约莫七八年前,我住的小区门口附近,
有那么一大片“野生市集”。
每天早上上班经过的时候,那些三轮车,塑料筐,还有煤气灶铁皮棚这些东西,
突然就从这片原本干洁有序的道路各处,如那雨后春笋般冒了出来。
行人如我,遇到此等场面,只得“习惯性”的侧身挤过,
而那些骑自行车的,则需要更为谨慎的小心翼翼,
稍有不慎碰了这些人的东西,那便是破口大骂,
甚至周围的同伙一拥而上,直接就堵起来索要赔偿。
就算是救护车鸣笛,也得掂量掂量要不要绕道而行。
有那么几次,我看到执法人员过来整顿秩序,
那突如其来的哭闹声,便不出意外的立刻响起,
“我们也是为了活命啊!”
乍一听,心软了,因为哭的确实很撕心裂肺。
再一听,心冷了。
因为他哭完了能继续卖货,
而我们这些守规则的老百姓,还得继续“挤来挤去”。
后来我想过一个问题,为什么占道经营,
总是呈现出几家欢喜几家愁的境况?
再后来,我接触过不少是是非非,
透过那些叫嚷和哭闹所形成的情绪迷雾,
我看到了更为真实的模样。
原来,他们口中所说的“活命”,
是建立在更多行人的不便,以堵车堵人为代价的,
而他们所叫嚷的“委屈”,
是用他人的忍让喂大的。
他们一边高喊“容不下我们”,
一边把整条人行道,连带着边上的行车道,
一股脑的直接变成自家的生意场:
原来,哭闹的本意,
可不是为了什么真正的公平,
而是藏私于身的龌蹉,
正在被真正的公平撕碎前的必然挣扎。
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历经成长的过程,就是看透那些是是非非的包装,
年轻时总觉得,这世间该容得下所有的喜怒哀乐,
后来在社会上摸爬滚打的多了,这才开始意识到,
分得清,才能拎的清,
比如受委屈的哭闹,和假装受委屈,
实则无理取闹的闹,
这两者之间的意义和影响,
那可是有着云泥之别的差异。
毕竟,这个世道最擅长的,
就是把自私的小心思,包装成人人必须承受的苦难,
把侵占他人的合法权益,美化成“教条式尊重”的生存需要,
若是你不像容忍,试图反驳这种泼皮理论的话,
那他们就会一边理直气壮的寸步不让,
一边又开始添油加醋,
搞出一副为楚楚可怜的伪装。
而那些看热闹的围观者,可不会心思缜密的分析那么多,
他们往往在好戏上演的第一秒,就在真正的是非面前“缴械投降”:
这等做法,倒也是“人之常情”,
毕竟他们可不是为了看清了真相,
而是被情绪裹挟,被情绪化的言论煽动,
误以为谁看起来委屈,就应该同情谁,
谁哭的声音大,帮助这个人,
那就是无可辩驳的正义之举。
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写到此处,不由得再次想起当年的“盛况”,
每每经过那处混乱之地,我都不由得感慨万千,
有人蹲在路边卖菜,菜摊铺到盲道上,
有人支起油锅炸东西,油烟熏得边上的居民不敢开窗;
还有人夜里坐着自己的小买卖,搞的周围垃圾能堆成山,
然后呢,这些人第二天再过来的时候,
就开始骂环卫不作为,开始指责物业不作为,
总而言之,他们绝对是一点错没有,
我卖东西我容易吗?
你们多理解理解我行不行?
就是这样的存在,让我的感慨万千,
蒙上一层难以言喻的阴影。
其实若是谈及同情,当时住处附近的菜市场,
也有一群以此为生的人,
可他们却让我心生不出如此忐忑的想法,
为什么?
因为他们守规矩。
不吵不闹不扰民,按时出摊,明码标价,
收摊清场,自己打扫卫生,
和街里街坊点头微笑,大多数居民也愿意去那边消费,
后来我有机会接触负责街道的人,
我就问出了一直困扰我的问题,
是不是因为这些占道经营的人,真的很困难?
人家一声苦笑,先把我得幻想彻底打破,
“占道经营暂且不说,他们赚的都不少,”
“买卖缺斤短两,还喜欢拉帮结伙欺负人,”
“更不用说对环境卫生完全不负责。”
听得此话,结合我的所见所谓,
这才意识到问题的本质,不在于两方人群的实质性区别,
而在于各自的态度立场,本就不在一个水平线上,
原来,那些真正受欢迎的经营者,之所以没人替他们喊冤,
只是因为他们从不自己制造“冤情”,
而那些“委屈专业户”们,则是习惯性的占道经营当舞台,
谁敢管他们,谁就是反派,
而路人被他们看作是起哄的观众,
在这样的局面下,日复一日地上演同一出悲情戏码。
于是公共空间,成了这些人的私人领地,
维持秩序的规则,成了他们肆意拿捏的软柿子,
而沉默的大多数行人和车辆,要么被迫退让,
要么被道德绑架,
仿佛指出问题的本质,
就是“没有同理心”的犯罪行为。
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这种自私自利的逻辑,其实并未止步于一条小小的街道。
地铁里外放视频的老人,
在面对共公共场所需保持安静时的要求时,
则会肆无忌惮的告诉那些不识好歹的人们,
“我年纪大了听不清,听不清懂吗?”
热闹的景区队伍里,插队的家庭把孩子当作挡箭牌,
“孩子小,等不起。”
网络上哭诉被“网暴”的网红,
举起正义和受委屈的大旗,
不断挥舞着代表真知灼见的旗风,
然后转头就开始卖课割韭菜。
人间事事,理意驰迟,
表面是弱势,内里是算计,
披着委屈的厚皮,干着利己的丑事。
便是此等人群的真实嘴脸,既丑陋,
也夹杂着某种反衬内心的真实。
于是乎,清醒的人们渐渐学会了一种新冷漠,
不再轻易共情,先看行为是否越界,
不再盲目站队,先问诉求是否合理。
健康社会秩序构成,不该是谁哭得响,
嚷的猛就要就听谁的,
可以认真生活,但不能阻碍别人生活,
也可以发声,但不能让别人闭嘴,
求生没有问题,但不能以他人的窒息为代价:
希望那些伪装悲情的算计者,稍微清醒一点,
别再把占别人便宜,
说得像是受苦受难。
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