古蔺赞台 善名长留烟火间

初 旭

车过古蔺大村街不远，山影叠翠的大楼山腹地，赞台村便映入眼帘。同行人说，这村子原叫“善人场”，还有个市井气的别称——“赞银台”。我摩挲着记忆的碎片，忽然顿悟，这名字里藏着的，岂止是一街烟火，更有半世温良。

盐津河的水，从茅溪的大青山发源，穿过古老的丹桂场，轻轻绕过村子边缘。百多年前，这里已是乡场通衢，挑担的脚夫、赶集的乡人、走江湖的艺人，都爱在此歇脚。彼时街上最热闹的，莫过于打银饰的铺子。炉火明灭间，银匠手中的小锤叮叮当当，将银锭敲打成簪、镯，也敲打成寻常人家的欢喜。姑娘们攥着碎银，踮着脚尖望向炉火，盼一枚缠枝莲簪子簪住鬓边春色；老人们揣着铜钱，要打一副素圈手镯戴在老伴腕间，圈住岁岁安稳。“赞银台”的名号，便随着这叮当声，在盐津河畔慢慢传开。

比银匠铺更热闹的，是街边的戏台。草台班子搭起布幔，胡琴一响、梆子一敲，大戏便开了场。戏文里总离不了“劝善”二字，忠孝节义的故事在唱念做打间徐徐铺展，唱到动人处，台下便响起一片唏嘘。妇人掏帕拭泪，汉子攥拳叹气，那些戏文里的善恶因果，就这般随着唱腔融进风里，也深深刻进村民心里。

戏台旁的茶寮，常坐着歇脚的路人；巷口的屋檐下，总蹲着避寒的流浪旅人。赞台村人见不得旁人难处。谁家有难，邻里便凑米送面；路人盘缠耗尽，店家就端上热粥；流浪艺人唱完戏，总能讨得几文赏钱；落魄书生路过此地，也能寻到一处遮风避雨的屋檐。没有人计较得失，也没有人张扬功德，只觉得帮衬旁人，心里才踏实。久而久之，“善人场”的名号越传越远、越响越亮。

记忆里，赞台街上陈月霞老人唱的山歌，唱的便是这街上的旧事：银匠铺的炉火、戏台的悲欢，还有村民的古道热肠。老人的嗓子不算清亮，却带着一股子烟火气，把一街的善意都唱进了岁月深处。二十世纪八十年代中期，我还是个无书可读的少年，听闻赞台街上有位会唱歌、善摆龙门阵的民间歌手陈月霞老人，母亲便给我找了两只啤酒瓶，买了两斤苞谷酒，让我登门拜访。老人一边做饭，一边为我唱山歌，我在她家一待就是四五天。后来，只要农闲，我就往赞台跑，先后整理出民间歌谣和花灯唱词数百首，其中一些作品还被收录进四川人民出版社出版的《泸州民间文艺三套集成》一书。我也与陈月霞老人一家结下了深厚情谊，此后每次路过赞台，总要在此短暂停留，在村子周边转转，寻觅当年的人与事。

除此之外，我还结识了当地的文化名人喻永刚、中学老师王世道、瘦的诗人程递强、摄影爱好者陈杰、村支书陈世刚等一众友人。他们或多或少，都为我的写作提供了丰富的文化滋养。后来我离开老家，与他们的联系渐渐少了，但这份情谊始终铭记于心，我从心底里感恩他们的陪伴与相助。

如今再走赞台村的街，银匠铺早已换了模样，腆着肚子的柜台后，老人探出半个身子守着自家的杂货铺；曾经热闹异常的戏台也早已曲终人散，隐入街边的浓荫里。街景虽变，街边人家却仍固执地守着老辈的习惯：谁家做了糍粑，必送几块给邻里；谁家来了远客，街坊便端出自家腌的咸菜。盐津河水静静流淌，岸边芦苇摇着白花，恰如这村子的名字——从“善人场”到“赞银台”，再到如今的“赞台”，变的是称谓，不变的是刻在骨子里的温良。值得一提的是，这片温润的土地上，至今还藏着诸多人文景致。老鹰岩峡谷的雄奇、马鞍山的灵秀、阳堡洞的静谧，还有老婆寨、葫芦寨的古朴，五凤寺的禅意，改路沟红色遗址的厚重，每一处都为赞台增添了独特韵味。

冬日里，暖阳铺满盐津河河谷，山风掠过高高的山岗。我仿佛又听见了当年的胡琴声、银匠声，还有戏文里的唱词，悠悠扬扬漫过岁月的河床。原来，善名从来不是刻在石碑上的文字，而是藏在烟火人间、代代相传的暖意。我愿意为家乡的赞台，点个大大的赞。（题图摄影陈杰 部分图片来自于网络）

作者介绍：初旭，原名王先军，四川泸州人。系民建会员、四川省作家协会会员、四川省品牌促进会智库专家和新华社签约摄影师。主要著作有白酒专著《中国酱酒文明史》、红色故事《飞夺泸定桥》、辞赋专著《泸州百业赋》、城市品牌专著《最泸州》、散文集《山地风流》、报告文学集《遍地英雄》，史志专著《古蔺共青团史》《泸商记忆》《泸州市非物质文化遗产图典》等。系十三集大型纪录片《航拍赤水河》总撰稿和导演。