河北
职场交际本末论
（破题）
夫职场交际之道，贵在明本末、辨公私。本者，契约精神也；末者，人情往来也。二者相济，乃成中道。
（承题）
今人多惑于此：或徇私情而废公义，或守冷规而失人和。不知职场者，既非法外之地，亦非情滥之场。欲得其衡，当求方圆之度。
（起讲）
尝观古之贤者，处公私之间，皆有法度。萧何收秦律令，不私一纸；丙吉问牛，不问群斗。皆能明职守而全大体。今之职场，虽时移世易，其理一也。
（起股）
且夫明契约者，职场之本也。昔管仲治齐，设轻重九府，商贾各守其分；今人处事，当知薪俸不共论，职级不相逾。然守契约非绝人情也，昔鲍叔分金，多与管仲，知其贫也，是公私两全之范。
立边界者，交际之要也。昔晏子使楚，临淄三百闾，张袂成帷，然使臣之礼，不逾阈一步。今人处同事之间，信息有传止之分，宴集有邀赴之别，此非疏也，序也。
（中股）
然则何以通权变？曰：方圆互用而已。昔子产治郑，铸刑书而民知所避，然乡校之议不毁，是严法而宽言也。今之职场，当明工作时间不示私娱，而急难之时可伸援手。昔丙吉不罪车夫醉呕，而忧牛喘失时，是知小大之辨也。
至若数字之世，尤需虚实相济。昔郑国渠成，百姓歌之；今朋友圈设三日可见，而真实关切不减分毫。所戒者，不在形式，而在真心耳。
（后股）
更论同事之道，当效园林嘉木。根不交缠，故能各参九天；叶偶相触，乃得风露均沾。昔山涛荐嵇绍，不言旧谊，惟论其才；及绍殉难，涛抚其孤如己出。此所谓“公门存私义，义不碍公”者也。
观夫利字当前，最见功夫。昔张耳陈余，刎颈之交，终成参商；顾雍徐厚，同僚之谊，白首不渝。非有他术，在守分知止而已。
（束股）
嗟乎！今之职场，人多求术而忘道，重利而轻义。不知真正明达之士，能于契约中见方圆，在边界处得自在。使规章不掩仁心，令竞争不伤和气，方为至境。
（大结）
故曰：职场交际，其要在“明界守中”。明界者，知止不殆；守中者，发而皆中节。能兼此二者，则虽处竞争之场，不失君子之风；纵在功利之世，犹存赤子之心。昔孔子云“从心所欲不逾矩”，其职场交际之谓乎？
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