很多人都有最大的欲望,不管是长远的,还是切近的,都要想方设法实现。
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人往往会受到欲望的牵引,甚至被欲望捕获,总是想方设法获得很多物质资料,或者获得某个人的青睐,获得某种服务体验。有欲望是很正常的,没有欲望,就有可能成为佛家弟子或道家弟子,要绝圣弃智,要放弃各种各样的想法,去发现澄澈的自性。对于一般人来说,有欲望才证明这个人活着,没欲望就证明这个人在社会层面消失不见了,或者说在社交层面已经死亡了。孔子说过“食色性也。”饮食男女之事本是很正常的,没必要上纲上线。可是到了明清时期,却发展成为“万恶淫为首”的观念,要人们控制欲望,而不要弄得欲望泛滥,更不要被欲望完全支配。欲望本身无所谓好坏,只是人在社会化过程中形成的某种占有欲,却并不一定是邪恶的。可是明清时期的道学家却偏偏批判人的欲望,认为欲望是邪恶的,应该摒弃各种各样的欲望。当然,这种摒弃只是思想上的,并不是真实去做的。倘若人人都真实摒弃各种欲望,那么男女之事就不会发生了,甚至人都没有食欲了。人生还有什么意思?传宗接代的任务都消失不见了,人类社会将会走向崩溃。人有欲望是正常的,没欲望,就跟行尸走肉一样,感觉人生没什么意思了。倘若每个人每天都重复一样的生活,没有什么欲望,那么这个人就觉得活着没什么意思。
人永远不知道下一秒将要发生什么,这就是世界丰富多彩的原因。人要不断探索世界,不断探索生命,不断发现工作和生活中新鲜的东西,而不是重复日复一日的工作和生活,也不是在这种重复中变得愚昧和麻木。在所有的欲望中,总有一个最大的欲望。双腿残疾的人最大的愿望就是能恢复健康,走路像正常人一样。可是正常人却并不知道无法走路人的痛苦,也不知道他们最大的欲望究竟有多么强烈。正常人很可能去跑步,有的甚至去跑马拉松比赛,这是双腿残疾的人羡慕的。就像作家史铁生那样,总是想着恢复健康,却发现疾病折磨得他完全不能和正常人一样,最终他放弃了,坦然面对,坦然接受,生命实现了升华。双目失明的人最大的欲望是看见光明,但当他们发现无法看到的时候,就接受了命运。集盲聋哑于一身的海伦·凯勒说:“天赋的视觉只被当做生存的需要,而不是使自己的生命更加充实的要素。”生活的确有很多不是尽善尽美的东西,也有很多美的东西值得人们追求。海伦·凯勒追求的是光明,而且具有博大的情怀,希望像她一样遭受不幸命运的人们也能享受生活的美好。她接受了现实,把自己的知识和智慧传递给别人。她最大的愿望就是睁开眼睛看上三天,也许她从此就不愿意闭上眼睛了。可是对于正常人来说,每天都能见到光明,却认为是很普通的事。
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饥饿的人最大的愿望是吃一顿饱饭,没房子住的人,最大的愿望是住上新房子,没衣服穿的人最大的愿望是穿上新衣服。而一旦人们吃饱穿暖之后,也住进了高大的房子,就会“饱暖思淫欲”。“淫”的意思是过度,就是过度追求,很容易造成欲望的泛滥。人吃饱穿暖就不会再担心饥寒问题,很有可能会攒钱买房子,即便贷款也要买,还要贷款买汽车,甚至盲目跟风。只要别人有,自己也要有,可是别人和自己似乎不是一样的人。有人突然成了暴发户,腰缠万贯,被其他人羡慕,但他也有最大的欲望。他最大的欲望是换掉现有的妻子,要和更年轻的女郎结婚,还要生一大堆孩子,周游世界。穷人最大的欲望是吃饱穿暖,住上高大的房子,开上小汽车,但当务之急还是要吃饱穿暖。穷人对富人的想象往往比较幼稚可笑,总是认为富人每天吃大鱼大肉,生活不健康,会得“三高”。就像古代农民想像皇帝的生活一样,其实他们根本不是皇帝,不知道皇帝是怎样生活的,也不知道皇帝的欲望是什么。皇帝的最大欲望很可能是不做皇帝,做一个普通人,自由自在,甚至要隐居山林。做皇帝并不自由,整天在皇宫中生活,不能出离皇宫半步。虽然有一大堆人伺候,但他感觉并不好,不自由,想到民间去也不可能。顺治皇帝几次出家,都被皇宫出高价钱赎回来。倘若皇宫很美好,皇帝就没必要出家了。
贵为天子的皇帝有最大的欲望,平民也有最大的欲望。有的农民最大的欲望并不是自己吃上好东西,住上高大的房子,而是希望孩子能吃上好东西,住上高大的房子,还能进城读书。为此农民要不断攒钱,供养孩子读书,算是投资教育。有的农民进城打工,有的农民开小卖部,赚了钱之后攒起来,要让孩子读大学,还要孩子在城市里找到工作,给孩子付买楼房的钱。如此一来,农民最大的欲望就是进城,只是手里没钱,有的买不起房子,有的买不起汽车。似乎人和人的欲望是不一样的,尤其是最大的欲望,有的只是切近,有的只是茫远。资本操控了媒体,引导人们接受消费主义观念,进而控制了消费,也控制了人们的欲望。佛家和道家要求人们放弃欲望,就能获得精神的自由,但对于社会发展来说,这种观念明显具有消极的意义,不利于人们奋斗。倘若人人都放弃欲望,不但人类社会难以发展,而且人类群体也会走向灭亡。因为男女之间的欲望都消失了,还怎么传宗接代?欲望就像驴眼前的那根红萝卜,引诱着与驴走上千里地、万里地,但驴始终都吃不上那根红萝卜。或者说驴吃上那根红萝卜了,但又一根更大的红萝卜出现在眼前,驴就要追着更大的红萝卜往前跑。红萝卜不断地换,驴就要不停地往前跑。倘若驴知道那根红萝卜是连续不断出现的,就会满足于眼前这根红萝卜,而不会追着跑了,当然也就节省了体力,节省了精力,不那么辛苦了。
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很多人都有最大的欲望,有的希望眼前的利益得以实现,有的把眼光放到未来,要在未来实现美好的理想。人之所以为人,就是因为有欲望,有思想,倘若放弃欲望,放弃各种各样的想法,人似乎就变得自由起来,而不是行尸走肉。人会反思,反思一下自己最大的欲望,似乎可以看到自己的心态和人生观、价值观,也能发现自己人生的一些问题。
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