曾经有一段历史时期,片面夸大了文学的作用,认为靠文学可以兴邦,可以治国,何以平天下。果真如此吗?
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当然不是。书生喜欢文学,喜欢诗词歌赋,整天写诗作词,却不一定能兴邦,或者说根本不能让国家发展壮大。伟人说过,科学技术是第一生产力。倘若没有科技的发展,只是弄文学,即便人们的感情再丰富,国家也不可能长治久安。要想长治久安,就要靠武力打击入侵的异族,稳定边疆,同时还要提倡道德,笼络人心。文学只是人们精神生活的需要,却不是科学的。科学繁荣昌盛了,一个国家的军事实力才会增强,经济实力也会增强。军事发展依靠科技,经济发展也要依靠科技,而文学发展却不一定依靠科技。虽然文学和科技有着不解之缘,一些科幻小说作家经常写科学幻想的故事,和科学有很大的关联,但并不等于科学。文学只是给人们提供了浪漫的想象,提供了优美的词句,提供了丰富的情感,让人们体验,却并没有什么科技发明创造,没有促进生产力的发展。倘若说文学能够鼓舞人,能够让人们鼓足干劲,力争上游,可以促进生产力的发展,那么文学也只是起到了鼓动的作用,和口号差不多,也就不是真正的文学了。真正的文学可以鼓舞人,但并不是口号,也不是直白式的宣讲。社会主义文学应该为人民服务应该有人们喜闻乐见的作品出现,而不能只是写资产阶级来强调,更不能只是自怨自艾,自暴自弃。文学可以鼓舞人,可以感动人,可以教育人,但文学并不是口号,不是催泪弹,也不是教育式的说教。
文学只会对人的精神产生作用,不管是诗歌、小说、散文,还是戏剧,都能让人精神受到直接的影响。人们阅读文学作品之后,有的感觉写得好,有的感觉写的不好,但并不妨碍文学作品的发表,也不妨碍作家的创作。人们选择文学作品阅读,本身就是个人化的,或者叫做“萝卜青菜,各有所爱。”喜欢什么样的作品,就去读什么样的作品,哪怕没有,也要到图书馆去借,或者直接购买来读。文学产生于古代的生产劳动,是人们在劳动和劳动之余的调笑戏谑,是人们口头讲的故事。虽然有很多故事荒诞不经,但经过人们的口耳相传,就逐渐贴近现实生活,算是一种群体创作。后来有了专业的文人创作文学作品,文学就走上了高雅化的途径。文学有了高雅文学和通俗文学的区别,高雅文学供文人士大夫欣赏。而通俗文学供老百姓欣赏。文学只是生活的调剂品,或者说是生活的润滑剂,而不是可以兴邦的东西。虽然有新文化运动,文化闯将们提倡用白话文代替文言文写作,而且亲自尝试,算是改变了整个语言系统的架构,但并没有宣传中的巨大作用。那时候的文学片面宣传,夸大了本身的作用。文学青年要革命,认为文学是革命的必备,可以写革命的事情,还可以促进革命的大发展,甚至文学成了鼓舞人心的东西,成了鼓手,成了催人奋进的东西。
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其实文学没有那么强烈的意义,而只是一种调剂精神的东西,或者说给人们提供了精神需要。不管是诗词,还是小说,都给人提供了欣赏的需要。倘若说诗词可以成为口号,那么超越口号的诗词就不是诗词,起码缺少了蕴藉和凝练的属性。口号需要一听就懂,而诗词并不能让人一听就懂。很可能产生各种各样的意思。虽然梁启超提出过诗界革命,黄遵宪提出过“我手写我口,古岂能拘牵。”的创作理论,但文学并没有拯民救世的作用。虽然一些作家有着挣民救世的理想,要通过文学来实现,但文学本身不一定有这样的能力。文学家并不能带领人们拯救世界,也不可能让世界出现翻天覆地的变化。文学就是给人们提供精神需要的东西,甚至只是娱乐一下就完事了,并不能提供高科技产品。文学有可能只是鼓舞人的,有可能只是让人产生同感的,让人增长人生阅历和经验的,却并没有产生足够的推动社会发展的力量。倘若说文学能够鼓舞很多人向前看,鼓舞很多人团结在一起努力奋斗,那么文学就起到了间接性的作用。这种间接性的作用很可怀疑,因为很多人只是被某种理念团结在一起的,却并不是因为读了某部文学作品而团结在一起。或者说因为某部文学作品宣传了某种思想,甚至没有某种思想,就被统治阶级认定为有某种思想,进而号召人们阅读。其实已经出现了误读现象,但又有什么关系呢?
统治阶级拥有一定的话语权。认为文学作品描写了什么,就是描写了什么,而且要很多人都来读,最终形成统一的认识,其实已经控制了人们的头脑,要形成合力。主流意识形态推崇什么样的文学作品,什么样的文学作品就会出现在人们的眼前;,不推崇什么样的文学作品,什么样的文学作品就会被屏蔽,甚至根本不能出版。文学就是这样,总是被权力系统操控,被资本收买,已经不是那么独立和自由了,就更别提改变社会了。资本会收买文学作品,还会收买作家,让作家挣很多钱,却偏偏让作家失掉了个性,也让作家不敢说真话了,那么这样的作品就没有什么先进的地方,甚至只是拾人牙慧,重复古代作家的思想,叫做旧瓶装新酒,或者新瓶装旧酒,不管怎么说,都有剽窃的嫌疑。可是人们的阅读经验有限,尤其是现在的一些青年,喜欢玩网络游戏,喜欢刷网络短视频,却不喜欢读书。对于历史上经典的文学作品,他们基本上没看过。他们更喜欢吃喝玩乐,随便让他们读一两部文学作品,他们也没什么感悟,似乎文学已经被边缘化,也没有“五四”时期那么强大的作用了。如此来看,只要统治阶级利用文学,文学就有很大的作用,却并不能兴邦。只要统治阶级排斥文学,那么文学就会被边缘化,甚至并不能帮助人树立独立的人格和理想,那么很多人就会被权力系统操控,也被资本压榨和剥削,再也没有出头之日了,或者说永远失去了话语权。
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文学没有那么大的社会作用,不可能拯民救世,也不可能姓王,要想国家兴盛,还是要发展科技,要全民提高认识,不但要增强身体素质,而且要提升精神境界,和世界接轨,永远向前发展。不然只是沉迷于文学的作用,最终会回到古代农耕文明时期,甚至要知足常乐,不思进取了。
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