霍去病是现代人很喜欢的少年将军。
可是总有一种言论说,古人不喜欢卫青、霍去病,而喜欢李广。
古代的诗人写诗,也喜欢为不得志的李广写诗,而不喜欢为战功赫赫的卫青、霍去病写诗。
其实这种言论有失偏颇。
古人无论是写诗,还是写文,还是论史,都喜欢引用典故。
卫青吃亏在典故略少一些,所以被引用得少一些。
可是霍去病作为少年将军,留下的典故非常多,也深受古人欢迎。
光说三国,三国志是有名的记载简略、惜墨如金。
可是三国志当中提到霍去病的地方依然非常多。
本文我们就来看看,三国人喜欢霍去病吗,他们都在什么场景下提到霍去病。
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01、匈奴未灭,无以家为也
霍去病最有名的典故,当属“匈奴未灭,无以家为也”了。
史记记载:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。”
意思是,霍去病立下战功之后,汉武帝非常开心,要为他修建大宅子。
可是当汉武帝让霍去病去看新宅子的时候,霍去病却推辞说:匈奴未灭,无以家为也。
古往今来的家国情怀都是相通的。
霍去病这为国而忘家的气概,激励了古今无数人。
我们翻看三国志也会发现,三国志当中提起霍去病,出现频率最高的,也是这句名言、这个典故。
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王朗,是汉末到曹魏时期的重臣,深得曹操、曹丕、曹叡祖孙三代重用。
根据《三国志》记载,魏明帝曹叡在位期间,王朗奉命去邺城查看曹叡生母文昭皇后的陵墓。
他看到邺城的百姓生活颇为困苦。
与此同时,曹叡正在大兴土木,营建宫殿。
于是王朗上书请求曹叡体恤百姓,厉行节约。
上书当中提到了很多古代君主节约的典故,但也罕见地提到了一个臣子,那就是霍去病。
王朗在上书当中写道:霍去病,中才之将,犹以匈奴未灭,不治第宅。
意思是,霍去病不过是一个中等才能的将军,依然知道在没有消灭匈奴的时候不能铺张地建宅邸,更何况曹叡这个皇帝呢?
从这里我们可以看出,在王朗心目中,霍去病不是什么绝代名将,但王朗依然非常钦佩他匈奴未灭何以家为的精神。
而且他认为,霍去病不要豪华的宅子,是一种俭朴的行为。
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同样是魏明帝曹叡时期,同样是针对曹叡大兴土木铺张浪费,另一个大臣高柔也用霍去病劝谏过曹叡。
《三国志》当中记载,高柔上书的背景是:后大兴殿舍,百姓劳役;广采众女,充盈后宫。后宫皇子连夭,继嗣未育。
曹叡不仅是不惜民力建宫殿,还大肆挑选美人进宫当妃子。
可即便如此,曹叡的后宫依然一团乱麻,皇子接连夭折,以至于曹叡年纪不小了还连个继承人都没有。
高柔就上书劝谏曹叡说,如今天下未定,吴国和蜀国都虎视眈眈,曹叡应该少在宫殿这些享乐之事上铺张,多把钱用在将士们的待遇上。
其中有一句话是:昔汉文惜十家之资,不营小台之娱;去病虑匈奴之害,不遑治第之事。况今所损者非惟百金之费,所忧者非徒北狄之患乎?
这里提到了汉文帝和霍去病两个人。
当年汉文帝想要建一座露台,结果一算,建露台的花费相当于十户普通富家的资产。
汉文帝素来以节俭著称,为此放弃了露台。
从高柔的话我们可以看到,在他心目中,霍去病推辞掉豪宅的行为,和汉文帝不建露台一样,是节俭的表率。
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曹操的儿子,有名的大才子曹植,也在文章当中提到过霍去病。
曹操活着的时候,曹植和曹丕争夺继承人之位,但失败了。
这也让他在曹丕在世的时候一直郁郁不得志,得不到重用。
曹丕去世之后,曹丕的儿子曹叡继位。
曹植觉得,这个侄子和自己没有怨仇,没准能够重用自己,让自己一展身手呢?
于是曹植就写了一篇《求自试表》,请求曹叡能够给他建功立业的机会。
文章当中引用了贾谊、终军等辅佐君主的良臣的案例,来表达自己的迹象。
其中就提到了霍去病:昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
他想用霍去病的案例说明,为国而忘家,是每一个忠臣的志向,也是他曹植的志向。
只是曹植的文章写得文采飞扬,却无法打动曹叡。
曹植终究不得曹叡的重用,郁郁而终。
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另一个提到过霍去病的名人是赵云。
三国志当中,裴松之注引了一段《云别传》的内容。
讲的是刘备平定了益州之后,有大臣提议要把一些田地赏赐给众将。
赵云以霍去病为例子,反驳说:霍去病以匈奴未灭,无用家为,今国贼非但匈奴,未可求安也。
意思是,当年霍去病匈奴未灭无以家为,如今汉朝的敌人可不只是匈奴,怎么可能就这样安逸下来呢?
