河南
满人不都是旗人
满人是一个民族概念，早期生活在满洲依附于努尔哈赤的被认为是满人，而没有依附的尽管习俗同，仍旧没被认为是满人，自然就不会是旗人。到康熙年间，部分居住在黑龙江流域的索伦族部，被视为满洲人，但未编入八旗。
旗人不都是满人
旗人包括满八旗、蒙古八旗和汉军八旗，还有朝鲜族、赫哲族等。
不管是蒙古八旗还是汉军八旗，都享受八旗优待。
旗兵都是旗人，但旗人不都是旗兵
旗兵主要指八旗兵，包括满、蒙、汉军。
清朝，八旗兵数量总体保持稳定，大约20万左右。
旗兵身后是庞大的家族群体，在顺治一朝，旗兵20万，家属40万。到了乾隆朝，估计有200万以上的旗人，一年要耗费朝廷四分之一以上的财政收入。面对庞大的旗人人口，乾隆让40%的汉军八旗出旗，只剩22万汉八旗。
到清末，历经战乱，仍旧有250万旗人。
八旗的主体成员是兵丁，包括骑兵、步兵、养育兵等。
兵额是固定的，因此不是所有男性旗人都能有兵籍，旗兵只占旗人的十分之一左右。
旗人的优待：土地免费使用，饷银、饷米
旗兵相当于有工作的旗人
顺治元年，清廷就下旨：凡八旗壮丁，差徭、粮草、布匹，永停输纳。意思是16岁以上的八旗男性，免掉一切如修路、筑城、押运等朝廷强制的免费劳动，还不用向政府缴纳粮草、布匹等物资。简而言之，八旗当兵男性只服兵役就可以。
顺治二年（1645 年）清廷专门制定赈济八旗条例，按灾型、人群、地域分类施赈，给予旗人优待。
清军入关后，给每个旗丁分地30亩，拥有使用权，不用缴纳赋税。
地租收入随着家庭人口的增加，相对就少了。于是有了兵饷制度，规定当兵的发给一定数量的饷银和禄米，同时也给家庭成员发口粮。
护军（皇帝禁卫军）每月饷银3两、米3斗；马甲（骑兵）每月饷银2两、米2.5斗；步甲（步兵）每月饷银1.5两、米1.5斗。
雍正年间开始设置养育兵（八旗预备役），作为福利性编制，每月饷银3两，足以保障基本生活。
工匠按工种发放饷银，一般每月 0.5-1两，粮米减半。
八旗官兵家属中7周岁及以上者按“全口”标准给粮，每月3斗，以下者按“半口”减半给粮，每月1.5斗。
闲散旗人
无军职的闲散旗人仅领少量“口粮”，或无粮。这是八旗中人数最多的群体，钱粮待遇极低，甚至完全没有。
未成年旗人（15 岁以下）每月发米1斗，无饷银；年满15岁后，需通过考核补入养育兵或正规军，才能领取全额钱粮。
无依无靠的孤寡旗人由本旗都统衙门发放救济粮，每月米0.5-1斗，无饷银，仅够糊口。
清规定旗人不得从事农工商，即使是闲散旗人都不行。成年无职旗人未能当兵，又不能务农经商，无固定钱粮，只能靠家族中当兵的饷银接济。旗人不准许离开驻防地，导致生计更为艰难。乾隆朝后，为缓解八旗生计压力，允许部分闲散旗人出旗为民，但出旗后即不再享受任何旗人优待。旗人是特权阶层，但并不都是富裕阶层，富裕的是那些高官，普通旗人就靠那些铁杆庄稼。
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