做一个读书人

浑然忘我的沉浸，原是习惯养成的性情。待这性情化进了日常生活的节奏，书卷气便如呼吸般自然，字字句句，也在不知不觉间，润泽了心田，涵养了境界。打开一本好书，其实不仅仅是知识的汲取，也是一种人格气象的化育和升华。

有字的书要读，无字的“书”——也就是生活与实践的鲜活世界——更要用心去品鉴。有字的厚书读好不容易，无字的大书读好更难。古人云“一语不能践，万卷徒空虚”，正是此理最透彻的注解。

《全民阅读促进条例》将于2月施行。雅韵千秋，明月万里，充满期待的马年带着醇厚的书香，徐徐铺展锦绣芳华。全民阅读之盛事，自此有条例可循，宛如一缕和煦春风，为“爱读书、读好书、善读书”的温润气象，添上一份鲜活而恒久的激情。

流传甚广的“万般皆下品，惟有读书高”的老话，因其时代语境的缘故，或许有些绝对和片面，却道出了读书的独特价值——书中天地大，书中日月长，那份其乐无穷的获得感，也是无与伦比的。所以杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，陶渊明说“每有会意，便欣然忘食”，都是真读书人的真体验、真感受。读书人从阅读中获得的乐趣与滋养，确是从别处难以寻得的。

阅读这件事，关键在于养成习惯。古人说“读书不觉已春深”，这里的“不觉”二字，恰是不同时代读书人共同的体验。这般浑然忘我的沉浸，原是习惯养成的性情。待这性情化进了日常生活的节奏，书卷气便如呼吸般自然，字字句句，也在不知不觉间，润泽了心田，涵养了境界。打开一本好书，其实不仅仅是知识的汲取，也是一种人格气象的化育和升华。小时候听过的“囊萤映雪”“凿壁偷光”的故事，当时非常感动，也坚定了日后对阅读的这份敬重和热爱。古人苦读的艰辛，更显出执着和顽强的求知信念；那映雪和偷光的微亮，也默默化作了内心持久的灿烂和昂扬。苏轼说“腹有诗书气自华”，这份“自华”之“气”，正是在习惯中日积月累养护的。有了“三更灯火五更鸡”的苦功，才有了淡定从容、温润优雅的自然流露。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，岁月流转，书香恒在。那份灵犀一点的感悟，恰如同老友重逢——相知愈深，回味愈醇，情谊愈长。

阅读这件事，重要处在于懂得选择。刘向将书籍比作良药，说“善读之可以医愚”。这个“善”字，固然离不开发自内心的喜爱，但更突出了择书如择药、对症才对药的阅读前提。懂得选择和分辨，也是开卷有益的学养根基。浩如烟海的书籍有好坏之分，恰如田间庄稼有良莠之别。古人曾提出“不读非圣之书”，要求虽显严苛，却道出了择书应有的郑重。在信息飞驰的今日，这份郑重尤为可贵。好书如良师，坏书似损友。捧一本好书，如与异时异地的师长促膝长谈；读一本坏书，却似无端蒙尘、心意受染。书海茫茫，浩无边际。若无拣择，纵使读得再多，也未必真有收益。这个道理颇为浅显，也颇为紧要，不可不察。

阅读这件事，要在方法和门径上用心。得其法，便如行舟顺风，事半功倍。朱熹论读书，既强调“循序而渐进，熟读而精思”，又讲“心到、眼到、口到”之法，而“心到”尤为根本。钱惟演“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也”，被欧阳修写进文章，得出一个“三上”读书法的佳话。此外，孔子有“韦编三绝”法，陶渊明有“不求甚解”法，苏轼有“八面受敌”法，司马光有“圆木警枕”法，张溥有“七录七焚”法……各有其道，各取其获。而尤其值得体味的，我认为是陆游的“知事躬行”法——“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，道出了读书的真谛：既要能沉浸其间，潜心涵泳；也要能跳脱其外，体察落实。“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，此言甚妙。世人读书，性情各异，但终究不离明白事理、修养心性、提升境界的要义。“学以致用、知行合一”八字，是读书人不可忘却的箴言。有字的书要读，无字的“书”——也就是生活与实践的鲜活世界——更要用心去品鉴。有字的厚书读好不容易，无字的大书读好更难。古人云“一语不能践，万卷徒空虚”，正是此理最透彻的注解。

爱读书、读好书、善读书，给我们的人生展开美不胜收的风景线。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。真正能让心灯长明的，是阅读赋予内心的进步之光——那是“天下兴亡，匹夫有责”的担当，是“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”的持守，更是寻常百姓家中那千千万万个点亮在平凡书桌前的温暖灯盏。

读好书，更要把书读好。在阅读中汲取滋养，在思考中锚定航向，在躬行中践行真知。“读书人”这三个字，承载的是一种沉静而恒久的蓬勃力量。当书香飘过心田，自有一份氤氲荡漾的芳馨和温醇，让我们不禁感叹——

做一个读书人，多么美好。

2026年1月13日《中国文化报》

第6版刊发特别报道

《做一个读书人》