很多人羡慕陶渊明,不想看督邮的脸色,就挂印辞官。
余生也不担心,还能靠几亩地生活,反正不为五斗米折腰。
很多人羡慕李叔同,上半生努力生活,获得了书画家、教育家、话剧家等。
到了后半生,什么都不要了,专心做一个和尚,连妻子孩子都不管了。
李叔同说:“上船不思岸上人,下船不提船上事,旧人无需知近况,新人不必问过往。”
洒脱得很。
还看过很多勇敢地做自己的人,他们似乎是我们的楷模,也进入了属于自己的桃花源。
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01
然而,当你到了中年,经历许多事后,再看看这些历史人物,会发现他们一边努力做自己,也一边被迫妥协。
陶渊明辞职时虽然痛快,但回乡后却面临重重困境,无法摆脱世俗束缚。
1.妻子对他辞官不满。
陶渊明在彭泽县做县令时已心生厌倦,妻子劝他等稻谷收成后再决定。
他的辞职被拖延了几个月。
2.儿女问题令人堪忧。
即便是古代,农村教育资源依然有限。陶渊明不为名利奔波,却希望儿女能出人头地。
但为何自己选择放弃,儿女却要承担期望呢?
陶渊明曾感叹“白发被两髻,肌肤不复实……”,对儿女无所成的失望于此可见。
3.收入难以维持。
有人说陶渊明“饿死”并非事实,但种地的收入确实不足以支撑家庭开销,生活困窘。
李叔同同样留下遗憾。
他的妻子追至寺院,等待数日终见一面。
妻子问:“为何只辜负我?”李叔同无言,最后只能回应:“爱是慈悲。”
他心软但仍选择坚决。
历史上的诸多人物,如刘伯温、诸葛亮虽追求意义,但最后也难逃遗憾。
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02
哲学家叔本华把人生视为“钟摆”,在痛苦与无聊之间摇摆不定。
欲望得不到满足便痛苦,而满足后又感到无聊。
人生意义似乎是自己赋予的:爱一个人、努力工作、回家过年等都是意义。
但现实往往不如愿。
简单想法难以实现。
计划回家过年,却可能无假期、买不到车票或被天气阻挡。
所爱之人不爱你,工作中被裁员,都让赋予的意义变得渺小。
季羡林曾说:“人生一无意义,二无价值。”
或许正是对众人生存境况的描绘。
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结语
亦舒曾言:“人生短短数十载,最要紧的是满足自己,不是讨好他人。”
但做到这一点却困难重重。
于是我们在无法做自己、讨厌做他人之间挣扎。
终究,人生的最佳状态或许是随遇而安。
工作的本质是服从,调动到哪就尽责地干;爱的本质是付出,不要求回报;财富用以生活,而生活无需过多渴求;衰老是自然规律,坦然接受。
最终,顺其自然地面对生活,无需苛求意义。
活在每一个当下,珍惜眼前的幸福。
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