微言 | “鳌太线”悲剧：“征服自然”妄念撞上生态文明红线

今天，#3人徒步鳌太线遇难景区无责#等3个相关词条登上热搜。

新年伊始，5名违规穿越者以身犯险，其中3人永远留在了“鳌太线”（鳌山至太白山段），最小者年仅19岁。这条被称为国内死亡率最高的徒步线路，2012-2017年间，有至少46人在此失踪或遇难；2018年发布公告，禁止违法穿越“鳌太线”；2021-2025年间仍有约11起伤亡事故发生。悲剧为何一再重演？

表面看，是自媒体对“强者认证”的扭曲渲染与部分驴友的侥幸心理合谋。但更深层的是将“征服自然”视为个体力量的终极证明，将自我实现置于自然律令与生命敬畏之上。

真正的危险，其实不只是秦岭多变的气候与复杂的地形，还有人类中心主义的妄想——误将技术装备与个人勇气，当作可以凌驾于自然法则和规定之上的特权。每一次对禁令的蓄意突破，不仅是规则的失守，更是对自身作为自然一部分的“存在本质”的遗忘，还有对公共责任的漠视。据悉，此次救援，仅直升机出动一次便耗费数万元，且将救援人员置于险境。

自然保护核心区生态脆弱经不起破坏，搜救违规者亦在透支公共资源。法治社会中，任何“探险情怀”都不能凌驾于法律之上，个人自由的边界应是不损害公共利益。

遏制悲剧不能止于提高罚款、建立黑名单、清朗网络空间。治本之策在于促成一场集体意识的深刻转向：从启蒙运动以来膨胀的“征服观”，转向暗合中国传统“天人合一”“道法自然”的智慧以及现代“人与自然和谐共生”的敬畏共处观。户外精神的真谛，不在于抵达了多少险远之地，而在于以谦卑之心，确认了自身在宏大生态中的有限性与依存性。

“鳌太线”的禁令红线，不仅是一条安全底线，更应成为我们文明认知的伦理标尺。它时刻提问：人类探险的边界究竟何在？真正的强大，是征服一座山峰，还是认清并敬畏那些不可逾越的界限？

“生命禁区”不是“探险秀场”，禁令红线更不是“挑战标线”。唯有将膨胀的自我重新嵌入对天地万物的深切敬畏之中，方能使探险成为意义的探寻，而非生命的赌注。

原标题：《微言 | “鳌太线”悲剧：“征服自然”妄念撞上生态文明红线》

栏目主编：范兵、张裕

本文作者：文汇报 付鑫鑫