人这辈子最大的愚蠢：三多

人这辈子，很多跟头不是摔在坑里，是摔在自己心里。

特别是心里头那“三多”：多想，多比，多欲。

这三样东西，像三把自个儿给自个儿预备的软刀子，慢慢割，不见血。

但日子久了，精气神就泄了，人也就钝了。

老子看得透，他说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”

花花世界，好东西太多。看多了眼就花了，听多了耳就乱了，吃多了嘴就刁了，玩野了心就疯了。

这话在理啊，人多想，是心发狂的前奏；多比，是眼发盲的根由；多欲，是口发爽的必然。

这三样一多，人就在自个儿造的迷宫里打转，还觉得全世界都跟自己过不去。

多想：脑子里搭台唱戏，苦了当下的自己

多想的人，活得像自个儿脑海里的导演兼主演。

事儿还没影儿，他心里的剧本已经写到了大结局，还是悲剧。

风吹过，他琢磨是不是山雨欲来，人笑过，他思量是不是笑里藏刀。

力气全耗在脑内剧场上，真到了生活这实打实的舞台，反倒手脚发软，唱不出词了。

唐朝有个诗人叫李贺，人称“诗鬼”，才华是真高。

可他有个毛病：心思太重，想得太多。

他每天骑个毛驴出门，背个破锦囊，有点感触就写句诗扔进去，晚上回家再对着灯，把这些零碎句子拼成诗。

他呕心沥血地作诗，也呕心沥血地活着。

他终日沉浸在对命运不济、光阴易逝、人生虚幻的悲愁思虑里。

看见太阳，他写“羲和敲日玻璃声”，担心太阳被敲碎。看见秋景，他想的是“秋坟鬼唱鲍家诗”。

他沉浸在一种过早、过深的对生命终极的忧虑中，无法轻松面对当下。

这种过度的、消耗性的思虑，严重损了他的心神。

结果呢？天妒英才不假，但自个儿的心力提前耗尽也是真。

他二十七岁就郁郁而终，留下了“天若有情天亦老”的绝唱，也留下了“太过耗神”的警示。

《淮南子》里讲：“忧悲多恚，病乃成积。”

忧愁悲愤多了，病就扎根了。

琢磨太多，就是往心里塞石头，一块两块没事，塞满了，心就沉得跳不动了。

琢磨这事儿，得有个限度。

适当的虑，叫远见。过度的虑，叫内耗。

远见让人避坑，内耗让人在原地挖坑。

世上本无事，庸人自扰之。

很多烦恼，不是事情本身带来的，是你反复咀嚼事情时，自己添上去的佐料。

把琢磨明天的功夫，分一半来过好眼前这一刻。

饭吃得香，觉睡得稳，比什么预演都强。

多比：用别人的尺子，量自己的人生

人一旦开始“比”，就输了。

因为这比赛，规则是别人定的，跑道是别人选的，连裁判都可能戴着有色眼镜。

你用别人的尺子量自己，怎么量都短一截，怎么跑都慢一步。

这种比，不是进取，是自虐。

东晋有两个大名士，一个叫王坦之，一个叫郗超，两人齐名，当时的人把他们并称“江东独步”。

王坦之心里就有点不服，总暗暗跟郗超较劲。

郗超得了势，他就焦躁。

郗超写了篇好文章，他就非得憋一篇更好的。

他的眼睛总盯着郗超的园子，看人家的花开了几朵，果结了几颗，却忘了给自己园子浇水施肥。

比来比去，把自己的节奏全打乱了，心境也搞坏了。

他活在了“郗超”这个影子下，反而没能活出“王坦之”全部的光彩。

《围炉夜话》里有句话就挺实在：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”

知道满足，就常觉富足，一辈子不会自取其辱，知道该停就停，一辈子不会招致羞耻。

多比的根源，就是不知足，也不知止。

眼睛总往上看，脖子酸，总往两边看，心就乱。

别人的风光，你看得见。别人的难处，你看不见。

你用自己最不堪的里子，去比人家最光鲜的面子，这账怎么算都是亏。

过日子不是赛跑，非得争个先后。

它是耕种，你有你的地，我有我的田，物种不同，节气不一，收成自然没法比。

把目光从别人的田垄收回来，好好侍弄自己的庄稼，秋后仓里有粮，心里才最踏实。

多欲：胃口大于本事，是痛苦的开始

欲望这东西，有点像盐。

放一点，菜有味儿，放多了，就没法下口。

多欲，就是心里那把盐撒没了边。什么都想要，钱要最多，名要最响，位要最高。

可是吧，自己的碗就那么大，手就那点劲儿。

硬要往碗里装一座山，最后不是碗撑破了，就是手累折了。

《礼记》里早就警告过我们了：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”

傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志气不可自满，享乐不可过头。

多欲，就是“欲不可从”的典型。

它让你看不清自己几斤几两，也看不清脚下的路是平地还是悬崖。

所有的东西都在暗中标好了价格，你拼命抓取，不是赚了，可能只是提前赊账，后半生都得搭进去还。

本事是盛水的缸，欲望是想装的水。

缸就那么大，非想装下江河，结果只能是缸破水尽，一场空。

把欲望修剪得比本事小一点，人才活得从容，睡得安稳。

说到底，这“三多”——多想，多比，多欲——都是心上的负累。

它们不来自外界，就来自心里那个总也不安分、总也不满意、总也不知足的声音。

治这“三多”，没什么捷径，就是常回头，看看自己那颗心。

多想时，提醒自己：停，事情未必那么糟。

多比时，问问自己：这对我真的重要吗？

多欲时，掂量自己：我接得住这福分吗？

人这一生，活的是个分寸。

心上的事，打理清爽了，脚下的路，才能走得稳当。

所以，不过度思虑未来，不盲目比较他人，不贪求能力之外的拥有。

把心收回来，放在当下，放在自己身上，放在能把握的事情上。

这份“收回”的功夫，才是我们在这辈子里真正的精明。