什么是五服？为什么出了五服就不是亲戚

"五服"最初是古代地理划分与等级制度，后演变为血缘亲疏的标尺——从斩衰到缌麻，丧服区分九族亲缘。如今"出五服不算亲戚"的根源，竟藏在千年前的礼仪与联姻智慧中。

在中国古代，对于贵族和大家族来说，家族的名誉比个人的生命更重要，延续家族血脉是他们最看重的事情。

在过去，家族背景和出身被认为是非常重要的，有时候仅凭家族的传承就能决定一个人的命运。“五服”的概念就是在这种重视血缘的思想下形成的。

到现在，过去的“五服”具体指的是什么？为什么现在说“五服”之外的人已经不算亲戚了呢？

“五服”的起源历程

“五服”这个词最早出现在公元前10世纪的春秋战国时代，不过那个时候，“五服”可不是指亲缘关系，而是用来形容地理环境的。

在《尚书》里，有这样一段话描述了古代的地域划分和治理方式：“五百里内称为甸服，其中百里之内缴纳谷物，二百里之内缴纳谷穗，三百里之内缴纳禾杆，四百里之内缴纳粮食，五百里之内缴纳大米。再往外五百里叫侯服，百里之内进行采集，二百里之内设立男邦，三百里之内设立诸侯。接着五百里是绥服，三百里之内推行文化教育，二百里之内加强武力防卫。再往外五百里是要服，三百里之内称为夷，二百里之内称为蔡。最外五百里是荒服，三百里之内称为蛮，二百里之内称为流。”

一开始，“五服”并不是为了巩固血缘关系，而是古人们为了管理“天下”而设立的。他们将不同的地区分为“甸、侯、绥、要、荒”，来实行“五服”的管理。

随着时间的推移，“五服”的地理意义逐渐被人们淡忘，但它却成了官职等级的象征。我们现在常说的“天子、诸侯、卿、大夫、士”其实就是“五服”的现代说法。

这时候，“五服”其实就是指五个等级之间穿的衣服不一样。通过穿的衣服不同，人们就能区分出不同的等级。所以，“五服”就变成了古代社会等级的代名词。

但是，无论哪种“五服”，我们通常知道的血脉“五服”有所不同。这是因为“五服”最初并不是用来表示血缘关系的，而是与丧葬制度有关。

大家都知道，古人去世后，活着的家人和亲戚都要去哀悼。因为和死者的关系不一样，所以要穿五种不同的丧服。

渐渐地，这五种丧服变成了衡量亲缘关系的标准，与“九族”有着相似的意义，也就是大家熟悉的“五服”。

【什么是“五服”】

“五服”到底是什么意思呢？实际上，“五服”的出现，不仅是因为古人非常重视血缘关系，也和他们传统的礼仪制度密切相关。

古时候，人们在处理丧事时有很多讲究，这些规矩特别复杂。之所以会有这么一套规矩，主要是因为古人特别重视“礼”的观念。

受到儒家文化的深刻影响，古代人们的生活处处都遵循着“礼”的规范。他们懂礼、讲礼、行礼，可以说“礼”贯穿了他们的日常生活。其中，“丧礼”就是最早的丧葬仪式。

由于古代讲究亲族关系，每当有人去世，亲戚朋友都会来哀悼。按照礼仪，丧服分为五种，从最亲近到最疏远分别是斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这就是所谓的“五服”。

第一，我们来聊聊“斩衰”，这是“五服”中最重要的丧服，象征着穿丧服的人与逝者关系最亲近。

在儿女还未结婚时悼念父亲，儿媳悼念公婆，长孙悼念祖父母，或是妻子悼念丈夫时，都需要穿上传统的重孝服，并且要守孝三年。特别的是，当皇帝离世时，他的大臣和诸侯也要穿上这种重孝服，戴上孝帽，来表达对皇帝的哀悼之情。

随着时间的推移，到了清朝，为母亲守丧的礼仪也被归入了斩衰的范畴。一般来说，斩衰指的是与逝者有着较为直接亲属关系的情况。

在过去，已婚女子为父母守孝，或是曾孙、曾孙女为曾祖父母守孝，还有丈夫为妻子守孝时，通常都要穿特定的丧服。

相比斩衰，齐衰更常用来描述母亲那边的直系或旁系亲属关系，穿齐衰的人大多数需要守丧一年。

看来斩衰和齐衰在表示亲属关系时还是有一些区别的，不过这种区别其实和古代的“男尊女卑”观念有很大关系。

而大功和小功往往与旁系亲属有关。比如，大功通常是指为堂兄弟、伯叔父或已经出嫁的姑表姐妹服丧；小功则是为堂伯叔父、外祖父母或堂姑表嫂服丧。

从那时起，亲缘关系开始区分斩衰和齐衰，所以古时候大功只需服丧9个月，小功只需服丧5个月，麻服的质地也没有以前那么粗糙。

最后说到缌麻，从古代的角度看，缌麻更多指的是亲缘关系中的部分亲属，比如自己的岳父母家族。不过，由于古代社会对女子地位的忽视，大部分情况下缌麻是指为族人服丧。

仔细一看，缌麻和其他四种亲属关系比起来，仅仅靠一点点血脉相连来维持。再往下看，几乎就和血缘没什么关系了。所以很多人都觉得，出了“五服”就基本不算亲戚了。

为什么会有“亲上加亲”这种说法呢？

在古代，“五服”之内的人不能互相通婚，如果通婚就会被视为“不伦”。有人可能会认为这与古人“亲上加亲”的行为相矛盾。

实际上，因为古代有“重男轻女”的思想，“五服”制度主要是从父亲这一方考虑的。而“亲上加亲”的现象，更多是由母亲这一方的亲戚促成的。

在过去，人们认为家里孩子多是福气。因此，在一个家族中，父亲那边的亲戚通常比母亲那边的亲戚更受重视。家族为了巩固自己的地位，才会选择和母亲那边的亲戚联姻，加深彼此的关系。

大家都明白，近亲结婚会让孩子的生病几率大大增加，不管是父亲那边的亲戚还是母亲那边的亲戚都一样。

“亲上加亲”在古代更像是为了加强家族联系而采取的一种策略，但这样的安排往往让人觉得有些遗憾。

现在，随着时间的推移，“五服”的观念渐渐从人们的脑海中消失。不过，我们不能忽视它在过去对于家族血脉的保护和礼仪制度的完善方面所起的作用。

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