陈留高氏：汉末三国时期，一个易被忽略却影响深远的高门望族

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说起汉末三国时的高门望族，很多人会说弘农杨氏、汝南袁氏、颍川荀氏、吴郡陆氏、琅邪诸葛氏、河内司马氏等等。其实还有个大族，也深刻影响了汉末的历史走势，但却容易被忽略，就是陈留高氏。

高慎官至东莱太守

一、世秩二千

陈留高氏始祖为新莽时期的高固。高固是淮阳郡圉县（河南杞县）人，因不仕王莽，被淮阳（治陈县，即今河南周口）太守所害，但留下了坚定、正直之名。

至东汉，圉县改属陈留郡（治陈留，即今河南开封），所以高固后人称陈留高氏。

按裴松之注《三国志》时引用作者佚名的《陈留耆旧传》记载，高固之子高慎，字孝甫，为人朴实无华，深沉大度。高慎曾抚育亡兄五个幼子，因此又得恩义之名。琅邪（治开阳，即今山东临沂）相何英对其行为甚为嘉许，就以女儿相嫁。何英出身陈郡何氏，其子即汉安帝时车骑将军何熙。何熙曾孙何夔，三国时官至曹魏太仆（参见何夔篇）。

接着说高慎。高慎后来历任两地县令，后官至东莱（治黄县，即今山东龙口）太守。高慎为官清廉，后他因年老多病回到家乡，结果仅剩下草屋蓬户，家中甚至无一积粮。高慎的妻子就对他说：“良人常年为郡守，人家做官都图个家道殷实，你就是不贪，好歹也稍微为子孙留点储蓄吧？”高慎却老脸一板道：“我以勤勉清正留名，留下二千石，难道还不够吗？”

按，二千石是郡守的俸禄，故又作为郡守的代称。高慎在这里的意思是，我留下一个二千石的清名，不是更好吗？

广东佛山良二千石牌坊

高慎有子高式、高昌、高赐。高式为人至孝，竭力供养父母。据说汉安帝永初年间（107—113年），圉县发生蝗灾，事后大家一看，家家遭灾，只有高式家的麦地蝗虫绕过不啃。这事现在听起来挺邪乎，但古书这种记载很多，认为这是孝感动天所致。于是圉县令周 强将此事上报州郡，陈留太守杨舜因此察举高式为孝子，但高式未接受。后来，高式以孝廉被选为郎官。高昌、高赐后来并为刺史、郡守。

高式之子高弘，也被举为孝廉。高赐之子高躬，官至蜀郡（治成都，即今四川成都）太守，娶左中郎将袁成之女为妻。袁成出身汝南袁氏，高躬之妻正是袁绍之姐。

按照三世为二千石可称望族来说，陈留高氏，至此已发展为望门。而望门高氏，又通过与陈郡何氏、汝南袁氏等联姻，进一步巩固了其大族地位。

高弘之子高靖，官至蜀郡都尉。高躬之子高 幹和高靖之子高柔却是在汉末三国时期有名的人物。

二、汉末双高

高 幹和高柔的关系，其实挺谜。

如前述裴注《陈留耆旧传》所述，依高慎—高式—高弘—高靖—高柔、高慎—高赐（高式弟）—高躬（高弘堂弟）—高 幹（高靖从弟）的谱系来说，高柔要比高 幹低一辈，也就是说，二人是族叔侄关系。但《三国志·高柔传》又说“（高）柔从兄幹”，高柔又成了高 幹的族弟。二者之间不知哪个记载有误。

《三国志》是研究三国历史的

这段公论先按下不表，我们接着说高 幹、高柔这汉末双高。

先说高 幹。

高 幹，字元才。他志向远大，文武全才。汉献帝初平二年（191年），其与辛评、荀谌、郭图等一起，共同游说韩馥让冀州牧与袁绍。袁绍平定河北后，以高 幹为并州刺史。汉献帝建安五年（200年），官渡之战爆发，高 幹在西线为袁绍提供粮草补给。

建安七年（202年），袁绍去世。此后两年，曹操利用袁绍二子袁谭、袁尚争位之机，将二人分而破之（参见袁绍篇）。建安九年（204年），曹操攻破袁绍大本营邺县（今河北临漳），高 幹投降，仍被任为并州刺史。但此后，高 幹降而又叛，终在建安十一年（206年）在投奔荆州牧刘表途中被捕斩。

高柔，字文惠。早年受高 幹邀到河北依附袁绍。建安九年（204年），二人一起降曹。在高 幹反叛后，曹操曾想杀了高柔，但因他勤于政务得以免祸，被辟为丞相仓曹属。

建安十 八年（213年），曹操称魏公，以高柔为理曹掾、法曹掾。从此，他走了司法之路。曹丕称帝后，以高柔为治书执法。魏文帝黄初四年（223年），任廷尉。他在此位上一直干了二十三年，后升太常。齐王正始六年（245年），高柔转司空，后又转司徒、太尉。魏元帝景元四年（263年），高柔以九十岁去世（参见高柔篇）。两年后，晋氏代魏，曹魏覆亡。

高柔一生经历了曹操、曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂六朝，可以说亲眼见证了曹魏从兴起到衰落的全过程。

高柔一生亲眼见证了曹魏的兴衰

不过，高柔之孙高韬后卷入八王之乱被诛，其家族遂不显于后世。

在自媒体兴起后，还有位水涨船高的高姓人物，就是吕布手下陷阵营统率高顺，据说他也是陈留高氏族人，这又是怎么回事呢？

三、陷陈高顺

高顺，字不详。为人清白有威严，不饮酒、不受赠、少言语，吕布手下精锐陷阵营统帅。

需要说明的是，陷阵营，历史上规范的名字其实是陷陈营，这里“陈”通假“阵”。这支七百人的队伍号称千人，其铠甲精良，训练严明，每战攻无不克。

建安元年（196年），吕布部下郝萌在袁术怂恿下发生叛乱，高顺沉着冷静平叛，吕布反而对高顺更加疏远，夺其陷陈营兵马与其有外内之亲的魏续。

建安三年（198年），曹操破吕布后，吕布、高顺一并被杀（参见吕布篇）。

高顺籍贯不详，眼下自媒体账号从其性格、不被吕布重用等推断，认为他也是陈留高氏族人。

这些自媒体账号推论中蕞重要的一条，是宋本《陈留耆旧传》中的一句话：“高顺，字孝父，敦厚少华。”不过，这个论断其实是大有问题的。

高顺统领吕布手下陷陈营

前述裴松之引用的《陈留耆旧传》中也有一句：“固子慎，字孝甫，敦厚少华，有沈深之量。”所以个人认为，宋本所说“高顺”其实就是裴注中的“高慎”。

原因一是，古语父、甫通假。许慎《说文解字》：“甫，男子美称也，从用父，父亦声。”《仪礼·士冠礼·字辞》也说：“士冠礼甫作父，甫亦通用父，同音假借也。”说明两本《耆旧传》中的“孝父”“孝甫”可能是一个人。

原因二是，宋本《耆旧传》中高顺，可能是为避宋孝宗赵昚讳的改字。清代学者钱大昕在其《十驾斋养新录·避讳改郡县名》宋代部分中明确说：“（宋）孝宗名眘，改慎县曰梁县。”古代避讳改人名、地名这种事多见，像我们熟悉的嫦娥姐姐，其实原名姮娥，汉代文献因避汉文帝刘恒，硬生生把人家改了名。

所以，本着孤证不立的历史学态度，个人认为，说高顺属陈留高氏，还是有点儿过早。不知你怎么看？

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