司马懿病重梦见两人作祟，后来过了两个月便去世，这两人是谁？

司马懿的葬礼并不如想象中隆重，某天拂晓时分，残灯未灭。洛阳东城外的空气里混杂着泥土、纸灰，还没驱散多少夜色。远处传来杂乱的脚步声——几个搬棺材的汉子低声议论，说道这位老权臣临终时总做噩梦，满床呓语，吓得连夜里的侍女都不敢入内。谁能想过，权倾天下的司马懿，会被几个已逝的“旧臣”吓得魂不守舍？！

这些故事在我祖父的饭桌上总被反复提起。有一年清明，祖父带着我路过贾逵祠前，他忽然站住，抬手指着风化的石碑，说：你记着，洛水边这位才是真心为咱们老百姓做事的好官。小时候我不懂，那祠堂又破又冷清，和城里热热闹闹的官道完全没法比。现在当年做县令的贾逵无非也是怕了祸及三族，把道义看得比性命要紧一点罢了。可他最后下场又如何？王凌三族丧命，贾充当了晋朝国舅，这些反转，真有谁管过？

让人啼笑皆非的还是嘉平三年的夏天。天开始闷湿，洛阳城数十年未遇的流言困住了每一户高墙大院。大家都背地议论，说司马懿病得蹊跷，每夜在床上胡言乱语，常常念叨贾逵和王凌的名字。院子里的丫环胆子小，夜里点灯要结伴，怕老爷的鬼魂会突然来问新朝的事。你说，堂堂相国，怕什么？！

其实怕的还是“心里的鬼”吧。司马懿这一辈子杀伐决断，洛水誓言都能说翻就翻，如今老了病了，倒一个劲被梦魇缠住。堂前高冠宽袍的形象全无，只剩下呻吟和喘息。是不是就是老祖宗说的——人心留不住夜色，功名留得住什么？

绕回头，贾逵这人一手扶持曹魏、拼死护玺，结果后世子孙却成了新主的台柱。你会觉得，这转折莫名像水泡里的光，一个人在大浪中拧着身子，到头还是别人的船板上。贾逵的忠心最后值几个钱？贾充弑君，助晋室，封妻荫子，让旧主都成了谈资。

可真说起来，贾逵临终的时候还想着剿灭孙吴，“受国厚恩，恨不见先帝”——这种话，年轻时我读史料觉得多余。见得多少君王在上哭哭啼啼，临了还是落得个亲人枯骨。可祖父年老了，还一个劲讲他如何受国厚恩，愣是咽不下那些年的苦。这事让我觉得，人可真是迷，活一辈子，谁不是心里装着伤心的账本？

王凌更别提。朝堂上大官做得风光，背后想换个皇帝，结果部下卖了他。一杯毒酒下肚，家里人连三天都不能入殓。走不走都是死路。可偏偏《晋书》里写得模模糊糊，王凌路过贾逵祠还大呼“唯尔知我忠心”，念念不忘俩人的“国社之忠”。可你要说老百姓关心这个？我看更怕的还是停尸三日、祠堂门口冷风刮得人牙疼。

出事那年，王凌外甥死了，幕僚一张嘴，全盘皆输。这点也真像市井的买卖——多年“攻孙”、历任大将军，最后败在自个的家里人手里。可旧事重提，城里总有老人摇头叹气，说王家本就薄命，忠诚换不来好报，那司马懿到底平不平他？看似天平，实则摇来晃去。真理总在各说各话，一边说“谋逆”，一边讲“肃贼”，哪家门户清了？

这些年来查档案，发现司马懿和贾逵其实没什么正面交集，甚至远没有后人口中的“仇敌”那么戏剧。在魏朝大厦将倾时，一个拼死捍卫旧制，一个葬送旧制换新主，互不照面，却终有交缠。你说这算什么报应？有人说“节义”，有人说“权谋”，其实放到今天，你守着一份合同，是不是也担心对面过几天把桌子翻了？

当时的洛阳城里还有流言，说司马懿梦见贾逵、王凌索命，是被吓病的。实在要较真，真真假假已说不清。噩梦可以是病态，也可以是压力。你说他怕地府多，还是人心多？夜色厚了，话也多了——这些诡异的梦里，哪一句是实，哪一句是空话？权力和现实，像一把锈掉的刀，你压着没事，松手就血流。

史书喜欢说因果，说司马懿夺权，必然疑鬼。可实际情况，剩下的也不过是两位死得并不安好的忠臣，和一位终究“没能称帝”的老相国。司马懿死后，司马家才彻底坐稳魏朝江山变成晋。老百姓说的直白——最后是谁当家，对百姓没多大好处，换旗子，总归有新的税单。

你要问忠还是逆，谁能说得清？我想起我小时候跟着祖父做香烛，最怕祠堂里空荡的回声。那一个个历史人物，在现在不过是冷冰冰的名字，偶尔风大了，墓碑还会裂开道缝。人心走来走去，世道也翻来翻去。

这事还有个有意思的地方，司马氏家族一辈子权谋到头，司马懿本人就只到王，皇帝的名头和庙号还得留给后人加。你细想，这算是“为功绩论”，还是一种历史的嘲讽？我拿不准。

史家把贾逵、王凌称为“忠贞”，但后世一提贾充、司马昭，又都是逆转时势的真赢家。细心翻下近年的考据，学界公认贾逵政绩较实，王凌案卷里更多是权力博弈而非单纯为国。倒是司马懿重病那年，洛阳登记的夜间药铺买药数据显著增加，有药商回忆全城都怕了“噩梦病”。这听着像迷信，实际反映人心的惶惶。

贾逵祠现今人迹稀少，倒是司马懿、王凌、贾充，他们的后人分别散布在河南一带。偶然听说几个家族在市井置业，有的还挂着老魏朝的祖画像，说到底还是为个家族脸面吧。高冠大袍子如梦一场，饭吃得饱，恐怕也未必记得谁是国仇家恨。

绕过那年头的恩怨，不如现在直接看：夺权的、殉国的、变节的，都混成史书里的符号。真相要紧吗？反正都过去了。新一代的祠堂修缮招标没人理会，乡亲忙着搬迁，地基下面埋的都不是“忠臣义士”，只有土和砖。

我其实有时疑惑，历史讲这些故事，是真为褒贬人，还是为给后人点个名？这些年越查，越觉得史料断断续续，就像老祠堂的青苔，一脚踢过去，也无非是尘土飞扬。

关于司马懿做噩梦，死时还惦念贾逵、王凌这事，我越来越觉得那不过是后人口中无聊的谈资。人一走，胜败早归属于后来者。倒是这些在世的凡人，旁观旧王朝改旗易帜，依旧赶集、做饭。

换过好几个朝代，贾逵祠旁边的小饭店还在营业，菜价涨了点，但谁也不再议论噩梦的来由。历史是记不住旧梦的，新皇还得管当下的柴米油盐。

谁说不是呢。