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温州平陽明代正统举人夏朝甫略考!→→
--任官福建崇安训导、湖广华容教谕
文:光明人家 2026-01-15
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温州平陽科举盛于南宋时期。而明代是科举制度相当完善的时期,有明一代276年(1368-1644),是继南宋之后,平阳在科甲方面成就方面又出现了人才辈出的小高潮(高于北宋、元、清)。据历代的《平阳县志》及现有各种文献资料记载,明代平阳共有进士30余人,举人共有70余人,贡生200多人。
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由于史料缺乏与名人文集的轶失,在现存的历代《平阳县志》中有传纪与记载的进士、举人、贡生毕竟不多,大多之事略大多无载不详,下面笔者收集史料,将明正统年间的平阳举人夏朝甫其人作个大致的考据。
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正统戊午科举人夏朝甫
据历代《平阳县志》选举志载;“夏朝甫,正统三年(1438年)戊午科举人,居葛岙,授官福建崇安县学训导、迁湖广华容县学教谕。” 葛岙,在历代平阳县志坊里表中属于万全乡一都,即今天的平阳县城昆阳镇官岙底村范围内。
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正统三年(1438)戊午科浙江乡试共取举人46名,解元姚夔,严州桐庐人,壬戌会元。是科温州府中举四人。平阳两人,即陈玑(进士)和夏朝甫,名次分别为第十九和二十九名,成绩也比较居前不错。另外两人是乐清名人章纶(进士己未会魁,礼部侍郎),位居第十二名,永嘉刘邦彦,第三十四名,后任福州教授。
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夏朝甫考取浙江省乡试举人后,平阳县在其家乡葛岙立有“登俊”牌坊一座。在历代县志中“坊表”载:“登俊(今改鸣凤),为夏朝甫立。在葛岙。”由于史料的缺少,其后夏朝甫考取进士不第。而乡试同年章纶和陈玑分别考取正统四年(1439)七年(1442年)进士。他被朝廷选任福建崇安县学训导,嘉靖《建宁府志》卷五 职官 训导载:“夏朝甫,正统年间任。”,康熙《建宁府志》卷十九 职官 崇安县训导:“夏朝甫,正统年间任。”而弘治《八闽通志》记载与同。
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夏朝甫崇安县训导任上政绩无载,故也无从考据。三年任期届满,夏朝甫迁任湖广华容县学教谕,明代县学教谕和训导无品级,但教谕要高一级,一般县学设两位训导,一位教谕。现查明-清《华容县志》教谕一览也仅载夏朝甫名字,“华容县,教谕;夏朝甫”。其按语中道:“明初来名存者,宋元达之后有鲁鼎,鲁省己之后有董埙、赵珂、夏朝甫、熊大观,及鲁山江溥、丹徒颜信、开化江京,余皆可述焉。”夏朝甫华容县学教谕任后,余事无载。
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夏朝甫存诗《水帘洞》
夏朝甫作为明代平阳一位举人,其仕途不显,官职也仅仅是担任福建崇安县学训导、华容县学教谕这类基层的儒学官员,大致也无突出的政绩与表现,其官场品级连当时从九品也算不上,属于仕途比较平淡仕人。今查《武夷志略》卷二中夏朝甫其存诗一首,弥足珍贵,应该就是夏朝甫在福建崇安县学训导任上所写,崇安县即今天的武夷山市。具体此次诗内容罗列如下:
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《水帘洞》
(明)夏朝甫
天公幻化真奇绝,派下银河作晴雪。
一道光分出洞天,粲粲珠帘挂瑈阙。
青娥乘鸾去不归,彩云香雾遗绣衣。
悬空倒泻千余尺,风雷五夜鬼神悲。
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今译:上天的造化真是神奇绝伦,从银河中洒下洁白的雪花。一道光亮划分出神仙洞府,明亮华美的珠帘挂在美玉砌成的宫阙之上。青娥乘着鸾鸟离去不再回来,彩云香雾中遗落了她的绡衣。瀑布从空中倾泻而下一千多尺,风雨交加的夜晚,鬼神都为之感到悲伤。
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赏析:诗歌融合“银河”“珠帘”“彩云”“风雷”等意象,从璀璨仙境写到雷霆声势,形成绚丽与雄浑的交响。并通过仙女传说,将自然景观与神话想象结合,赋予水帘洞超凡脱俗的意境。用“幻化”“粲粲”“悬空倒泻”等词精准传神,尤其“晴雪”喻瀑布,兼得色彩、动态与清冷质感。
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结 语
此诗是描写武夷山水风景的一首佳作。其时间为夏朝甫任福建崇安县学训导任上,崇安县即今天的武夷山市。武夷山水帘洞为道教名山胜景,诗中“洞天”“瑈阙”“青娥”等语,暗合道教仙山福地的文化内涵,体现了明代文人游历山水时对自然与宗教意境的融合感悟。
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总之,明代正统年间之平阳举人、福建崇安县学训导夏朝甫仅存的这首《水帘洞》全诗以奇崛想象驾驭写景,既具丹青妙笔,又含天籁雷音,可谓一首熔铸神话、自然与诗情于一体的一首山水诗佳作......
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参考文献:
[明] 弘治《八閩通誌》 [明] 陳道纂.黃仲昭 修
[明] 《华容县志》孙羽侯 纂
[清] 《华容县志》卷之四 徐元禹
[明] 《武夷志略》徐表然 纂
[清] 乾隆《岳州府志》 [清] 謝仲壎 纂
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