急,已然成为了现代人的心狱。
你瞧瞧,在一切皆可速成的时代,“急”已从一种情绪升格为群体的精神症候。
这东西如无声的飓风,席卷着心灵的每个角落——
我们急着赶路,急着成功,急着得到答案,急着抵达终点。
却唯独忘了:我们生命中最珍贵的一切,皆在过程深处沉淀,在时间尽头成熟。
正所谓疾行无善步,急歌无袅音。
这一个“急”字,织就了现代人最深的业障,也让我们在狂奔中失落了灵魂的重量。
尼采就说过:“所有重要的事物,都在缓慢中孕育而成。”
一个人,越是心急,认知越迷障,道路越崎岖,人生也越晦涩。
唯有在慢即是快的岁月里,才能孕育出更好的人生果实,体味到更加醇厚的人生风味。
认知迷障:当速度遮蔽本质
一个人但凡心急了,首先扭曲的便是我们看待世界的目光。
《道德经》中有云:“企者不立,跨者不行。”
那种踮脚想站得更高的人,因为心态急了,反而站不稳。
你看是不是,身边那些总想着两步并作一步,就是试图想通过自己走捷径,然后来趁早达成目的。
可结果呢?自己反而走不远。
人心一急,就破坏了事物稳定的根基与自然的节奏。
最终,违背了其中规律,结果便是适得其反。
正如徐祯稷说的:“骤长之木,必无坚理;早熟之禾,必无嘉实。”
由此可见,一个人一旦违背了自然规律的急速生长,必然内在孱弱,后面也结不出丰硕果实。
揠苗助长的故事,就说明了一点,所以说,慢下来,不着急,才是适合自己心灵的成长,为人处事的规律亦然。
着急称兄道弟,想要讨好关系的,多半是贪图能在对方身上挖掘利益。
急着想要健康而“暴力”运动的,反而越来越朝着健康的相反面执行。
如此,一急则百病丛生。
人的心念一急,于是自己的判断力、包容心与智慧便纷纷退场,徒留焦虑与谬误。
最后呢?非但问题多了,压力大了,自己还落得一个极度焦躁和痛苦的局面。
聪明人,与其着急做人做事,不如慢下来,沉住气,静下心。
就像曾国藩说的,“事以急败,思因缓得。”
成事之敌在“急”,得思之友在“缓”。
人这辈子,速度是深度的天敌。
心急的人,做什么都马虎,没耐心,最终让自己沉溺于位移的竞赛,也因此遗失了出发时的初心与方向。
而处于这种状态和心态下的人,又怎么可能过得好这一生?
行为歧路:在仓促中制造荒芜
人心在着急的心境下,操作肯定都是变形的,不管做什么事都一个德行。
最终,被“心急”驱动的人生,往往在行动上南辕北辙,也因此制造出了更深的问题。
正所谓欲速则不达,见小利则大事不成。
一个人吧,在追逐速度时,反达不成目标,贪图眼前便错失未来。
《道德经》说:“天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。”
心急的人,往往使人眼高手低,要么过度自信,要么就过度悲观。
然后,往往蔑视了细微与简易的地方,而大事的根基恰恰在于此。
《名贤集》中有云:“忙中多错,快行无好步。”
仓促是错误之母,任何人在慌忙的步履中,都会频繁犯错。
甚至,因为自己的匆忙,做啥事之前都没有好好思考,做规划。
所以,没有一步能踏得稳健扎实,最终自然也就会掉进各种的错误和困扰之中。
做事耐心一点,专注一些,负责到底,虽然这些都是苦涩的植物,却能结出最甜美的果实。
由此可见,心急的人,才是对耐心的彻底反动,也因此让自己亲手掐灭了最甜美结果的萌芽。
彼得·德鲁克说:“人类总是高估一年能做的事,却低估十年能完成的奇迹。”
其实吧,心急是短视的温床,一旦让我们自己去追逐即时的火花,就相当于放弃了用十年点燃一座灯塔的可能。
生命解法:于静缓中得滋养
人这一生,破解“急”之业障,并非追求停滞,而是重寻一种合乎生命本质的节奏。
然后吧,我们就会慢慢发现,静下来,沉住气,稳住节奏。
最终,才可以让自己一步步地进入到一种平静的状态下,自由呼吸,畅快感受。
程颢说:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”
人,不论做什么,唯有静下来观照自己,试着了解,以及更为重要的是,找到自己和事情的连接。
如此,才能领略到万物本然的趣味,与天地节律共鸣。
只有让自己学会了凡事要真正慢慢来,慢慢磨。
最终,结果才能让自己得到真正的满足。
心急的活法,会很容易就使得我们错把所谓的狂奔当成了奔跑,错把占有当成了拥有,错把终点当成了意义。
人生在世,一个人真正的富足与成就,其实从不诞生于时间的挤压,恰恰是那些孕育于专注且耐心的深耕与从容的等待之中。
当我们学会让灵魂的钟摆慢下来,静下来,那么才能与自然、与天道合拍。
最终,属于我们自己的生命的厚重与广阔,才会在每一步步坚实的脚印中,徐徐展开。
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