十年千文，精选成册 | 公众号纪念合集发布

北师大民俗学

公众号十年辑存

从2015年冬至创立至今，“北师大民俗学”公众号已走过整整十年。我们始终关注学界动向与社会议题，每年推出新栏目，累计超过50个，并由此汇聚了千余篇推文。这些内容共同构建了一座连接学术研究与公众生活的桥梁，持续记录着流动的民俗生活。

十年耕耘，以文载道。中国人向来有“逢整”纪念一说，适此“北师大民俗学”公众号创立十周年之际，我们策划在往期所发的近千篇推文中精选十余篇整理成册，以兹纪念，以赠嘉宾。

01

四季轮转

2016年11月30日中午，在亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议大厅响起了热烈的掌声，中国政府申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年而形成的时间知识体系及其实践”项目，在联合国教科文组织政府间委员会第11次常会上，成功入选为人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气作为中国人独特的时间体系与智慧结晶，在东亚地区传承数千年之后，借助联合国教科文组织的国际平台，走向更广阔的现代世界。

为了传承与普及二十四节气知识，为了促进人类非物质文化遗产的社区实践，北师大民俗学微信公众号从立春开始，推出二十四节气系列文章，陪伴大家走过太阳周年。

立春

一年之际在于春。春天是生命勃发的季节，春天是播种希望的季节，我们从冬至开始描画着梅花消寒图，吟诵着数九的歌谣，经历小寒大寒节气的苦寒之后，终于迎来立春节气。

夏至

早在先民用土圭测日影的时候，人们就发现一年之中有一天日影最短，即夏至。对于北半球居民而言，夏至是一年之中白昼最长、夜晚最短的一天，是太阳最不吝惜自己的光和热的一天，是酷暑生活即将拉开帷幕的一天，也是中国传统观念里阳气盛极将衰的一天。夏至之后，昼渐短、夜渐长，每过一日，白天便要让出1分20秒给夜晚，直至秋分，方得平均。

立秋

中国人对于“秋”具有一种特殊的情感。“秋”似乎总是与落叶、悲凉、离别、思念等深重的情绪联系在一起，无论杜工部之“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（唐•杜甫《登高》），还是柳三变之“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”（宋•柳永《八声甘州》），是虽王摩诘之“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”（唐•王维《山居秋暝》），以及刘梦得“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（唐•刘禹锡《秋词》）都难以释然的。

冬至

冬至是二十四节气中极为重要的一个节气。《史记·律书》:“气始于冬至，周而复生。”二十四节气始于冬至，冬至也是传统计算时令的基点。冬至过后，全国各地都进入一年中最寒冷的阶段——“三九”。

02

阅读之最

2016年11月30日，中国“二十四节气”正式列入人类非物质文化遗产名录，成为彰显中华智慧的文化瑰宝。此消息一经发布便备受关注，相关推文以1.8万阅读量成为本公众号迄今阅读量最高的内容。

03

小年送吉

丁酉小年，灶王启程。本公众号于2017年1月20日，以一文详解祭灶民俗，重温千年相传的岁时温情。

04

学生风采

课堂之外，仍有余响。我们特意开辟空间，发表学生的习作与研究成果。这些文章或许尚带青涩，却饱含新鲜的视角与真诚的探求。它们记录了年轻学人的成长足迹，让青年的民俗观察被看见、被讨论。

05

热点速递

民俗学不仅记录传统，也关切当下。2020年高考期间，我们聚焦考场外家长们那些极具创意的祈福行为，将其作为“新民俗”进行观察与解读。这篇文章，正是我们尝试理解社会热点背后文化逻辑的一次实践。

06

民俗名家

2021年3月19日，时值中国民俗学奠基人、北师大民俗学开创者钟敬文先生118周年诞辰前夕，我们特推送先生经典文章，以表追思与敬意。此文不仅是对先生学术遗产的一次重温，更是对我辈学人的一次精神指引，先生的风范与思想，始终照亮着民俗学的前行之路。

07

图文创新

2022年，本公众号在内容形式上首次创新，推出“漫画小剧场”问答。这种生动直观的表达，显著增强了民俗知识科普的趣味性与吸引力，其惊蛰节气推文便是这一尝试的代表。

08

礼仪文化

2023年，随着全民性的疫情防控已然过去，我们观察到日常生活交往中，握手与拥抱被拱手、碰肘等无接触礼节所取代。本文不仅记录了这段特殊时期人们相遇方式的创造性变化，更以此为引，回溯了中国古代日常生活中丰富多样的交际礼节。

09

文辞之美

2025年，我们“岁时节日”专栏在解读节气本身之外，新增节气对当代社会与青年生活的映照解读。专栏的《小雪》一文，以尤为典雅的笔触，成为我们探索时间之美与汉语之美的代表之作。

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总指导丨萧放

内容顾问丨朱霞 鞠熙

指导教师丨贺少雅

公号主编丨所揽月

栏目责编丨顾展鹏

文案撰写丨宗晓阳

图文编辑丨宗晓阳