吴国的名将陆抗见朝廷的命令多有失误,忧心之下上书劝谏,希望君臣上下能够摒弃私利,共谋国事,也提到:昔匈奴未灭,去病辞馆。
这是以霍去病为正面榜样。
从这些案例我们可以看出,霍去病的这一句“匈奴未灭无以家为”,对汉末和三国的人影响非常大。
他简直是当时人们心目中的楷模。
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02、和卫青并称
从西汉开始,卫青和霍去病的名字在很多时候都是成对出现的。
三国时期也不例外。
三国志当中基本没怎么单独提到卫青,但是“卫霍”这个称呼却出现过好几次。
最有名的,当属曹操的儿子曹彰提到他们了。
曹操的嫡次子曹彰,大约是曹操的儿子当中最勇猛的了。
他从小就喜欢舞刀弄剑,不喜欢读书。
但是他作为贵族的儿子,肯定要接受文化教育。
于是他就对身边人说:丈夫一为卫、霍,将十万骑驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士邪。
在他眼里,大丈夫就该像卫青和霍去病一样,率领千军万马纵横沙漠。
卫霍简直是他的人生理想。
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卫青和霍去病还被人拿来吹嘘过诸葛恪。
诸葛恪是诸葛亮的侄子,可却没有投靠蜀汉,而是效忠于东吴,深受孙权信任。
一次他立了大功,孙权派尚书仆射薛综去探望他。
薛综就写了一篇文章赞扬诸葛恪的功劳,其中有一句提到:周之方、召,汉之卫、霍,岂足以谈?功轶古人,勋超前世。
这可把诸葛恪吹上了天。
周之方、召,指的是西周宣王时期的重臣方叔与召虎,在古代一直是安邦定国之臣的代称。
汉之卫、霍,指的自然是卫青和霍去病了。
这里薛综吹捧诸葛恪,说方叔、召虎、卫青、霍去病都不如他,表面上看是踩了这四个名人。
可实际上这是古人吹捧的一种常见方式,拿历史上很厉害的人衬托被吹捧的这个人,不够厉害的还不配拿来衬托呢。
可见卫霍从三国时期开始,就已经是名将的代名词了。
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03、其他
东吴的奠基人孙策,在父亲去世之后、继承爵位的时候,写了一封《明汉将军谢表》给朝廷。
里面也提到了霍去病,说:臣年十七,丧失所怙,惧有不任堂构之鄙,以忝析薪之戒;诚无去病十八建功,世祖列将弱冠佐命。
这里是谦虚地说,自己比不上霍去病18岁就能建功立业了,也比不上汉世祖刘秀身边的良臣名将弱冠之年就跟随刘秀,但他依然愿意效忠朝廷。
从这里可以看出,东汉末年及三国时期,霍去病和在现代一样,也是少年英雄的象征。
这里再说句题外话,有些人对着史记和汉书咬文嚼字,说霍去病18岁封冠军侯是现代人对史书断句错误,史记和汉书里实际上只说了霍去病18岁当侍中。
可是连东汉末年的孙策都说霍去病是18岁建功立业,他当年看到的史料必然不止史记和汉书。
可见霍去病的年龄是没有疑问的。
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曹操也提到过霍去病。
谋士郭嘉去世之后,曹操非常悲痛,想要给郭嘉追赠食邑。
当时的曹操虽然已经挟天子以令诸侯,位高权重,但毕竟名义上还是汉臣。
于是曹操给汉献帝写了一封上书,名义上是为汉献帝惋惜痛失贤臣,实际上是表达他自己失去郭嘉的悲痛。
里面就提到:昔霍去病蚤死,孝武为之咨嗟;祭遵不究功业,世祖望柩悲恸。
这里提到霍去病,说的是霍去病英年早逝,汉武帝非常伤心,为他举行了隆重的葬礼。
祭遵是帮助刘秀打天下的云台二十八将之一,病重依然征战沙场,最终在军中去世。
他去世之后刘秀非常悲伤。他的灵柩送回河南县的时候,刘秀亲自出迎。
古代史书是很惜墨如金的,大臣去世之后提到皇帝伤心的记载少之又少。
在曹操眼里,自己失去郭嘉,无异于汉武帝失去霍去病,刘秀失去祭遵,都是悲痛异常。
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04、写在最后
总的来说,霍去病在三国被提到的次数还是蛮多的。
他最大的存在感就是“匈奴未灭无以家为也”这句名言,以及这句话蕴含的家国情怀。
东汉末年以及三国时期的人,劝谏皇帝节俭要说这句话,劝人不忘国忧要说这句话,表达自己的志向要说这句话。
看来家国情怀是古今通用的。
你觉得是不是呢?
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