资治通鉴：只要能找到自己的位置，即使没背景，照样飞黄腾达

材料来自：《资治通鉴》卷十一 汉纪三

刘邦开始剖符，封那些为他打天下的功臣们为彻侯。

萧何被封为酂侯，而且食邑最多。

这可惹得其他功臣们纷纷抱怨起来。

有人忍不住站出来说：“咱们这些人，哪个不是披坚执锐，在战场上拼杀？多的打了上百场仗，少的也有几十次。可那萧何，压根儿就没上过战场，就靠舞文弄墨、出出主意，反倒排在我们前头，这算怎么回事儿啊？”

刘邦听了，笑着问：“各位知道打猎不？打猎的时候，追杀野兽兔子的，那是狗；可发现野兽踪迹、指示它们位置的，是人啊。你们呢，也就只能逮逮跑着的野兽，顶多算是有功的狗；至于萧何，他可是发号施令、出谋划策的，那是有功的人呐！”

众人听了，谁也不敢再吭声。

谋臣张良，也没啥战斗功劳。

刘邦让他自己在齐地挑三万户作为封地。

张良赶忙推辞：“当初，我在下邳起事，和陛下在留县相遇，这是老天爷把我交给陛下您啊。陛下用我的计策，碰巧成功了。我只要留县这一个小地方就知足啦，哪敢要三万户哟。”

刘邦听了，便封张良为留侯。

还有陈平，被封为户牖侯。

陈平也推辞说：“这不是我的功劳啊。”

刘邦说：“我用你的谋略，战胜敌人，这不就是功劳吗？”

陈平又说：“要不是魏无知举荐我，我怎么能有机会为陛下效力呢？”

刘邦称赞道：“像你这样，可真是不忘本啊！”

于是，又重重赏赐了魏无知。

1、打工人

刘邦集团的崛起，那可太有典型性了。

秦始皇好歹还有祖上的基业可以继承，可刘邦和他的战友们，那可是白手起家，光着脚打天下。

沛县的萧何、曹参、樊哙这些人，还有张良、韩信、陈平等，哪个不是提着脑袋干革命，都是实打实的创业者，都为打下江山立下了杰出贡献。

但奇怪的是，到最后，这天下好像就成了刘邦一人的资产。

这就好比一群人合伙创业，一开始大家齐心协力，都想着把公司做大做强。

可等公司真的发展起来了，利润丰厚了，老板却把大部分股权都攥在自己手里，其他合伙人只能占点干股。

这些干股，说白了就是只有受益权，没有所有权，更没有转让权。

就像你只能分点红利，却不能真正掌控公司，也不能把自己的股份卖给别人。

刘邦集团里的这些功臣们，就面临着这样的处境。

刘邦成了那个掌控一切的人，生杀予夺，天下的大权都集中在他一人手中。

为啥会这样呢？

一方面，刘邦作为集团的领袖，有着超强的领导能力和政治智慧，他能把大家凝聚在一起，朝着一个目标前进。

另一方面，在权力和利益的诱惑面前，他选择了巩固自己的地位，将权力高度集中。

而那些功臣们，虽然有功劳，但在权力的游戏里，渐渐失去了话语权。

2、权力枷锁

刘邦集团里那些叱咤风云的英雄们，看似打下了天下，可最后却被一种无形规则套上了枷锁，天下成了刘邦一人的资产，这规则究竟从何而来？

这规则并非刘邦刻意制定，而是历史长期沉淀形成的不成文规矩。

在古代，权力高度集中是普遍现象，君主被视为天命所归，拥有至高无上的权威。

这种观念深深扎根于人们心中，大家潜意识里就认为天下就该由君主一人掌控，其他人只能服从。

后来的君主们觉得天下利害都该由自己决断，把天下利益都归为己有，把危害转嫁给他人。

他们让天下人不敢自私自利，把自己的私欲当成天下公理。

刚开始，大家或许还会惭愧，可时间一长，就安于这种状态，把天下看成君主家的产业，可以传给子孙，永远享受。

这种规则影响了一代又一代中国人的心智。

它让人们习惯了服从权威，缺乏独立思考和反抗精神。

即便心中有不满，也往往敢怒不敢言。

在这种规则下，权力失去了制衡，容易滋生腐败和专制。

3、人才结构的“进化”与悲哀

刘邦打下天下后，开始分析自己的人才结构，把像萧何这样出谋划策、掌控全局的人比作“功人”，将在战场上冲锋陷阵、拼杀立功的将领比作“功狗”。

而韩信早早便看清自己这“功狗”的处境，发出“兔死狗烹”的悲叹。

其实，在这样的大型“垄断集团”里，还有一种人才可称为“功猪”，也就是像宠物猪一样，靠迎合老板开心来获取赏赐。

在创业初期，刘邦急需能打仗、能开拓疆土的“功狗”，也需要运筹帷幄的“功人”，大家各展所长，为了共同的目标努力。

此时，“功人”和“功狗”是集团的核心力量，比例相对较高，他们凭借真本事和实实在在的贡献，赢得尊重与地位。

然而，随着天下初定，集团发展进入稳定期，“功猪”和“功猫”的比例开始上升。

这些人擅长察言观色、溜须拍马，把精力都放在讨老板欢心上，而非为集团的长远发展出力。

他们或许没有真才实学，却能凭借一张巧嘴和谄媚的姿态，获得老板的青睐和赏赐。

不管是浴血厮杀的“功狗”，还是胁肩谄笑的“功猪”，目的都变得单纯而现实，就是冲着主人的赏赐，为了那一口饭吃。