所有的耻辱，所有的无能感，在他心中发酵、膨胀，急需一个出口。

黄巢已死，部将或散或逃。只有这群手无寸弱的女子，成了最安全、最合适的发泄对象。

大玄楼前，唐僖宗站在台阶上，俯视着跪在地上的女子们。他清了清嗓子，声音刻意拔高，要让周围的百官、远处的百姓都听得清楚：

“尔等皆勋贵子女，世受国恩，为何从贼？”

这话问得荒唐。刀架在脖子上时，谈何选择？但皇帝要的从来不是答案，而是一个展示“威严”的舞台。

跪在最前面的女子突然抬起头。她脸上沾着尘土，眼神却异常明亮。她没有哭求，没有辩解，而是用平静到可怕的声音反问：

“狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗庙，播迁巴蜀。今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎？”

全场死寂。

这句话像一记响亮的耳光，狠狠扇在唐僖宗脸上，也扇在整个唐王朝脸上。

是啊，朝廷有百万大军，却守不住都城；满朝文武功臣，却护不了君王。现在皇帝不追究这些人的责任，反而来责问一群无力反抗的女子？

唐僖宗的脸由红转白，由白转青。他张了张嘴，却一个字都说不出来。最终，他只能从牙缝里挤出命令：

“拖下去，全部处死。”

03 极尽羞辱的死亡，史官为何不敢详述？

如果只是简单的处死，这段历史或许不会被史官如此隐晦地带过。但唐僖宗的报复，远远超出了一般意义上的死刑。

他特意下令，将这些女子“悉磔之于市”。

“磔”，就是凌迟，民间所说的“千刀万剐”。这是古代最残忍的刑罚之一，专门用于“大逆不道”之人。用这种刑罚对待一群女子，在唐朝历史上极为罕见。

不仅如此，唐僖宗还命令“缓施其刑”——让刽子手慢慢割，让她们在最大痛苦中死亡。

更过分的是，他让这些女子赤脚游街。从大玄楼到刑场的路上，她们光着脚踩在碎石嶙峋的街道上，脚底被磨得鲜血淋漓。路旁的百姓中，有人唾骂，有人扔烂菜叶、土块，有人冷漠旁观。

游街之后，才是真正的行刑。据零星的野史记载，行刑从午后持续到黄昏，凄厉的惨叫声让围观者都不忍直视。那位当面反驳皇帝的女子，被特别“关照”，受刑时间最长。

这一切，唐僖宗没有亲眼看完，但每一步都是按照他的旨意进行的。

行刑结束后，这些女子的尸体被悬挂在市场的木杆上，曝尸示众。风吹日晒，雨淋霜打，足足数月不曾取下，直到腐烂变形，臭气熏天。

唐僖宗要的就是这个效果。他要让所有人都看到：这就是与皇权作对的下场，这就是让他这个皇帝蒙羞的代价。

那么问题来了：如此“精彩”的素材，为何历代正史都寥寥数笔带过？

《旧唐书》只用了不到一百字描述此事，《新唐书》更简略。司马光在《资治通鉴》中相对详细，但也没有描绘具体行刑过程。

因为执笔的史官们，感到了前所未有的羞耻。

这种羞耻是多重的：作为唐朝臣子，他们不能详实记录当朝皇帝的暴行，否则有损朝廷颜面；作为史官，他们恪守“秉笔直书”的传统，但如此残忍的细节，写出来本身就是对仁道的背离；作为读书人，他们内心深处对这群女子的遭遇抱有同情，对皇帝的荒唐行为感到愤慨。

更关键的是，这些史官清楚看到：唐僖宗的残暴并非针对“反贼”，而是针对“弱者”。他不敢追究守土失责的将领，不敢问责治国无方的宰相，只敢拿一群无力反抗的女子开刀。

这不是威严，这是懦弱。这不是惩戒，这是泄愤。

所以，他们选择用最简练的文字，记录下最基本的事实。至于那些血腥的细节，那些羞辱的过程，就让它隐没在历史的尘埃中吧。有时，沉默本身就是最严厉的批判。

04 一场报复背后的晚唐困局

如果我们把镜头拉远，会发现唐僖宗对黄巢姬妾的残忍，不过是晚唐社会全面溃败的一个缩影。

自安史之乱后，唐朝的中央权威就一落千丈。藩镇割据，宦官专权，党争不断，这个曾经辉煌的帝国早已千疮百孔。

唐僖宗登基时，面对的是一堆烂摊子：关东大旱，蝗灾肆虐，百姓易子而食；西南南诏不断侵扰；各地节度使阳奉阴违，截留赋税，蓄养私兵。

但这个年轻的皇帝根本不在乎。他继续自己的奢靡生活，甚至变本加厉。长安城中有个笑谈：皇帝斗一只鸡的花费，够普通百姓一家吃三年。

黄巢起义的爆发，与其说是偶然，不如说是必然。当老百姓活不下去时，造反就成了唯一的选择。

起义军攻入长安时，唐僖宗的第一反应是逃跑。他在宦官田令孜的护卫下，仓皇逃往四川，连后宫妃嫔、皇子公主都顾不上。

这三年流亡，是他一生中最耻辱的时光。在成都，他名为天子，实为傀儡。地方节度使表面恭敬，实则各自为政；朝中大臣离心离德，各自打算盘。

所有的憋屈，在回到长安（后曾短暂回銮）后彻底爆发。而黄巢姬妾，成了他重拾“帝王威严”的第一块垫脚石。

他要用最残忍的方式告诉天下人：看，我还是皇帝，我还能决定他人生死。

多么可悲，又多么可笑。一个帝国的君主，需要通过虐杀弱女子来证明自己的权威，这个帝国还有什么希望？

处决姬妾四年后，唐僖宗在抑郁中病逝，年仅二十七岁。他死后仅仅二十四年，唐朝宣告灭亡。

那些被他残忍处死的女子，没有一个人留下姓名。她们就像历史长河中的几粒尘埃，被时代的巨浪裹挟，最终沉入黑暗的河底。