近年相声圈的“冷热反差”格外显眼:一边是中国曲协主办的全国展演中难寻民间相声团体踪影,另一边是德云社巡演场场爆满、一票难求。这种反差背后,藏着一场跨越十余年的雅俗之辩,源头可追溯到2011年某综艺现场的一段对话。
![]()
新中国成立后,北京相声改进小组推动艺术革新,“歌颂型相声”成为主流方向。以姜昆为代表的曲协从业者主张“去俗趋雅”,认为相声应摒弃伦理哏等传统糟粕,聚焦正向价值传递;而彼时刚崭露头角的郭德纲,带着天津小剧场的烟火气,把主流曾淡化的传统段子重新搬上舞台,凭借“接地气”的表达圈粉无数,却也因风格被归为“三俗”之列。那段对话的潜台词,早已在网友心中清晰——此前姜昆曾公开质疑其道德伦理,郭德纲则以诗句暗讽,让雅俗之争从幕后摆到台前。
![]()
十余年后,这段旧闻被翻出,姜昆称是“网上炒作”,但原视频曝光后引发热议。时间并未消弭分歧:姜昆此后谈“反三俗”仍强调抵制“低俗庸俗媚俗”,坚守艺术底线;德云社则从天桥小剧场走向全国,成为民间相声标杆,却始终未出现在曲协主办的主流展演中。2023年曲协的优秀节目展演里,70多位演员登台,节目涵盖歌颂时代与讽刺现实,却无德云社成员,体制内的“格调坚守”与民间的“市场活力”形成鲜明对照。
![]()
有人说是圈子壁垒,有人归为艺术分歧。姜昆的支持者认为,相声作为语言艺术,需讲品位格调,远离低级趣味是对艺术的敬畏;郭德纲的粉丝则坚信,相声本质是逗乐观众,扎根生活的作品就有价值,“俗”不过是接地气的代名词。两种观点的核心,是艺术标准的多元解读——当“雅”成为体制认可的标尺,“俗”成为民间市场的通行证,谁来定义艺术的边界?
![]()
其实相声的生命力从未困于“非此即彼”。侯宝林等前辈早已点明:雅俗共赏才是相声的最高境界。主流相声的“雅”守住了艺术格调与社会责任,民间相声的“俗”保留了烟火气与观众联结。这场争议不是对错较量,而是艺术生态的多元呈现——没有争议的相声可能走向沉寂,争议恰恰证明它仍有活力。
当雅俗不再对立,主流与民间相互借鉴,相声才能回归“说学逗唱”的本真。无论坚守格调还是拥抱市场,守护观众的笑声才是初心。这场十余年的雅俗之辩,终将成为相声传承与革新路上的深刻注脚。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.