公元前202年刘邦称帝：潦草登基藏杀机，一套礼仪定大汉400年江山

公元前202年，垓下的血色还未散尽，乌江的呜咽犹在耳畔，刘邦就在定陶汜水之阳匆匆称帝，定国号为汉。

没有庄严的祭天仪式，没有华丽的龙袍冠冕，一群跟着他打天下的武将，依旧像从前一样勾肩搭背、大呼小叫，朝堂之上乱作一团，却没人想到，这场潦草的登基，竟是大汉帝国礼仪的开端，更藏着刘邦从“沛公”到“汉高祖”的致命心机。

刘邦

谁都记得，刘邦本是沛县泗水亭长，出身市井，不喜儒生，更厌烦那些繁文缛节。

当年郦食其求见，他还在洗脚时大骂儒生迂腐；攻入咸阳后，一头扎进秦宫的温柔乡，若非张良、樊哙劝阻，险些误了大事。

可就是这样一个厌恶礼仪的“市井皇帝”，称帝后却被朝堂的混乱逼得寝食难安。

登基之初，朝堂之上毫无规矩可言。

功臣们大多是屠狗卖酒、贩夫走卒出身，樊哙杀过狗，周勃织过薄曲，灌婴贩过丝绸。

每次庆功宴，众人喝得酩酊大醉，就拔出佩剑砍柱子，大呼小叫地争功，吵得面红耳赤甚至大打出手

刘邦坐在龙椅上，看着眼前乱糟糟的场面，脸上强装镇定，心里却早已生出厌恶和忌惮——这群莽夫能共患难，却未必能共富贵，今日敢在朝堂放肆，明日就敢觊觎皇权。

就在刘邦束手无策之际，一个叫叔孙通的儒生找上门来。

他看透了刘邦的心思，主动进言：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”

刘邦起初犹豫，怕礼仪太过繁琐，自己受不了，叔孙通连忙保证：“臣愿采古礼与秦仪杂就之，必让陛下易懂易行。”

刘邦这才松口，让叔孙通全权负责制定朝仪。

叔孙通立刻赶往鲁国，召集了三十余名儒生，又加上自己的弟子百余人，在野外搭起帐篷，日夜演练礼仪。

从百官上朝的站位、跪拜的姿势，到说话的语气、进退的步伐，都制定得明明白白，一丝一毫都容不得差错。

公元前200年，长乐宫建成，叔孙通的朝仪也终于演练成熟。

元旦之日，百官齐聚长乐宫，按照新定的礼仪入朝。

只见侍卫列阵，旌旗招展，百官按爵位高低依次入宫，文官居东，武将居西，个个垂手肃立，无人敢大声喧哗。

传旨官一声令下，百官皆跪，山呼万岁，声音整齐划一，响彻宫殿。

刘邦端坐龙椅之上，看着阶下井然有序的百官，听着此起彼伏的万岁声，忽然长叹一声：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”这一刻，他才真正体会到帝王的威严，从前朝堂上的混乱景象，再也不复存在。

那些曾经桀骜不驯的武将，在礼仪的约束下，个个俯首帖耳，连大气都不敢喘，樊哙、周勃等人，更是规规矩矩，再也不敢放肆。

可鲜少有人知道，刘邦推崇礼仪，从来不是为了享受帝王的尊贵，而是为了稳固皇权，这才是他最狠的帝王心术。

刘邦（剧照）

其一，礼仪是定尊卑、分贵贱的利器。

乱世之中，拳头硬就是道理，可天下已定，必须有规矩约束人心。

朝仪一立，君臣之别、上下之分就彻底明确，百官再不敢以下犯上，百姓再不敢僭越规矩，皇权的威严就此树立，大汉的统治根基也随之稳固。

其二，礼仪是磨掉武将戾气的软刀子。

这群武将战功赫赫，手握兵权，性格桀骜，是刘邦最大的威胁。

繁琐的礼仪让他们收敛野性，跪拜的姿势磨掉他们的傲气，久而久之，他们从桀骜不驯的猛将，变成了规规矩矩的臣子，再也构不成对皇权的威胁。

其三，礼仪是传承帝国基业的根基。刘邦深知，打天下靠武力，守天下靠规矩。

一套完善的礼仪，不仅能约束当下的百官，更能传给后世子孙，让大汉江山代代相传。

事实也证明，叔孙通制定的朝仪，被后世汉朝皇帝沿用，成为大汉礼制的基础，支撑了大汉400年的江山。

可笑的是，那些跟着刘邦打天下的武将，起初还嘲笑叔孙通迂腐，嫌弃礼仪繁琐，可当他们在朝堂上俯首跪拜，看着刘邦威严的模样时，才明白这套礼仪背后的深意。

更讽刺的是，刘邦一生厌恶儒生，最终却靠着儒生制定的礼仪，坐稳了大汉江山，这大概就是历史最妙的讽刺。

而叔孙通也因制定朝仪之功，被刘邦封为太常，赐金五百斤，他的弟子们也都得到了官职。

有人骂叔孙通是“墙头草”，秦亡投楚，楚亡投汉，毫无气节；也有人赞他是“识时务者为俊杰”，懂得变通，以礼仪安天下。

公元前202年的那场登基大典，看似潦草，实则是大汉帝国礼制的起点。

刘邦用一套礼仪，驯服了莽夫，稳固了皇权，奠定了大汉400年的基业。

千年后再看这段历史，有人说刘邦心机深沉，用礼仪杀人于无形；也有人说叔孙通功不可没，以礼制安天下。

你觉得，刘邦推崇礼仪是为了帝王尊严，还是为了稳固皇权？叔孙通是识时务的智者，还是毫无气节的小人？

历史为什么要选择刘邦