王阳明与上犹

明嘉靖年间，上犹百姓在县学后面（今县人武部院内）修建了一座“王文成公祠”，后屡次修缮、迁建，历经近四百年的历史变迁，到解放初期依然存在，曾是县广播站、县物资局办公地。1940年，时任县长的王继春将县城“东门”至“衙前”的一段街道（今县人民医院至电信大楼段）命名为“阳明路”，解放后仍沿用，一直到1978年才和其它街道合称“新上犹路”。据考证，“王文成公祠”的修建和“阳明路”的命名，都是为了纪念明代大儒王阳明。

一、王阳明在上犹平乱

弘治三年（1490），督学黄仲昭在其《修城记》中这样描述上犹的社会状况：“上犹为南安邑，在江西南徼万山之中，接湖广桂阳县境。民稀而地僻，岁稍凶歉，山峒愚民咸啸聚为寇，邑民往往罹其荼毒。”仅仅过了五年，上犹县崇义里輋民谢志珊、肖贵模等在横水作乱，不久，蓝天凤、薛文高等纷纷响应。据康熙三十六年《上犹县志》记载：“正德间，輋贼盘踞南安上犹。贼首谢志珊据横水，自号‘征南王’，与桶冈贼首蓝天凤、广东贼首池大鬓（池仲容）、高快马（高仲仁）等互相声援，连结千里，荼毒列郡者数十年。官兵讨之，不克。十二年，大修战具，造吕公车，欲谋不轨。”

正德十一年（1516），朝廷任命王阳明为都察院左佥都御史，巡抚南、赣等地，统率八府一州官兵平乱。正德十二年十月，王阳明兵分十一路，围攻横水、桶冈。据阳明在《征剿横水桶冈分委统哨牌》中的作战部署，经上犹向横水、桶冈围攻的官兵有：

（1）由赣州府知府邢珣、兴国县典史区澄统领，自上犹石人坑（今东山镇黄竹村石人坑）入，从上稍（今东山镇黄竹村）、石溪（今东山镇元鱼村石溪坑）入磨刀坑，过白逢龙。

（2）由赣州卫指挥佥事余恩、龙南县新民王受等统领，自上犹官隘逾孤独岭，至营前，进金坑。

（3）由宁都县知县王天与、典史梁仪等统领，自上犹县，取道官隘、员坑（今梅水乡园村），过琴江口（今陡水湖三江口）、白面寨，至长潭、杰坝。

（4）由南康县丞舒富、上犹县义官胡述等统领，自上犹营前入金坑，进屯过埠。

（5）由吉安府知府伍文定统领，从上犹入杰坝，进横水。

在王阳明亲自指挥下，官兵连日作战，步步紧逼，抢占据点，很快攻破横水、左溪大据点，俘虏了谢志珊等，蓝天凤率部退至桶冈，据险固守。十一月，王阳明率领官兵重重包围桶冈，攻势凶猛，蓝天凤走投无路，投崖而死。谢志珊、蓝天凤之乱遂平定。

王阳明深知“破山中贼易，破心中贼难”。为实现上犹、南康、大余三县交界地区的长治久安，他上奏《立崇义县治疏》，建议割上犹的崇义里、上保里、雁湖里三里以及大余、南康部分土地，设立“崇义县”。他认为：横水“原系上犹县崇义里地方，山水合抱，土地平坦，堪以设县”；“及查得横水议建县治处所，原系上犹县崇义里，因地名县，亦为相应”。其后，正德皇帝恩准了王阳明的建议，定新县名为“崇义县”。

二、协助王阳明平乱的上犹人

王阳明平定谢志珊、蓝天凤之乱以及宁王朱宸濠叛乱的过程中，有不少上犹人参与其中，他们献计献策，冲锋陷阵，战功卓著。查阅《上犹县志》《南安府志》《王文成公全书》及谱牒等资料，可考姓名者，有胡述、赵志标、吴凤曹、陈九颧、尹志爵等人。

胡述，字敬夫，上犹县义官，原为邑增广生，足智多谋。王阳明征讨輋民谢志珊、蓝天凤时，召见智谋之士。胡述到南赣巡抚衙门拜见阳明，献上出奇制胜之计谋。阳明在《横水桶冈捷音疏》中尝提及胡述之战功：八哨统兵南康县县丞舒富“统领上犹县义官胡述等兵，于十月十二等日，攻破箬坑等巢，共五处。擒斩贼从康仲荣等四百一十九名颗；俘获贼属；并夺回被虏男妇一百八十三名口；烧毁贼巢房屋九百九十三间；及夺获牛马赃银等项”。由此可见，胡述在攻打横水、桶冈战役中确实战功显赫。寇乱平定后，胡述被授予冠带。后来，宁王朱宸濠叛乱，胡述又应王阳明之召至军前效力，辅佐谋划平叛事宜。叛乱平定后，胡述回到上犹家中，教子读书，安享晚年，七十岁离世。

