乾隆六下江南，五次到访杭州这里！西湖边规模最大的假山洞景，时隔多年再次对外开放

位于西湖景区的黄龙洞，杭州人都很熟悉，这里不仅风景绝佳，还是一处有名的“求缘”地，常年人来人往。

经过三个月闭园提升改造，去年12月，这座沉淀着历史韵味的引人胜地焕新归来，重新开放了假山群、慧开禅师像、黄大仙洞等打卡地，戏迷们又回到了可以每日去黄龙洞听戏文的闲适状态——从入口牌坊径直往前，是黄龙洞圆缘民俗园，园内松竹交翠、假山亭廊迂回曲折，还有新西湖十景之一的“黄龙吐翠”景观、络绎求缘的月老祠，以及全年不间断的禧园大舞台演出。

你可能不知道，在这片人间烟火的热闹之下，黄龙洞还藏着一段跨越千年的变迁史——从南宋高僧到民国道士，这里是杭州少有的几处与佛、道两教均有着极深渊源的文化福地。

慧开禅师在这里祈雨

黄龙洞从此声名鹊起

黄龙洞在栖霞岭北麓的扫帚坞，从黄龙体育中心高处向东南望，东起松木场、西至东山弄的宝石山，山体背影形似一把扫帚，黄龙洞隐于其中。

黄龙洞这个名字，已经有上千年历史。据《淳祐临安志》记载，唐代时，这一带原本是内侍黄氏的私人园林，旁边还有四季不竭的泉水。水不在深，有龙则灵，相传每当夏天雨后，山谷中泉气蒸腾，仿佛真能看见有一条卧龙蜿蜒于树林间，“其气茀茀然而色黄，盖黄龙也”，因此称之为黄龙洞。

真正让“黄龙洞”声名鹊起的，是南宋的慧开禅师。

慧开，字无门，杭州良渚人，他自幼出家，先后在安吉报国寺、苏州万寿寺、镇江焦山寺、金陵保宁寺等地为僧，后来又到江西南昌黄龙山顶的黄龙寺修行。

慧开禅师不仅佛法高深，还拥有一项师传绝技——祈雨。

南宋淳祐七年，临安城大旱，百姓苦不堪言。当时的皇帝宋理宗十分焦急，遍访天下名士，希望通过高人作法来解救干旱。于是，有人请来了慧开禅师，据说他只要默念经文，就能求得天降甘霖。

这日，慧开禅师受宋理宗诏令前去祈雨，大师端坐台上，默然祈祷，不一会儿，果真一场大雨倾盆而下。

后来，还有一个更玄乎说法，说慧开禅师祈雨后又来到了黄龙洞洞口，将锡杖往地上一插，忽然间雷声震地，石缝间涌出甘洌的山泉，还显现了龙头，众人以为江西黄龙山的黄龙跟随他来到了这里。

宋理宗见祈雨成功，大喜，敕封慧开为“佛眼禅师”。

一年之后，又逢旱季，当时的丞相郑清之再次请来慧开禅师祈雨，没有意外，这一次的祈雨又灵验了。宋理宗再赐额“护国龙祠”，后又封黄龙为“灵济侯”。现在，黄龙洞后山仍有一块石刻上写着“灵济侯黄龙王”，这个山洞也被许多学者认为是真正的黄龙洞。

从此，黄龙洞成了杭州著名的求雨地，寓意着风调雨顺。

南宋“战神”买地建寺

禅师留下著名偈语

慧开禅师长期在黄龙洞山脚下的寺院“护国仁王禅寺”修行。这座禅院现在已不见踪迹，但它的遗址你可能见过，就在黄龙洞公交站边，黄龙洞地铁站C口旁有一块纪念石碑，斜上方穿过一根巨大的“尺八”，是中国古代的吹管乐器，护国仁王禅寺还被称为“尺八祖庭”。

出资建造护国仁王禅寺的，是南宋抗金和抗蒙名将孟珙。

孟珙生于将门世家，曾祖和祖父皆是岳飞麾下的骁勇战将，凭借一生征战所向披靡的战功，被世人尊称为“战神”。

孟珙通晓佛理，自号“无庵居士”，辞官后，他在黄龙洞山脚下“捐金买地”，建造了护国仁王禅寺，请来自己的好友慧开禅师担任首任住持，两人常常探讨佛法。

慧开禅师曾在这里写下著名的偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这句通透豁达的话，至今仍广为流传。

既有高僧传说，又有“战神”加持，前有护国禅寺，后有祈雨龙洞，这样一处旅游必打卡地，很快便在全国范围内打响了知名度。

乾隆五次到访黄龙洞

民国道士改建道观

到了清代，乾隆皇帝也对黄龙洞情有独钟。他六下江南，五次到访黄龙洞一带，并且题诗作文，使“黄山积翠”成为清代杭州二十四景之一，收录在《南巡盛典》中。据记载，当时黄龙洞“院前层崖耸峙，长松修竹，互相掩映，望之苍翠欲滴。洞中凿石为佛像，喧埃不到，足以离垢涤凡，超然尘埃之外”。

