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作者〡李老逵
前天我写了一篇,怒斥了卢克文把上海蒋女士去世时因陷入昏迷状态,她的存款无法动用以支付医疗费用,曾购买的重疾险一时无法理赔,甚至买墓地的费用都需要法院审理的悲剧归结为不生娃的无耻言论。
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明明是法律的缺失和社会的困境,和生不生娃有什么关系?难道不生娃就活该面对这样的生前困局和死后僵局吗?
卢克文的评论只有一句话:“不生娃的世界尽头。”这短短的八个字,却充分暴露了他抓住机会表忠心献殷勤,这个时候跑来劝婚劝生的险恶用心和丑恶嘴脸。
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我这篇文章在公众号没有多少关注,同步发表在网易上后却阅读量直逼十万,留言评论有好几千条,感兴趣的可以在文末点“阅读原文”,移步过去看看。
几千条评论我没有时间都看,大概浏览了一下,明白人还是大多数,比如有人说“这种人的横行是我们的问题,我们活该。”
不过有一条评论,还是挺有趣的,全文如下:
“现在很多人,为了掩盖自己的自私和虚伪,打着没有经济能力生孩子就不要生孩子的言论,获取扭曲价值观的认同,搞丁克,搞的自己好像比自己的父母和祖先都负责任的样子来掩盖自己的自私和虚伪!如果按照你们的逻辑,没有能力就不要生孩子,请问什么是能力?什么=能力?金钱?温饱?安全?目前国家不存在温饱和安全的问题,只有金钱的标准了!如果按照你们金钱作为生孩子的标准,请问我们先人都是富豪吗?都是家财万贯才生的我们祖先嘛?历史长河5千年的巨轮,我们祖先生活条件能与我们现在相提并论嘛?祖先不是在战乱中,霍乱中,食不果腹中生养一代又一代,让我们民族屹立在世界之林嘛?!所以生与不生可以自我决定,但是不能拿能力来为自己的自私和虚伪带上道德制高点的高帽!”
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这位老兄一连用了差不多十个反问句和十个惊叹号,把我都给惊呆了。
更令我惊叹的是他的境界和格局,哪怕是食不果腹还要为国生娃,让我们民族屹立在世界之林,这样的境界真是让人不服不行。
我不禁为我和他思想觉悟的巨大差距陷入了深深的反思。
只是佩服之余,我觉得他的逻辑似乎不怎么能够自洽。我们民族屹立在世界之林,似乎好像不是靠人多吧?
另外,战乱中,霍乱中,食不果腹中好像更和屹立在世界之林八竿子打不着,难道不是我们过去积贫积弱受人欺负的缩影么?
经历过计划生育的人都会记得一句耳熟能详的口号,那就是“要想富,少生孩子多种树”,越穷越生越生越穷才是那个年代很多人的悲惨命运和人生轮回,怎么现在又成了光荣的资本了,是“为国生娃”了?
确实我们祖先生活条件不能与我们现在相提并论,不过这眼睛要是总长在后脑勺后面,那不如类比原始社会,可以一招毙命,永远躺赢。毕竟你条件再差,生活再苦,总比不过山顶洞人吧?所以你不生娃还有什么可说的?
可是,如果像这位老兄指责的自己没有经济能力生孩子就是为了“掩盖”自己的“自私和虚伪”,那这样的所谓“自私和虚伪”,我看恐怕过去是太少了,哪怕多一点,我们的社会都不是现在这个样子。
不管是哪里的人,不管是哪朝的人,想把自己的日子过好,想给自己的孩子一个好的生活都是天经地义的,无可厚非的。
如果自己的人生都没有过好,甚至温饱还没有解决,却还要猛生多生,这样的人才是对孩子的不负责。
卢克文这样的大V和上面这样的蠢货,一个自己不带头多生几个,却要拿别人的生命当做祭品,一个是连基本的逻辑能力都没有,却口口声声说不能把“金钱作为生孩子的标准”,还强行捆绑上国家安全和民族复兴。明明是自己站在所谓道德制高点,却跑来指责别人“拿能力来为自己的自私和虚伪戴上道德制高点的高帽”,更是傻的可以,无药可救。
所以说“非蠢即坏”,这就是我们公共空间的现状,这种人的横行,才是我们最大的问题。
-完-
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作者:李老逵,法学双硕士毕业,曾在国务院部委工作多年,嫉恶如仇,仗义敢言,因此辞职改做执业律师。赤子之心不改,忧国忧民常在,忙时搬砖,闲暇写作。文章多替苍生写,不为君王唱赞歌。
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