赵志标，字世美，上犹县义民。当年輋民横行，王阳明知道赵志标智勇双全，于是召至幕下，任命为乾字营哨长。据阳明《征剿横水桶冈分委统哨牌》记载：“乾字营哨长赵某某等名下机兵四百名，弓箭手一队，铳手八名，乡导二十名。”寇乱平定后，赵志标被授予冠带。后来，赵志标还随阳明参加了征讨广东贼首池大鬓的战役。费宏《阳明先生平浰头记》中说：“县丞舒富率义民赵志标等，从乌径入。”阳明也在《浰头捷音疏》中提及赵志标之战功：九哨统兵南康县县丞舒富“统领义民赵志标等兵，于正月十一等日，攻破旗领等巢，共二处。二月十四日，与贼战于乾村等处。擒斩贼从刘三等一百七名颗；俘获贼属男妇二十一名口；烧毁贼巢房屋禾仓五十三间；及夺获器械等物”。宁王朱宸濠叛乱时，赵志标又与同乡胡述应阳明之召赴军门效力，并再次立下战功。

吴凤曹，上犹牛田里（今双溪乡大石门村）人，他的爷爷吴彦诚曾任辰州通判。据清道光三年《上犹县志》记载，正德年间，王阳明征讨輋民谢志珊、蓝天凤时，召集智勇之士，任命吴凤曹为前部长，寇乱平定后，吴被授予千总官职。

陈九颧，上犹村头里（今营前镇蛛岭村下陈）人。据《营溪陈氏重修支谱·营前陈氏祠堂记》记载：“明正德年间，流寇猖獗，欲筑城自卫而不果。其从王文成公征桶冈贼有功，旌为义勇指挥使者，则瑄之第四子九颧也。”

尹志爵，上犹县义官。王阳明平定朱宸濠之乱后，拟定了论功行赏名册《开报征藩功次赃仗咨》报兵部，其中同时列有有功“随哨官四十六员”，“南安府上犹县义官尹志爵”名列其中。

三、王阳明与上犹营前

营前墟西北方向约一里的地方有一片稻田，名为“军田”，据《上犹县地名志》载：“传说此地农田为军队垦成，故名。”据说，“军田”就是由阳明军开垦的。所开垦的田，农民可以耕种，但要按比例向军队交粮。因田是驻军开垦，故称“军田”。

查阅《王文成公全书》等史料可知，阳明在攻打横水、桶冈时，确实曾驻军营前。他在《与王晋溪司马》书中曾向时任兵部尚书王琼报告说：“今各巢奔溃之贼，皆聚横水、桶冈之间，与郴、桂诸贼接境。生恐其势穷，或并力复出。且天气炎毒，兵难深入远攻。乃分留重卒于金坑、营前，扼其要害，示以必攻之势，使之旦夕防守，不遑他图。”当时天气炎热，官兵难以深入作战，阳明遂安排重兵屯营前、金坑等地，加强关隘之防守，并作进攻态势，借以牵制谢志珊、蓝天凤，使他们时刻提防，无暇它顾。另外，前面也提及，在进攻横水、桶冈的作战计划《征剿横水桶冈分委统哨牌》中，王阳明部署了两路官兵“至营前，进金坑，屯过步”。

平定谢志珊、蓝天凤之乱后，王阳明班师回赣州，路过上犹营前，受到当地蔡姓族人的热情接待。据传，阳明为蔡氏写下了“蔡氏宗祠”四个大字，并题联曰：“宗隆云水钟灵地，族冠犹川老故家”。蔡氏族人喜而刻石，置于祠中。现在，在营前中学的校园内，还存有两块残缺石刻，一块写着“蔡”字，另一块写着“氏宗”二字。原本还有一块写着“祠”字的石刻，则不知下落了。

四、王阳明题诗上犹城

攻占桶冈后，王阳明当即决定在茶寮这个险要之地设立隘所，委任千户孟俊等督领士兵和民夫，开填基础，伐木立栅，起盖营房。茶寮隘所草创后，王阳明计划马上移营上犹城，他在《设立茶寮隘所》一文中说：“见今规模草创已具，本院即欲移营上犹，必须委官督工，庶几垂成之功不致废弛。”

