传承黄河文脉 让眉户戏“活”起来

（来源：中国改革报）

转自：中国改革报

□ 李倩倩

有“黄土高原上的艺术之花”称誉的眉户戏，又称“迷胡戏”，起源于陕西、山西、河南交界的黄河流域，是北方地区重要民间戏曲剧种。其唱腔质朴悠扬、唱词通俗易懂，题材多取材于民间生活，兼具叙事性与抒情性。随着城市化与现代化进程的不断加快，诸多传统戏曲剧种面临衰落的困境，眉户戏也未能幸免，近年来其受众流失、传承断层问题愈发突出。作为黄河流域孕育的艺术瑰宝，眉户戏承载着丰富的地域文化内涵，凝聚着深厚的民族情感，在当代社会仍具有不可替代的价值。本文围绕中华优秀传统文化当代传承这一议题，以眉户戏为研究载体，从文化、社会、艺术三个维度系统剖析其当代价值内核，深入探寻活态传承的创新路径与实践方略，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供理论参考与实践遵循。

文化之脉：黄河文明的活态传承

眉户戏作为承载地域文化的重要载体，其当代价值首先体现在对中华优秀传统文化基因的保存与传承。一是见证黄河流域的历史进程。其形成与发展始终与黄河流域的历史进程紧密相连，剧目题材十分广泛，有反映农耕劳作场景的《十二把镰刀》，有歌颂民间伦理道德的《梁秋燕》，也有记录社会变革的《迟开的玫瑰》等。这些优秀剧目通过艺术的形式，展现了民间丰富的生活百态与市井文化，为研究近代北方社会提供了珍贵的艺术史料。二是承载地域文化的精神内核。其剧目内容、艺术特征与表达方式都集中体现了当地文化特点与北方民众的精神气质。在唱腔上，眉户戏融合了陕北民歌、山西梆子等元素，曲调兼具高亢激昂与委婉细腻。在语言上，唱词地域特色浓郁，善用“数字连缀词”，如《十二把镰刀》中“一更……二更……一把、两把……十二把”，以及《梁秋燕》中“一劝……二劝……三劝”，语言直白鲜活，烟火气十足，使眉户戏成为区别于秦腔、碗碗腔等黄河流域其他剧种的独特标识。三是传承民间民俗的文化传统。作为常与民俗活动紧密结合的戏曲形式，过去，眉户戏多在庙会、节庆、婚丧嫁娶等场合演出，与祭祀、祈福等民俗仪式相互交融，形成了“戏俗共生”的局面。如今，眉户戏仍通过乡村庙会、非遗展演等形式，保留着与民俗文化的深层联系，成为传承民间文化、道德规范与价值追求的重要媒介。​

社会之用：润心赋能的多元实践

当代社会中，眉户戏社会功能从传统娱乐转向多元服务，价值更体现在社会治理、社区建设与文化认同构建中。首先，发挥道德教化功能。眉户戏的剧目多传递尊老爱幼、诚实守信、热爱国家和民族等传统美德，具有突出的道德教化意义。在价值观日趋多元化的当代社会，眉户戏通过贴近生活的剧目创作与演出，实现“以戏育人”的社会功能，以舞台艺术潜移默化地传递正能量，代替传统单一说教，引导观众树立正确的价值观。其次，增强城乡社区的凝聚力。眉户戏具有广泛的群众基础，其演出活动能够有效促进城乡交流，实现情感与文化共鸣。城乡民众通过参与排练、演出、观看，增进了彼此之间的交流，有利于构建更加紧密的社会关系，增强社会凝聚力。最后，助力乡村振兴。在乡村振兴战略背景下，眉户戏是开展文化扶贫与促进乡村文化建设的重要力量。一方面，通过带动当地文化产业的兴起，如非遗艺术展览、戏曲旅游等，增加当地经济收入。另一方面，借助眉户戏这一艺术表达形式进行创作，反映乡村振兴等时代主题的剧目，鼓舞村民投身于乡村建设，为乡村振兴注入强劲文化力量。​

艺术之新：与时俱进的焕新之路

任何一种艺术形式的发展都应与时俱进，坚持传承与创新相统一。眉户戏在保持其传统艺术特点、文化精神内涵的基础上，通过主题、形式以及传播方式的创新，为其他传统戏曲剧种的当代转型提供了有益借鉴。其一，在题材上进行创新，反映时代主题和社会需求。眉户戏在当代的转型首先体现在题材方面与时俱进，即立足于当代语境，将剧目题材拓展至当前的社会热点，使剧目内容更贴近当代民众的生活与情感，并以此引发观众的情感共鸣及对社会生活的关注。这不仅展现了眉户戏的现实关怀，也为其自身的传承注入了新活力。其二，形式上进行创新，融合现代技术手段。在保证眉户戏演绎内容质量的基础上，可尝试融入现代技术，创造全新的舞台效果，于传统与现代的碰撞中迸发独特火花。例如，可借鉴秦腔现代戏《大树西迁》在舞台呈现上运用音响、灯光、投影等现代技术，再现西迁群体的奋斗历程，营造沉浸式的演出效果，制造视觉冲击，使观众身临其境地感受特定时代下人们的生活。其三，在传播路径上进行创新，拓宽传播渠道。传播方式的创新是弘扬眉户戏当代艺术价值的重要途径，传统眉户戏主要通过线下演出、师徒传授等方式传承，在一定程度上限制了传播范围与受众群体。在当代，眉户戏可借助新媒体平台，构建多元化的传播路径。例如，通过抖音、快手等短视频平台发布眉户戏的精彩唱段、幕后花絮等内容，吸引大量年轻网民的关注，以线上直播、网络剧场打破时空限制，扩大受众群体。同时，走进校园、社区、景区，构建“线上＋线下”“专业＋业余”的立体化传播体系。通过这种全方位的传播方式，不仅让眉户戏“活”起来，也使其影响力辐射到更广阔深远的领域。

（作者系渭南师范学院音乐学院讲师）