1928年6月4日清晨五点三十分,皇姑屯处传来爆炸声,当这爆炸声传到沈阳大帅府的时候,寿夫人正在对着镜子进行梳妆。她和平日里一样认真地描眉扑粉,并且还挑选了一件绛紫色绣金牡丹的旗袍。下人们在私下里小声地说:大帅的生死还不清楚,五太太怎么反倒打扮得更加艳丽了?没有人能够预料到,这套每天都有的妆容,在之后变成了悬挂在东北上空的一颗很巧妙的烟雾弹。
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寿懿这个人可不平凡。她是清末抗清名将袁崇焕的后代。家族走向衰败之后,她辗转成为张作霖最为倚重的内当家。帅府里每一顿饭菜都要定下四盘四碗的规矩是由她制定的。甚至连添加一个小炒都得由夫人自己掏出钱财。张作霖遭遇刺杀之后,这种精细的管控能力有了更为大的作用。
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日本关东军在这个时候趴在边境线上进行窥探。河本大作在策划爆炸的时候,原本打算趁着混乱直接占领沈阳。可是他们没有算准两件事情:其一就是张作霖一直硬撑到了帅府才断气,其二就是寿夫人把惊慌的情绪压得非常严实。寿夫人一方面严格地封锁消息,另一方面依旧让厨房给大帅的屋里送去三餐,还模仿张作霖的笔迹来批阅公文。关东军参谋部好几天都没有听到预期之中的混乱情况,反而收到了张大帅轻伤的情报,于是就没敢轻举妄动。
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这真空时期可真是非常凶险。张学良那个时候还在兰州督战,在接到密电之后就化装成伙夫,混杂在运粮的车子里面往回赶。寿夫人白天需要应对日本领事夫人探病的茶叙,夜里需要核对各方势力送来的暗语电报。她让丫鬟把大帅的烟斗时常地点着,放置在榻边,中药渣依旧倒到门外。这一套把戏演了足足十二天,直到张学良没有声音地站到帅府议事厅。
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就我个人而言,寿夫人所化的浓重妆容实际上是一种在政治层面上的表达。
奉系的高层人员都穿着白色的丧服,但是她却偏偏要涂抹鲜艳的口红。这显然是在向暗处的眼睛表明:张家人连丧事都不着急去办理,肯定是有所依仗而无所畏惧。之后张学良能够顺利地接管东北军,甚至在三个月之后宣布东北易帜,多多少少是借助了这股镇定剂所残留的热度。要是皇姑屯当天就混乱起来,日本关东军很有可能真的会提前三年发动九一八事变。
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历史存在着奇特的因果关联。寿夫人努力争取到的三年缓冲时期,却使日本军部拥有了更为充足的准备。日本军部趁着张学良参与中原大战的时候,将两门24厘米的榴弹炮对准北大营,就连射击的参数都标注得清清楚楚。而东北军内部的情况又是如何的?老派的将领认为寿夫人的观点是女子的浅见,耽误了复仇;少壮派则叫嚷着要直接和日本进行开战。这样的分裂状况,最终反而成为了九一八事变时不抵抗的潜在因素。
寿夫人在晚年不再提及皇姑屯事件之后的相关事情。她于1958年在天津离世。她的遗物当中有一个紫檀匣子,在这个匣子里面装着张作霖遇刺那一天她所使用的胭脂盒。锡盖的内侧刻着两行小字,有人称那是张作霖某次饮酒过量时开玩笑写下的内容:江山比较容易发生改变,而胭脂却很难褪去。
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这么一看,所谓推迟三年,实际上就是在一盘必定会输的棋局当中,那最为顽强的那一步棋。
寿夫人或许不太明白什么是国际战略。她仅仅借助旧式女性的本能,把家里的规矩扩展成为政治姿态。如同她当年在帅府制定四菜一汤的制度,表面上看是注重细节之处,而实际上是维持了在危局当中的面子。
现在再次阅读这段内容,就会联想到张学良晚年的那个反思:我们都怀有一种侥幸的心理,期望日本人没有那么大的野心。寿夫人用胭粉所维系的侥幸,终究为东北换来了三年表面上的完整。这种挣扎或许比英雄叙事更贴近历史的真实情况:处于绝境中的普通人,往往依靠最笨拙的办法,推动了最为沉重的闸门。
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