很多人跑去庙里烧高香,磕破头求财求运,却不知道,这所谓的“四大菩萨”,根本不是坐在云端的神仙,而是你觉醒路上必须修成的四个“自己”。看清了他们,你才明白自己现在到底缺什么。
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第一步修的是地藏王菩萨,他代表你脚下的“地基”。
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很多人拼命念经拜佛,生活却一地鸡毛,为什么?因为缺德行。地藏王修的是孝道和根基,就像盖楼,地基不稳,风一吹就倒。如果连身边最亲的父母都善待不了,对外人的“善良”往往是虚伪的。地藏王就是那个提醒你的人:别搞那些虚头巴脑的,先把人做好了,再去谈修行。
地基打好了,第二步得修观世音菩萨,这是你心中的“慈悲”。
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但这里的慈悲,绝不是烂好人的“傻白甜”。生活中你是不是经常好心没好报?那是你的善良缺了智慧。观音菩萨教的是因果:看清形势再布施,不懂因果,你的善良只会被人利用,变成自我消耗。从“糊涂的善良”进化到“有锋芒的慈悲”,才是真观音。
第三步是文殊菩萨,他是你脑中的“光”。
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现代人为什么焦虑、内耗?因为心里戏太多。文殊菩萨手里的那把剑,斩的不是妖魔,而是你内心深处的执着和胡思乱想。遇到问题,别被情绪带着跑,用理性抽丝剥茧看真相,这才是文殊给的“定心丸”。
最后修的是普贤菩萨,
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这是你手中的“行”。
道理听了一箩筐,日子还是过得烂,为什么?缺行动力。普贤菩萨修的是圆满,是把前面的善、悲、智,统统落进现实里。知行合一,才能改变命运。
佛陀说众生皆具智慧,只被妄想遮蔽。这四位菩萨,其实就是你生命里的四盏灯:地藏是脚下的善,观音是心中的悲,文殊是脑中的光,普贤是手中的行。别再向外求了,向内修好这四个自己,你的人生,自然圆满。
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