“原来长得像中国人,在印度真能挨打。”
上周,一篇游记在网上疯传:一个中国背包客跑去阿萨姆,换上当地T恤、学了两句曼尼普尔语,结果在德里地铁被当成“东北间谍”,一路被推到墙角搜包。他亮出中国护照,小混混愣了半秒,嘟囔着“早说嘛”掉头就走。那一秒,他像被撕掉标签的货物,瞬间通关。
我看完只有苦笑。三年前我在古瓦哈提火车站啃猪肉饭,一个北印大叔斜眼盯我:你们吃猪肉不脏吗?我回他我们吃米饭不用手。他像被冒犯似的走开。那一刻我懂了,歧视不是脏话,是视你如无物。
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东北七邦,两千万人,长得像昆明人,信基督、吃牛肉猪肉,用筷子。课本里他们叫“七姐妹”,可课本外北印房东一听那加兰就摇头:那边不安全,房租涨三百。学生考进德里大学,宿舍登记要写“类别”,填表到“Others”才发现自己就是Others。女生更惨,辫子一甩,路人先喊“Chinki”,再补一句“多少钱”。报警?警察先问你要ID,看完说早点回,别惹事。
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那位中国作者说,亮护照才脱身。可东北邦同学没护照可亮,他们只有印度选民证,照样挨揍。2014年尼赫鲁大学博士生尼玛·多林,脸被缝九针,校方公告只写“不明人士冲突”。新闻一出,东北学生连夜买火车票回家,怕下一个轮到自己。
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有人纳闷:都印度人,为啥不能一家亲?简单,北印主流看肤色和种姓,东北两样都不占。肤色浅?像中国人,可疑。吃猪肉?穆斯林才忌口,你吃就是异端。信基督?那更完蛋,直接划进“传教士文化侵略”名单。你说我祖上两百年前就住这?对不起,历史课本从莫卧儿开始讲,你那条线不在章节里。
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更荒诞的是,官方推“一国文化”,把印度教、印地语、咖喱、手抓饭打包成“标准印度”。东北人想融进去,得先放弃猪肉、筷子、基督教,再学印地语,最后把名字改成辛格或古普塔。可脸改不了,地铁一抬头,镜子先出卖你。努力到最后,只换来一句:你中文说得真好。
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于是年轻人干脆不玩了。曼尼普尔武装团体招兵,十八岁的孔扬第一个报名,他说反正德里也不要我,不如回家守山。新德里骂他们分裂,可没人问他们为什么想分。先被踢出去,再被指责不团结,这剧本熟得令人反胃。
那位中国旅客最后写:假装东北人被歧视,亮中国身份被放行。看似滑稽,实则一刀见血——在印度社会,最管用的护身符不是宪法,而是一句“我不是印度人”。东北同学看完沉默半天,说要是我也能随时掏一张“别国人”护照,谁还半夜哭着想家。
说到底,歧视就像空气,无影但有毒。你喊口号,它换件外套;你立法,它钻进人心。唯一能瞬间吓到它的,是更硬的国籍标签,而不是同胞眼泪。
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