推动古代书论与当代创作深度对话（谈艺录）

马勇明

图为唐代孙过庭《书谱》(局部)。

书法，是中华文明独特的艺术形式，承载着中华民族的精神密码与审美理想，熔铸着中国人心灵律动的生命哲思与文化意蕴，不仅有着重要的艺术价值，还承担着深沉的文化使命。

中国书法的审美历程，是一部不断自我超越的精神史诗。古代书论，便是这部史诗最为精粹的“心法”与“注脚”，凝结着历代先贤洞察笔墨精神的哲思与才情。今天，我们驻足回望这条星河灿烂的思想源流，深入梳理这条从“依类象形”到“形神兼备”的审美长河，可以搭建起连接古代书论智慧与当代创作实践的桥梁，探寻书法艺术守正出新的时代路径。中国书法家协会近日举办的“汉字之美：中国书法审美的历程”书法展，正是此理念的实践。它通过“核心释义”“精要解读”与“笔墨呈现”相结合的多维叙事，将古代书论文本转化为当代笔墨创造，让观众直观感受书法审美思想的流动，成为理论滋养创作、古今激荡的生动例证。

书法的源头，深植于先民“观物取象”的思维与实用记录之中。从甲骨文、金文的凝重神秘、庄严肃穆，到秦小篆的高冠巍峨、整饬均衡，早期书风体现着中国人对宇宙秩序的敬畏与摹拟，尤其是篆书结体所展现的“苍穹包人之象”，正与彼时对天命自然的敬畏心理同构。两汉隶书左右背分、波磔舒展，呈现了漫长的书体演变轨迹，横向取势、重心下移，化篆书的“覆盖”为“承载”，也折射出农耕文明对土地的依恋以及中华文化“厚德载物”的哲学精神。此阶段可视为“法天地”的时期。至汉末魏晋，随着人的主体意识觉醒，审美焦点从对外在自然的摹拟转向内在心性的抒发，即“书者，散也”“书，心画也”。“晋尚韵”，王羲之书法的风流洒脱，实则是“人的觉醒”在笔墨间的投射。“唐尚法”，严谨的法度规范，将对人的摹拟由外在“风神”深化至内在“骨力”，完成了对“人”这一审美核心由表及里的探索，确立了书法作为独立艺术的本体地位。

伴随艺术自觉，系统性的书法理论应运而生，成为引导审美历程的灯塔。唐孙过庭《书谱》云“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”，将书法提升至与天地精神同源的高度。围绕“形与神”“法与意”“心与手”等主要范畴的讨论，构成了中国书学思想的筋骨。古人用“屋漏痕”“锥画沙”描述笔法，用“龙跳天门，虎卧凤阙”形容气势，用“清风出袖，明月入怀”譬喻意境。可见，古代书论并非枯燥教条，而是充满生命体验与诗性意象的智慧结晶。这种诗化批评语言，直指艺术精神内核，是技法总结，更是审美标准、创作心法与文化理想的寄托。它们如同穿越时空的信使，将先贤对笔墨的深刻理解传递给后世。回望这些“灵襟独照”的篇章，我们触及的不仅是技法，更是那“观古今于须臾”的审美心胸与文化自信。

当代书法凸显艺术属性的同时，也面临挑战。如理论与实践有所疏离，或论者专于理论而疏于笔墨，或书家精于技法而昧于原理。部分创作或陷入对古法的机械模仿，缺乏时代精神与个性表达；或追逐形式新奇，脱离书法本体的文化根脉。此时，重新深入古代书论，进行一场深度的古今对话，显得尤为迫切与有益。

对话目的在于“激活”。一是“以今焕古”，即以当代视野重新阐释和发掘古代书论的深层内涵与价值。传统“中和”之美如何应对现代视觉？“师古”与“出新”的边界何在？“字内功”与“字外功”在信息时代如何平衡？古代书论中丰富的辩证思想，能为解答当下这些困惑提供启示。“汉字之美”展览正是要让古代典籍智慧“活”起来，滋养当代创作。二是“以古鉴今”，用传统美学标准审视和提升当下创作。古代书论强调“学书在法，而其妙在人”，终极境界是“技进乎道”。这警示我们，书法不能止于炫技，而应追求通过笔墨传递学识、修养与时代精神。书家需要在精研技法的同时，沉潜学问，提升格局，将中华美学精神与当代审美志趣贯通，将个人探索与时代文化命题结合，避免笔墨“空心化”，创作出有底蕴、有生命，能反映时代气象、深受人民喜爱、展现中国精神的力作。

传承非复古，出新非猎奇。守正出新的根基，在于深入理解传统——既包括千年淬炼的笔法、字法、章法等形式语言，也包括蕴含其中的中华美学精神与价值取向，如“中和”“自然”“书如其人”等。当代之“新”，应是在“守”此正脉上的自然生发，这体现为内容与形式的当代转化，书写内容可深耕经典，亦可汲取时代语汇；在尊重书法本体规律下，探索新的表达形式。这还体现为创作路径的多元探索，深入传统后的碑帖结合、融会创新；传播语境的拓展，利用新媒介让书法更生动地走进公众，传递文化精神。

推动古代书论与当代创作深度对话，旨在构建以中国思维为本的书法话语体系，探寻更具中华美学特质的发展路径。这要求我们不仅用手书写，更要用心体悟，用思贯通，让笔墨既能传递汉字之美，更能承载时代之思、民族之魂。如此，书法这株千年古木，才能在新时代的阳光下，生发出更加遒劲葱郁的枝丫，以其独特的线条韵律与时空诗学，向世界讲述一个古老民族如何在其最精微的抽象艺术中，安顿身心、创造意义。这不只是艺术的使命，更是文化生命力的昭示。

《 人民日报 》( 2025年12月28日 08 版)