如无必要，永远不要指出身边人的问题

永远不要指出你身边人的问题（“错误”），当你试图去纠正一个人时，你实际上是在向对方发动了一场“认知入侵”，你以为的良药苦口，在对方的神经系统中，激发的却是“生存威胁”。

你是不是总会遇到这种情况，你提出一个好的想法时，总会有人批评“幼稚”，甚至没完没了地“抬杠”，或者要争个“输赢”，比个“你强我弱”，最好只好不情愿的“甘拜下风”。

个别小家庭也是如此，夫妻总会为鸡毛蒜皮的小事，互相指责，或者一味被骂成“粑耳朵”，以致冷战甚至大打出手，这也是有问题的。

《道德经》中有句朴素而深刻的话：“上善若水，水善利万物而不争。”水从不教导河流该如何流淌，只是包容、承载、顺应。人却往往相反，总想纠正他人的“弯曲”，结果却在关系中筑起了“堤坝”。

在成年人的世界里，“纠正欲”是一种极其消耗能量的行为。我们常以为指出别人的错误是出于善意是“为你好”，但对方感受到的却是“你不合格”的否定。

作家莫言在这方面是很有智慧的。他曾收到读者来信，希望他分享读书方法。莫言在散文《杂谈读书》中这样回应：第一，读书如穿衣吃饭，各有各的方法，我的指导说不定会影响你们阅读；第二，我的女儿正读初中，我从不去指点她的功课，因为时代变化，我的老方法说不定不适合她。

这是一种极高的“得道”的境界。莫言深知“圣人无常心，以百姓心为心”。他没有因为自己是大作家就强行输出自己的认知，也没有因为是父女关系就理所当然地进行“认知入侵”。

反观现实生活中，多少亲子关系、夫妻关系甚至职场关系，因为一方太想当“老师”，太想证明“我是对的”，而搞得剑拔弩张！其实我们忘了，每个人都是自己生命的主角，都有权走属于自己的弯路。

面对这一困局，现代心理学提倡“课题分离”的解决办法，把课题还给对方。

别人想怎么整是别人的课题，真正的智者总不急于言说。对于相信的人，智者信任他；对于不相信的人，智者依然保持包容。

成年人最顶级的修养，不是拥有一双能发现错误的慧眼，而是拥有一颗能包容万物、克制纠正欲的慈悲之心。

当你下次忍不住想指出身边人的“问题”时，请默念两句古老的箴言：“善者不辩，辩者不善。”“知者不言，言者不知。”

把对方的生命课题还给他们自己。你不是一台行走的“纠错机”，你只需要做好你自己，像水一样滋养关系，而不是像刀子一样切割人心。