河南
最近一段时间的明清之争是个舆论热点。
据说游客穿明制汉服去某大城市有时候会被个别人蛐蛐。还据说游客去某地主大院想拍照左右都没有地方提供明制汉服。有些人甚至成立了像同盟会那样的满洲复国组织。有意思吗？
满洲复国没意思，反清复明难道就有意思了吗？这几天又在翻看当年明月的《明朝那些事儿》。说实话，这个明朝末年真是气数已尽。就算李自成不灭他，后金不灭他 ，也得有其他人灭他。明朝的崇祯皇帝不行，他的那些官僚也不行，他的地主老财们也不行，里里外外就是烂透了。
明朝末年那真是将星如云啊，什么洪承畴、陈奇瑜、曹文诏、左良玉、祖大寿、卢象升、孙传庭等等。这些人不是来自东南沿海、就是来自山西、或者山东临清， 都是从富裕地区过来的。而明末的农民军一般都是陕西人或者河南人，明朝末年都已经是穷苦地方了 。那些富裕地区过来的将军对穷苦地方的农民军就是一个字“杀”。高迎祥、李自成、张献忠常常打不过这些明朝猛将，很多次被打得只剩下几千人马。但是这些农民军往往稍事休整之后很快就能发展出几万、几十万、上百万的人马。
明末国内的动乱有深刻的社会基础。这是农民军无法被剿灭的真正的原因。要平息农民起义，需要的是能站在人民立场考虑问题的农业专家、水利专家、公共卫生专家、财政金融专家，而不是那些将军。可是皇帝和那些决策的大臣们不懂这个。崇祯上吊、永厉被勒死也是活该呀。不是满洲八旗厉害，而是人民抛弃了他们。
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