它们分别对应“七宗罪”概念衍生的六大场景,从《觉醒之巅》到《愉悦乐园》,每一幕都是对欲望的视觉转译。尤其当最后,一尊以蔡依林面容为蓝本的六臂女性巨像缓缓升起时,这场演出完成了从“表演者”到“创造神”的终极象征。这种将充气艺术与机械科技、复古手法与未来想象大胆融合的尝试,被网友盛赞“升维了演唱会形态”。
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这也引发了歌迷最甜蜜的焦虑:如此极致、甚至有些“危险”和“前卫”的艺术表达,在内地巡演时,是否会因成本、审批或技术原因而被阉割?人们期待的,是艺术完整性的无损抵达。
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回望蔡依林的来路,这场巅峰之作更显其分量。昔日的“少男杀手”,曾深陷“杂技演员”、“抄袭”等争议泥潭,在与萧亚轩、孙燕姿“三驾马车”的并驱年代,也被戏谑“唱不如孙,跳不如萧”。然而,时间是最公正的裁判。
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