山西
开元二十四年，长安城东市一家纸坊突发大火。
令人费解的是，唐玄宗李隆基闻讯后竟抚掌大笑，对高力士说：“烧得好！这把火，值十万金。”
更奇怪的是，皇帝随即下旨：全国工匠加紧仿制波斯金币、大食银器、新罗瓷器。一国之君，为何公然鼓励“造假”？故事要从三十年前那个血雨腥风的夜晚说起。
一、玄武门前的誓言
景龙四年六月二十日夜，二十五岁的临淄王李隆基潜入长安。
他伏在姑母太平公主府的后院，耳边是禁军搜捕的脚步声。
三日前，韦皇后毒死中宗，欲效仿武则天称帝。
“李唐要亡在我这代吗？”他攥紧手中的横刀。刀柄上，还留着祖父高宗赏赐时的体温。
忽然，他看见墙角有群蚂蚁在搬运糕饼碎屑。
这些弱小生灵，竟能搬动比身体大数倍的食物。
“团结……”李隆基瞳孔骤然收缩。
当夜，他联络太平公主、刘幽求等数十人。
行动前，他取出私铸的“开元通宝”样钱分给众人：“事成之后，我要让这钱遍布四海。”
月光照在钱币上，“开元”二字微微发亮。
二、丝绸路上的秘密
开元五年，河西走廊敦煌驿站。
几个粟特商人围着批瓷器争吵。
这是来自邢窑的白瓷，却绘着波斯联珠纹。
“不伦不类！”大食商人摇头。
但西域诸国使者却争相购买。
他们不知道，这批瓷器出自将作监新设的“百工院”——那是皇帝亲自题写匾额的地方。
李隆基究竟想做什么？看看他寝殿的密室就明白了。
这里没有珍宝，只有数百件“仿品”：仿吐蕃的镀金马鞍、仿拂菻的玻璃器、仿天竺的香料配方。
每件都标注着：“贞观年间售价”、“现今造价”、“市舶司抽解”。
案头账册写着：“波斯鎏金银壶，彼造需工六十日，我朝工三十日，质更胜。”
原来，那把大火烧掉的是旧纸坊特制的“币样纸”。
这种纸浸过药水，可让印刷的“假币”图案在三载后自行消退。
李隆基笑道：“让西域商贾知道，大唐既能造精品，也能控源头。”
这不是简单的造假，而是场精心设计的货币战争。
三、胡商眼泪里的真相
开元二十八年元日，大明宫麟德殿。
三百胡商进献“万国金盘”。
盘中央，竟是用纯金仿制的“开元通宝”，共九百九十九枚。
大食使者哽咽道：“陛下，如今撒马尔罕集市，用真金币反要打折。
人们只认‘开元’二字。”
李隆基缓步下殿，拾起枚金仿钱。
他忽然想起四十年前，父亲睿宗被废时，母子被赶出皇宫。
母亲窦德妃偷偷典当最后支金簪，换来的却是掺铜的“恶钱”。
那时他发誓：“有朝一日，要让天下钱币都货真价实。”
“你们看错了。”皇帝将金仿钱投入熔炉，“这不是钱，是尺。”
在群臣惊愕目光中，他展开《西域舆图》：
“吐蕃盐、回纥马、新罗金，皆用开元通宝计价。我让百工院仿制诸国器物，是要知彼长短。如今，该让西域仿我们的钱了。”
四、盛唐的另一种铸造
天宝三载，长安西市设立“万物品鉴库”。
这里陈设着各国器物与其大唐“仿品”。
令人震惊的是，每件大唐制品旁都立木牌，明标原料、工时、造价，乃至改进工艺的工匠姓名。
波斯银器旁的大唐仿品，重量轻三成，硬度却更高。
日本遣唐使记录：“唐人不讳言仿，唯求更善。”
安史之乱爆发后，叛军攻入长安。
他们冲进皇库，却发现这里堆满“仿制秘籍”——《吐蕃锻金法改良十二处》《大食玻璃去泡术》《天竺香料配比新解》。
每卷扉页都有朱批：“此技可授民，利在千秋。”
唐代四神铜镜
最触动人的是李隆基晚年。
已成为太上皇的他，在甘露殿角落默默打磨一面铜镜。镜背刻着各国钱币纹样。
他问身边老宦官：“你说，后世会笑朕痴迷造假吗？”
不待回答，自己笑了：
“可若没有这些‘假’，哪来真盛世？”
尾声：真正的货币
今天，西安何家村出土的大唐遗宝中，有批特殊器物：波斯式样却刻汉字工匠名，日本纹饰却用邢窑胎。
考古学家最初称为“四不像”。
唐代“四不象”
直到某天，有人在显微镜下发现，所有器物底部都有微小“开”字印记。
原来，那不仅是年号。更是种态度：开放、开创、开启。
李隆基焚烧“币样纸”那夜，曾对高力士说：
千年过去了，我们仍在做同一件事：让信任，成为最硬的通货。
参考资料：
《旧唐书·玄宗本纪》，中华书局点校本
《唐会要·卷八十九·泉货》，上海古籍出版社
向达《唐代长安与西域文明》，三联书店1957年版
齐东方《何家村遗宝与唐代工艺》，文物出版社2013年版
《全唐文·铸钱议》相关奏章，中华书局影印本
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