移营上犹县城期间，王阳明住在岭北道行署，曾在后堂厅壁上亲笔题诗。岭北道，又称赣南道，下辖赣州、南安二府，驻南安，负责粮食储备、清理军籍、安抚地方、兴修水利，镇压叛乱等事务。洪武二十八年（1395），知县李鑑在县署东兴建岭北道行署。成化年间（1465—1487），佥事叶稠重修过一次。据《上犹县志》记载，岭北道行署，“前为大门，中为堂，堂后为川堂，又后为廨，东西为厢房，为吏书房，今俱废。地基南北二十六丈一尺，东西二十五丈一尺，东至古巷，南至街，西北俱至县署堂。西竖黄仲昭砖城碑记，大门外竖吴醴泉义田碑记，后堂厅壁有王文成公题壁诗。”后来，岭北道行署的墙壁倒塌，王阳明的题壁诗字迹无存，好在清康熙三十六年《上犹县志·艺文志》中保存了阳明题诗之内容，题曰《巡抚王守仁岭北道行署题壁诗》：“处处山田尽入輋，可怜黎庶半无家。兴师只为民痍甚，涉险宁辞鸟道斜。”

在上犹期间，王阳明还为上犹县城的曾氏、刘氏等大户题过词。据李鸿俦回忆：（上犹县城）原衙前曾氏宗祠上厅神龛上，高悬有明正德十二年余姚王守仁题的“三省堂”三个大字，直径约一米；城外刘氏宗祠上厅上，也悬有王阳明题写的“司马第”匾额。

五、上犹的阳明公祠

王阳明去世后，上犹百姓感念其平定谢志珊、蓝天凤之乱的功德，在县城为其建立了报恩祠，即王文成公祠。

王文成公祠，明嘉靖三十二年（1553）建，原名报恩祠，又称阳明公祠，勒石有像。据《上犹县志》记载，从明代到清代，阳明公祠经历了两次迁建，两次重修。清雍正十年（1733），知县李鸿翔将阳明公祠迁建城隍庙后面，庠生曾查、曾御盛捐土凑建，邑人钟高贤提供租田十九石，作为阳明公祠日常维修费用，崇义人朱玺有《上犹阳明公祠田记》。乾隆二十年（1752），知县林英麟劝邑绅捐资重修，年久坍塌。乾隆五十四年（1789），邑令黄宗祝复劝邑绅捐修，后又因洪水冲塌。道光十四年（1834）夏，河水陡涨，县城大量房屋倒塌，阳明公祠也被洪水冲毁，只有阳明石刻遗像嵌在墙间。道光二十一年（1841），胡定俊任上犹训导。某日，他与同乡叶兆鳌寻访阳明公祠废址，决定捐俸重建。经与邑侯许昆圃、绅士刘御臣、同乡叶兆鳌等商量，购得崇圣祠左畔土地（今县人武部院内）。于是择吉兴工，越月告成，将阳明石刻遗像恭移新址，仍嵌墙中间，祠中立阳明牌位。胡定俊有《移建王文成公祠记》，详细记载了移建阳明公祠的经过。光绪《上犹县志》中的《学宫图》，有阳明公祠草图。

历代编修的《上犹县志》，均详细记载了王阳明的事迹，其“致良知”“知行合一”等思想，在上犹潜移默化。嘉靖十六年（1537），曾跟随阳明平乱的赵志标，与邑人共同倡议重建上犹东山书院，邑人张朝阳叔侄割地六十丈为书院地基。王銮在《东山书院记》中评价道：“是举也，造就多士，人文聿兴，鼓诸生之志而作其气，宁无出类之才以鸣邦家之盛哉！”康熙年间，知县章振萼重建明伦堂，他在《重建明伦堂记》中写到：“犹隶南埜，为下邑。王文成公平輋贼道犹邑，白水、茶潭间皆其经理所及。文成昌明圣学，功业、文章陵前轹后，非诸生所习闻乎？地虽僻，然远稽近考，不可谓无兴起之藉矣！……诸生生此地也，际此时也，可不景仰前哲仔肩圣道，发为功业文章以光盛治乎？”今天重读章振萼的这段文字，对于当代的上犹人仍然具有启发和教育意义。

（作者：罗伟谟，国家统计局江西调查总队）

来源：赣州社科