在埃及的阿布西尔高原,沙子底下压着个秘密,睡了一百多年,现在终于被挖出来了。
2023年,有个意大利考古队在尼罗河东边大概3公里的阿布古拉布,一层一层把尼罗河冲下来的沙子扒开,结果把纽塞雷国王的河谷神庙给露出来了。
其实1901年就有个德国学者叫博尔夏特来过这儿,还把这地方记在了本子上。
不过后来因为地下水位太高,就没人管了,一直被埋着。
现在这神庙一出来,大家一看,嘿,结构完整,东西还多,对研究古埃及第五王朝的太阳崇拜来说,简直是捡到宝了。
你知道吗,古埃及的河谷神庙可不是孤零零的一栋楼,它就像法老陵墓的中间人,一头连着人间,一头连着神权。
老早以前,法老们把陵墓盖在尼罗河西岸的沙漠里,河谷神庙就建在河东岸的河边,形成河西是坟,河东是庙的对称样。
等法老的遗体从河东的河谷神庙出发,搞完一套祭祀仪式,再送到河西的金字塔里埋起来,这河谷神庙就是让法老成神的第一步。
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这次挖到的纽塞雷神庙,正好补上了这方面的空白。
之前大家对第五王朝太阳神庙长啥样知道得不多,只能从萨胡拉国王的河谷神庙那点零碎的东西猜。
现在一看,这俩神庙完全是两种风格——萨胡拉的以院子大、朝向准出名,纽塞雷的则是细节精,东西也多。
你站在遗址上,能看到青灰色的石灰岩柱子底座整整齐齐摆着,有的底座上还有当年工匠刻的花纹,跟刚摆好时差不多。
考古队负责人穆罕默德·阿卜杜勒-巴迪指着一条往上的斜坡说,这道3米宽的道以前直接通到尼罗河老河道,是法老搞太阳船仪式必须走的路。
而且这斜坡角度算得特别准——正好对着夏至日太阳升起的方向,你想啊,这说明古埃及人对天文和宗教仪式的理解可深了,连太阳升起的角度都要算进仪式里。
门口有块2米高的石英石门,特别显眼。
上面刻着纽塞雷国王给太阳神拉鞠躬的样子,法老手里拿着权杖和连枷,站得笔直,衣服上的花纹都清清楚楚。
更有意思的是石门两边的字,不仅写着神庙是公元前2400年左右建的,还有一句拉神的光把努比亚都照亮了,意思就是法老想让拉神保佑他统治努比亚。
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走进石门后面的走廊,能看到墙上的石头层保存得特别好,上面刻着古埃及的象形文字永恒的居所,估计就是当年的人觉得这地方是神圣的,得永远待着吧。
在神庙西北角,有个不起眼的木盒子被小心打开了——里面是两枚打磨得光溜溜的木棋子,是古埃及人最爱玩的塞尼特游戏用的。
这游戏被叫做生命之棋,常画在墓壁画里,象征法老在冥界跟死神下棋,赢了就能复活。
这次发现棋子,大家就觉得,神庙可能不光是祭祀的地方,说不定还是王室成员搞宗教活动之余玩游戏的地方,或者是教祭司的秘密课堂,以前的想法太简单了。
不过这神庙后来也挺惨的。
到了第一中间期(大概公元前2181-前2055年),古王国的王权不行了,地方上各玩各的,这神庙就没人管了。
考古队在里面发现了好多陶罐碎片,都是公元前2100年左右的,有粗罐子、碗、油灯,上面还有烟熏的印子,一看就是老百姓在这儿搭了简易房,把柱子改成储物间,用石头垒灶台。
曾经庄严肃穆的祭祀地方,就变成小村子了。
这些陶罐上的花纹,有古王国的几何图案,也有中王国的动植物图案,好像在说:不管社会怎么乱,大家还是离不开这神圣的地方。
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说起来,第五王朝(公元前2494-前2345年)可是古埃及太阳崇拜的黄金时代。
跟第四王朝修金字塔不一样,第五王朝的法老们把太阳神拉当成最高神,觉得自己的权力都是拉神给的。
纽塞雷国王是第五王朝第五个法老,统治的时候(公元前2416-前2392年)特别爱搞宗教建设,除了这个河谷神庙,如果在阿布西尔还建了个太阳神庙叫尼乌瑟拉·伊尼的拉神之家。
这次发现的河谷神庙,跟萨胡拉国王的太阳神庙,就像第五王朝太阳神庙的左右护法,一个大气,一个精致,但都特别重要。
太阳崇拜在古埃及不只是信神,更是个政治工具。
法老盖太阳神庙,就是想告诉大家:我是拉神的儿子,权力是神给的,我当王是天经地义的。在纽塞雷神庙出土的一块石头上,刻着尼乌瑟拉·伊尼,拉神的眼睛,上下埃及的国王,他为拉神建造了永恒的居所,跟萨胡拉神庙铭文我为拉神带来了光明意思差不多,都是说我是神选的王。
而且神庙里还发现了太阳圆盘形的饰品和拉神之眼的浮雕,这些符号不光是信仰,也成了法老权力的象征,渗透到生活里了。
现在这纽塞雷河谷神庙的发掘才刚完成一半,考古队打算用遥感技术扫一下地下,看看还有没有没挖出来的部分。
旁边临时搭的实验室里,刚出土的一块石碑正在修复,上面刻着拉神的光芒永不熄灭。
这沉睡了4500年的神庙,不光是古埃及建筑艺术的宝贝,更是打开古王国历史的钥匙——它让我们看到,神权和王权怎么缠在一起,宗教信仰和日常生活怎么碰撞,人类文明在时光里留下的印子有多深。
说不定以后再挖出来更多东西,我们能更清楚地知道古埃及人为啥那么执着永恒,在那么乱的时候,他们是怎么守住信仰的。
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