这里所提到的佛像，就是在半山腰无门洞里的慧开塑像。据考证，这尊塑像高约3.6米，雕造年代有多种说法，明代文献认为它是慧开为自己雕造的半身肖像，也有说法是元代或者明代时后人雕造纪念的。原始的石雕慧开像已毁，目前看到的是现代人补做的泥塑像。

世事更迭，清末至辛亥革命之际，黄龙洞屡遭侵占，地产纷争不断。

民国初年，广东罗浮山冲虚观的道士郑宗道来到杭州黄龙洞，发现这里的地形景致与罗浮山黄龙洞非常相像，一打听，原来这里也叫黄龙洞。他顺山路往上走，到了初阳台和抱朴道院，发现道教祖师爷葛洪在此炼过丹，心情格外激动，犹如回归故里。

于是，在沪杭广东籍人士支持下，郑宗道将黄龙洞买下并改造为道观，使之成为冲虚观的杭州分院。

自此，黄龙洞褪去了佛刹底色，改作道教道场。

西湖边规模最大的假山洞景

时隔多年再次对外开放

郑宗道买下黄龙洞时，这里已日渐荒废，差不多就是荒郊野岭。他便开始四处找同乡筹集资金，重新打造园林。

改造计划的第一步，从道观山门开始。在山门两旁，题写了“黄泽不竭、老子其犹”八个大字，落款为“大厂居士”。“黄泽不竭”，指黄龙的泉水永不枯竭，“老子其犹”，指老子犹如黄龙般神奇莫测，寓意深刻，体现了佛道两教的包容与尊重。直到今天，黄龙洞圆缘民俗园入口处，仍能看到这八个大字。

在整个园林大改造中，最值得给“五星好评”的，是一个假山群，它是西湖边目前规模最大的假山洞景。这次黄龙洞升级后重新开园，这处假山群也时隔多年再次对外开放。

月老祠背后，黄大仙洞旁，一直往上，就是随着山势搭建起来的假山群，全部用黄沙石叠成，错落有致、巍峨嶙峋。造园贴近自然、不着痕迹，将真山、假山、天然洞、人造洞融为一体，山后还有密林。

走在里面，好像进入了一方玲珑的洞天秘境。石壁交错出窄窄的甬道，沿着石阶向上，有时只能容一个人过去，转个身，又会遇到一个开阔的小平台，步步皆景，步步有趣。两旁还有许多摩崖石刻分布在大大小小的石头上。

道人们还引来了山上的泉水，在假山上筑了龙头，泉水从龙口吐出，形成了“黄龙吐翠”的景观。这一景观，后来成为新西湖十景之一。

沿着假山群，经过“慧开禅师”塑像，再走过圆缘台，登上后山，会看到一个“卧云洞”。近代学者钟毓龙在《说杭州》中写道：“洞之上又有一洞，曰卧云，或谓此乃真正之黄龙洞也。”根据这个说法，卧云洞也有可能是黄龙洞本洞。

卧云洞因洞内常有雾气弥漫盘旋如卧龙而得名，据说，电影版《白毛女》中喜儿与大春在洞内相会的镜头，就是借此洞拍摄的。不过，现在由于地质影响，考虑到安全因素，卧云洞并不对外开放。

月老祠中求姻缘

大舞台上看好戏

黄龙洞景区地处市中心，周边交通便利，乘坐地铁3号线到黄龙洞站后，穿过入口牌坊，先要路过一个叫“月缘阁”的小卖部，在这里开店的金大姐，是杭州城里颇有名气的一位红娘，30多年来已经成功牵线上千对夫妻。

黄龙洞从什么时候开始成了求“姻缘”胜地？答案是30年前。

1995年6月1日起，“杭州黄龙洞仿古游乐园”名称变更为“杭州黄龙圆缘民俗园”，并进行了建筑修缮、园林环境整治及舞台扩建，推出了投缘、问缘、禧园、圆缘等一系列与“缘”相关的场景，全园占地6万平方米。

园内还有一座月老祠，坐东朝西，面阔三间，硬山顶，前檐柱是石柱，左右植古柏，室内祭祀月老，月老手执婚书，默默祝愿天下有情人终成眷属。塑像两边是彩色壁画，一边描述明代才子唐伯虎三笑姻缘故事，另一边描述唐代状元郭远振牵红线选宰相之女为妻的故事。心怀期许的游客，可在月老祠中虔诚许愿，祈求天赐良缘。

这里也是杭城市民听戏的好地方，禧园大舞台上，黄龙越（杭）剧团专业演员们在这里全年有演出，婉转的越剧、醇厚的杭剧还有江南丝竹等轮番表演，让戏迷过足戏瘾。

圆缘民俗园每天的开放时间为7:30-17:30，门票15元/人（杭州公园卡可用，补差价4元）。其中戏曲表演每天9:30、10:00、10:45、14:15、15:00、15:45开演，全天共6场。

下次去黄龙洞，除了求缘、听戏，记得还可以去爬一爬洞天藏趣的假山群，到山腰的无门洞看看那尊巨大的慧开禅师像，感受一下那份穿越千年的宁静与禅意。

橙柿互动·都市快报记者 余夕雯

摄影 陈中秋

编辑 高欣奕

审核 毛迪 王晨郁

校对 陈洁珍